Frédéric Charlin

Maître de conférences
Histoire du droit et des institutions.
Faculté de Droit de Grenoble

Centre d'Études sur la Sécurité Internationale et les Coopérations Européennes
  • THESE

    Homo servilis : contribution à l'étude de la condition juridique de l'esclave dans les colonies françaises (1635-1848), soutenue en 2009 à Université Pierre Mendès France Grenoble 19902015 sous la direction de Martial Mathieu 

  • Frédéric Charlin, Homo servilis: contribution à l'étude de la condition juridique de l'esclave dans les colonies françaises (1635-1848), Atelier national de reproduction des thèses, Université de Lille 3, 2011, Lille-thèses 

  • Frédéric Charlin, « Le Code Noir, entre codification et compilation du droit colonial esclavagiste français », Cahiers des Anneaux de la Mémoire. Le droit au service des esclavages, 2021   

    Frédéric Charlin, « Mort civile et personnalité juridique sous le Code Napoléon », Droit sans frontières : mélanges en l'honneur d'Éric Loquin, LexisNexis, 2018 

    Frédéric Charlin, « Une forme de résistance judiciaire à l’esclavage : les actions en affranchissement devant la Cour de cassation », Justices en Guyane. À l’ombre du droit, 2016   

    Frédéric Charlin, « Introduction historique. L'art de réformer le droit des contrats en France », in Clotilde Jourdain-Fortier, Marc Mignot (dir.), Analyse comparée du droit français réformé des contrats et des règles matérielles du commerce international, LexisNexis, 2016     

  • Frédéric Charlin, « Un miroir de la culture juridique européenne : le Code civil de Louisiane », La Revue du Centre Michel de l’Hospital , Centre Michel de l'Hospital CMH EA 4232 ( Clermont-Ferrand, France) , 2022, n°24   

    Frédéric Charlin, « Droit romain et Code Noir. Quelques réflexions a posteriori », Clio@Thémis : Revue électronique d'histoire du droit, Association Clio et Thémis , 2015, n°8 

    Frédéric Charlin, « La condition juridique de l'esclave sous la Monarchie de Juillet », Droits : Revue française de théorie juridique, Presses universitaires de France (Puf) , 2010, n°52, pp. 45-74   

  • Frédéric Charlin, « L’histoire du droit de la mer, la mer dans l’histoire du droit », le 30 mai 2024  

    Journées de la SHD organisée par la Faculté de Droit de l'Université de Toulon, le CDPC, le Pôle ESMED, le Pôle MEDD, l'IFM, la SFHM, l'Académie de Marine, la Marine Nationale et la Préfecture maritime Méditerranée.

    Frédéric Charlin, « Propriétaire, de quel droit ? », le 14 novembre 2022  

    Organisée par le département Histoire des droits de l’Homme du CESICE et le Master Droit des libertés de la Faculté de droit de Grenoble

    Frédéric Charlin, « Droit et Pouvoir à Haïti (1801-1934) », le 15 avril 2021  

    Organisé pour le CESICE, Université Grenoble-Alpes par Yves Lassard et Frédéric Charlin

    Frédéric Charlin, « L’activité de la Compagnie des Indes orientales, entre usages commerciaux et droit international public », Les fondements historiques du droit européen des affaires, Dijon, le 19 novembre 2020    

    Organisé par le Centre Innovation et Droit (EA 7531, Université Bourgogne-Franche-Comté) et le Centre Lyonnais d’Histoire du Droit et de la Pensée Politique (EA 669, Université Jean Moulin-Lyon III), dans le cadre du programme PHEDRA.

    Frédéric Charlin, « L’esclave : de la marchandise au sujet de droit », le 24 janvier 2020  

    Colloque organisé par l'Association des Hautes Juridictions de Cassation des pays ayant en partage l’usage du Français (AHJUCAF), l’Association française pour l’histoire de la justice (AFHJ) et l'Université de La Rochelle.

