Présentation

Au XIX^e siècle, l'école philosophique éclectique a cherché, contre le mouvement du subjectivisme moderne, à donner aux droits de l'homme un fondement métaphysique. Elle a profondément marqué ce faisant la théorie des libertés individuelles formulée à la même époque par les juristes de droit public.

Préface de Lucien Jaume. Postface de Denis Baranger.

Sommaire

Préface. Des questions que nous avons oubliées, par Lucien Jaume

Chapitre préliminaire. Droit naturel et droit public dans l’enseignement du droit avant 1814

Première partie. La refondation philosophique des droits de l’homme

Le droit naturel éclectique

Les droits de l’homme comme ordre social idéal

Les droits de l’homme comme procès de civilisation

Deuxième partie. Constitution libérale et nature humaine

La doctrine des droits individuels sous la monarchie constitutionnelle

L’éclectisme et la nouvelle science du droit

La théorie des droits individuels dans la doctrine publiciste

Troisième partie. Les transformations du droit naturel spiritualiste à l’âge démocratique et scientifique

Les nouveaux défis du droit naturel spiritualiste

La théorie spiritualiste de la personne humaine

L’idéal de la personne humaine dans la théorie spiritualiste de la démocratie libérale

Quatrième partie. Le crépuscule du spiritualisme libéral dans la doctrine juridique

La désagrégation du droit naturel spiritualiste dans les trois premières décennies du xxe siècle

Le dernier monument du spiritualisme libéral dans la doctrine publiciste

Postface, par Denis Baranger