Présentation de l'éditeur

Le droit de la sécurité intérieure touche la protection des personnes, des biens et des institutions et met en oeuvre les principes d'organisation des acteurs de la sécurité intérieure. Il traite également du nouveau territoire numérique de la cybersécurité ou cybercriminalité. Ce droit emprunte autant à la branche du droit public qu'à celle du droit privé, rendant difficile son classement à telle ou telle branche. Ce droit s'applique aux administrations de l'Etat (police, gendarmerie, douane, justice...), aux acteurs territoriaux (maire et police municipale) mais également aux sociétés privées de sécurité. Ce droit a fait l'objet d'une importante réforme en octobre 2017 avec la promulgation de la loi SILT (renforçant la sécurité intérieure et la lutte contre le terrorisme) ; l'ouvrage fait le point sur toutes les mesures de prévention contre le terrorisme, comme les périmètres de protection, les assignations individuelles à un périmètre géographique, ou des perquisitions. 

Points forts 

. Les auteurs à la fois juristes et praticiens apportent une vision éclairée de la matière
. Un point sur l'arsenal juridique permettant de lutter efficacement contre le terrorisme
. Sous forme rédigée, une synthèse rigoureuse, pratique et à jour de l'ensemble des connaissances que le lecteur doit avoir sur cette matière

Présentation de l'éditeur

Les institutions romaines sont la clé de compréhension d’une civilisation qui, de la Cité des origines jusqu’à l’Empire universel, a su s’adapter à des contextes et à des régimes politiques nouveaux. 

L’ouvrage présente en termes clairs et de façon synthétique les cadres institutionnels de la Rome antique sur plus de dix siècles (Royauté, République, Empire). L’expansion extraordinaire de l’Empire romain a imposé la mise en place de structures administratives et légales inédites, portées par les agents du pouvoir, de Rome aux plus reculées des provinces, qui pourtant ne résisteront pas aux périodes de trouble et à l'anarchie des IIe et IVe siècles.

Sommaire

Les institutions de la Rome royale

La formation des institutions républicaines

Les défis de la conquête

La crise des institutions républicaines

Le temps des réformes

Les institutions du Haut-Empire

Crise et transformations

Les institutions de l’Empire tardif

Présentation de l'éditeur

Comment reconnaître une information véridique ? Dans un monde bercé par la litanie des fake news, la question est d'une actualité cruciale. Comment croire autrui, sur quels critères accepter ou réfuter les nouvelles transmises, comment être cru ? Ces questions étaient aussi pertinentes dans l'Athènes classique qu’elles le sont aujourd’hui avec les réseaux sociaux. Dans les plaidoiries du IVe siècle avant J.-C. conservées grâce à la transmission manuscrite, les plaignants répètent en effet sans cesse à leur auditoire qu’ils « disent vrai ».

Les chercheurs ont cherché depuis longtemps à déterminer si c’était bien le cas, en croisant les événements décrits avec les faits attestés par ailleurs. Ce livre, en interrogeant les mécanismes employés pour rendre vrai un discours, adopte une approche radicalement différente. En situant la fabrique de la vérité du côté de l’énoncé du discours, l’ouvrage déploie pour le lecteur l’éventail des preuves auquel les plaignants avaient recours lors de leur intervention au tribunal, appelé le dispositif de vérité. Au centre de ce dispositif émerge une figure majeure, celle du témoin.

La place faite aux déposants dans l’enceinte judiciaire ne va pas de soi, pas plus que les gestes attendus d’eux au moment de leur témoignage. Les dimensions orales et écrites des dépositions testimoniales sont alors soigneusement articulées. La valorisation de la parole des témoins varie en fonction de leur sexe et de leur statut, qu’ils soient libres ou non. Les individus qui montent à la tribune sont tenus responsables de leur parole selon des principes qui nouent étroitement le droit et la religion, le regard des juges et celui des dieux. Témoigner et convaincre sont des actes qui s’insèrent par conséquent dans un dispositif de vérité contraignant. Les Anciens étaient soucieux, à leur manière, de placer leurs discours sous le signe de la vérité.

Sommaire

Introduction. Le dispositif de vérité

Témoin de confiance : croiser des historiographies séparées
La culture des tribunaux : approche culturelle des discours judiciaires
Le dispositif de vérité : une étude renouvelée des orateurs attiques

Première partie. LES TÉMOIGNAGES COMME MOYENS DE PERSUASION

Chapitre 1. L'ère des témoins
Ce que témoigner veut dire
L’importance du témoignage : des paroles et des actes

Chapitre 2. La fabrique de la preuve
Les témoins des documents écrits
Les sceaux des documents écrits

Deuxième partie. LES FONDEMENTS DE LA PERSUASION

Chapitre 3. Le sacrement du témoignage
Témoigner sous serment
La responsabilité des témoins
L’envers de la responsabilisation

Chapitre 4. Le savoir du témoin oculaire
L’oreille du témoin oculaire
La présence du témoin oculaire
Le paradoxe du témoin oculaire

Troisième partie. LA TRANSPARENCE DES TRIBUNAUX

Chapitre 5. L’appel au témoignage des juges
Le savoir des juges
L’appel à la mémoire des juges
La responsabilité des juges : le serment des juges

Chapitre 6. L’évidence des faits
La transparence des paroles
L’incompétence oratoire des orateurs

Conclusion

Présentation de l'éditeur

Les idées politiques de Rousseau exercent toujours une influence profonde dans les controverses contemporaines sur le rôle de l’État, de la démocratie et de l’économie. D’où viennent-elles ?

Au siècle des Lumières, Genève a été un véritable laboratoire d’idées, d’arguments et de revendications politiques. Helena Rosenblatt nous y introduit et montre en détail comment Rousseau a articulé sa pensée en réaction aux événements et aux discussions politiques qui ont agités les Genevois dans la première moitié du XVIII siècle. En opposition aux protagonistes de l’idée du « doux commerce » et des bénéfices du luxe, Rousseau développe sa défense des vertus républicaines ; son rejet des théories du droit naturel — utilisées par les patriciens pour justifier le devoir d’obéissance — le conduit peu à peu à formuler sa propre conception de la souveraineté populaire. 

Mais Genève n’a pas seulement été une source d’inspiration. La petite république est également une toile de projection pour Rousseau — c’est là où ses idées devaient conduire à des réformes.

Traduit de l'anglais par Sylvie Kleiman-Lafon