    Frédéric Charlin, « Un droit privé colonial en construction : le juge et la coutume de Paris dans les Antilles françaises », La magistrature ultramarine aux temps du Premier Empire colonial (1500-1800), Montpellier, le 14 décembre 2018     

    Frédéric Charlin, « La mémoire du droit dans la lutte contre les formes d'esclavage », le 11 octobre 2019  

    Organisé sous l’égide de l’Association française pour l’histoire de la justice (AFHJ) avec le soutien des laboratoires de recherche VIP et DANTE, et de la Communauté d’agglomération de Saint-Quentin-en-Yvelines

    Frédéric Charlin, « L'enseignement du droit colonial sous la IIIe République », L'enseignement du droit (XIIe-XXe siècle), Bologne, le 24 mai 2018   

    Frédéric Charlin, « La relecture du Code Noir sous l’angle du droit romain », Esclavage, traite et autres formes d’exploitation et d’asservissement des êtres humains, Pointe-à-Pitre (Guadeloupe), le 28 mai 2015   

    Frédéric Charlin, « Les coutumes algériennes et le Code civil dans la jurisprudence de la Cour de cassation au XIXe siècle », La responsabilité (journées internationales d'histoire du droit de Tours), Tours, le 01 juin 2017     

    Frédéric Charlin, « La Cour de cassation, des bonnes moeurs à la dignité humaine ? », Le juge dans l’histoire : entre création et interprétation du droit, Ljubljana, le 05 juin 2014   

    Frédéric Charlin, « Les modes de répression servile aux colonies et le droit pénal moderne », La Cour de cassation et l’abolition de l’esclavage, paris, le 04 mai 2012   

    Frédéric Charlin, « L'expérimentation de l'identité législative aux colonies, de la Convention au Directoire », Les colonies, la Révolution française, la loi, Paris, le 23 septembre 2011     

    Frédéric Charlin, « La pédagogie de la régulation sociale dans l’Utopia de Thomas More », Juristes en utopie, Grenoble, le 17 novembre 2008   

  • Frédéric Charlin, Loi divine et Raison - Moment historique 

ActualitésPublicationsENCADREMENT DOCTORAL
  • Mickenson François, Dieu, le vodou et les élites : l'Eglise catholique et l'Etat haïtien au XIXe siècle, thèse soutenue en 2023 à Tours sous la direction de Robert Beck et Georges Eddy Lucien, membres du jury : Laurent Jalabert (Rapp.), Philippe R. Girard (Rapp.), Jérôme Bocquet  

    Après l'indépendance d'Haïti (1804), les leaders de la Révolution (1791-1804) et certains privilégiés ayant fait des études en France, prennent la direction de la jeune nation, pour former l'élite politique et intellectuelle du pays. Obsédée par l'idée de présenter Haïti comme un pays civilisé, à l'instar du modèle que représente la France, cette élite haïtienne adopte le catholicisme comme religion d'État par opposition à la religion populaire qu'est le vodou. Or un grand nombre au sein des élites, tout en affichant un « catholicisme de surface », continue à pratiquer le vodou. Quant au clergé catholique, issu du concordat de 1860 et formé en grande partie en France avec la mission de « civiliser » le pays, il ne parvient pas à éradiquer le vodou malgré plusieurs campagnes organisées contre la religion populaire à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. Ce qui n'empêche pas l'Église catholique de gagner en influence en Haïti. Son importance croissante explique l'inefficacité d'un discours anticlérical au sein des élites, inspiré par le combat contre l'Église catholique en France, ainsi que l'absence de toute législation laïque. Cette thèse met en lumière la pratique du vodou en Haïti au XIXe siècle à travers une démarche anthropologique et historique. Elle étudie les rapports des élites haïtiennes avec l'Église catholique, la communauté protestante ainsi que la franc-maçonnerie. Elle soulève également le paradoxe de l'implantation d'un clergé en Haïti (1860), alors que le pays est considéré par le Saint-Siège comme une terre de mission.