# Homo interpretans - Portail Universitaire du droit

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> Description : homo interpretans, présentation de l'éditeur le propre de l’homme est d’avoir la capacité de donner du sens au monde dans lequel il évolue et de ...

## Parution

- **ISBN** : 978-2-705-69496-8
- **Éditeur** : Hermann
- **Auteurs universitaires** : Johann Michel

## Résumé

Présentation de l'éditeur
Le propre de l’Homme est d’avoir la capacité de donner du sens au monde dans lequel il évolue et de lui attribuer des symboles. Cependant, dans son existence quotidienne, l’être humain n’interprète pas constamment : il ne le fait que lorsque la situation lui semble confuse, lorsqu’il est confronté à un sens trouble ou problématique. Mais qu’est-ce que l’interprétation révèle de l’être humain ? À partir de cette question, Johann Michel renouvelle de manière inédite le champ de l’herméneutique, en frayant la voie à une anthropologie interprétative. Avant d’être un ensemble de technologies savantes appliquées à des champs spécifiques (textes, symboles, actions…), l’herméneutique prend sa source dans des techniques ordinaires d’interprétation (explicitation, clarification, dévoilement…). Pour surmonter la « relativité des interprétations », l’ouvrage prend en même temps le parti de montrer les apports d’une herméneutique critique, notamment aux sciences médicales, à la psychanalyse, aux sciences de la nature et aux sciences sociales. La perspective ainsi ouverte par Johann Michel lève l’interdit anthropologique qui pèse sur l’herméneutique depuis Heidegger et permet de refonder la théorie de la connaissance.
Johann Michel est professeur à l’université de Poitiers, membre de l’Institut universitaire de France et chercheur rattaché à l’EHESS. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages, dont Paul Ricœur, une philosophie de l’agir humain(2010), Sociologie du soi (2012) et Quand le social vient au sens. Philosophie des sciences historiques et sociales (2015).
 
Sommaire
Partie première : Le dévoilement ordinaire du monde
Chapitre I. La problématicité du sens et l’ouverture au monde
1. L’animal interprétant et le monde environnant2. La suspension du sens et l’inquiétude du monde3. L’auto-interprétation et l’étrangeté à soi-même
 
Chapitre II : Le monde de la vie et le miroir du sens
1. Le monde pré-historique et le monde historique2. La reprise du sens et les grammaires culturelles3. Les schèmes sociaux et la situation biographique4. L’interpréter ensemble et le cadrage de l’expérience
 
Chapitre III : La production du sens et la transformation du monde
1. L’action et les grammaires de signes2. Les ethnointerprétations et la symbolisation ordinaire3. L’interprétation productrice et l’expérience esthétique4. Politique et culture de l’interprétation
 
Seconde Partie : Le déchiffrement savant des signes
Chapitre I. L’infini et le relatif
1. Le relativisme et le monde comme perspective2. L’interprétation et l’argumentation3. L’herméneutique juridique et le problème de l’application4. Le paradigme indiciaire et le questionnement à rebours
 
Chapitre II : L’être et la méthode
1. L’herméneutique de la facticité et le sens de l’être2. La voie longue et la voie courte de l’herméneutique3. L’herméneutique médicale et la psychanalyse4. L’herméneutique de la nature et les sciences de la matière
 
Chapitre III : Le texte et l’action
1. La philologie et l’interprétation psychologique2. La science historique et la compréhension explicative3. La sociologie et l’interprétation objective4. L’ethnographie et la description interprétative5. L’économie et le tournant interprétatif
Epilogue
Bibliographie
Index


## Métadonnées

- **Catégorie** : Parutions
- **Publié** : 2017-12-09

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