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Les libertés sont l’affaire de tous. Leur protection ne consiste pas seulement à proclamer des droits, mais aussi et surtout à assurer leur garantie. 

Les libertés ont toujours évolué en même temps que les mentalités et les revendications sociales. On observe actuellement à la fois un élargissement du champs des libertés et une demande de sécurité...

Coll. Biblis, 288 pages Présentation de l'éditeur

La liberté de la presse écrite s’incarne en France dans la loi du 29 juillet 1881, monument législatif associé au régime républicain. Elle est à la fois le fruit d’un long combat et le point de départ d’une construction juridique et économique qui confère à la presse un statut très privilégié.

Évoquer la liberté...

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L’actualité en apporte chaque jour confirmation : le levier religieux est abondamment utilisé dans les dynamiques socio-politiques. Dispositifs de sens, cadres éthiques, normatifs ou coercitifs pour déterminer l’action individuelle et collective… Les religions courent ainsi souvent le risque d’être réduites à une « idéologie » ou un « récit » pour...

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Au sortir de la Révolution et des divisions provoquées par la Constitution civile du clergé en 1791, le Concordat de 1801 réorganise le fonctionnement de l’Église catholique. À l’échelle de la paroisse, les fabriques sont reconstituées. Le conseil de fabrique, composé de laïcs (les marguilliers), du curé et du maire, est un organisme assurant la gestion...

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Depuis trente ans, la religion musulmane s’approprie la fonction d’aumônier qui lui est pourtant étrangère. Des hommes et des femmes investissent cette fonction dont la loi de séparation a fait une condition du libre exercice du culte dans des institutions fermées. L’apparition puis la banalisation d’aumôneries musulmanes ont même conféré une actualité...

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Comment l’Église catholique parvient-elle à ménager ses relations avec les États au point de s'accorder efficacement au cadre légal des nations dans lesquelles elle s’installe ? Quels types de rapports entretient-elle avec les États pour exécuter pleinement la mission qui est la sienne ? En général cette relation est courtoise et on ne peut pas faire l’économie...

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La laïcité n'est pas une « exception française ». Elle n'est pas plus un « pur concept » intemporel. Il existe des laïcités dans le monde qui résultent de processus historiques divers, de fondements philosophiques pluriels et qui correspondent à des réalités sociales, culturelles et politiques elles-mêmes variées. Cela ne signifie nullement que ces...

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Longtemps, la France s'est voulue « toute catholique ». Pourtant, de manière comme irrésistible, et malgré des retours en arrière, elle a peu à peu appris à additionner les religions : deux au XVIe siècle, au moins trois à la fin du XVIIIe, puis quatre au XIXe, grâce à l'Algérie coloniale, et huit ou neuf désormais. À l'heure où les religions et la...