Présentation de l'éditeur

On présente aujourd'hui l'abolition de la peine de mort comme un progrès majeur de civilisation. En est-il vraiment ainsi ? S'inscrivant en faux contre la vulgate ambiante, Jean-Louis Harouel propose une autre lecture, iconoclaste et originale.

Il montre que, contrairement aux apparences – et à ce que bien des gens croient sincèrement –, la phobie de la peine de mort qui caractérise aujourd'hui l'Europe occidentale ne procède pas du Tu ne tueras pas de la Bible, mais est un des effets d'une religion séculière ayant pris le relais du communisme comme projet universel de salut terrestre : ce que l'auteur appelle « la religion des droits de l'homme ». Or celle-ci est la continuatrice de vieilles hérésies oubliées qui manifestaient une grande désinvolture à l'égard de la vie des innocents, tout en professant un amour préférentiel envers les criminels, considérés comme d'innocentes victimes.

Là se trouve la source de l'humanitarisme anti-pénal qui a fait triompher l'abolition de la peine de mort, laquelle, même très peu appliquée, constituait la clé de voûte d'un système pénal fondé sur l'idée de responsabilité. Au lieu de quoi, la suppression de la peine capitale a frayé la voie à une perversion de la justice – l'imposture de la perpétuité de vingt ans ! – au profit des criminels et au détriment de la sécurité des innocents.

Présentation de l'éditeur

Fin connaisseur de la pensée politique européenne, Dalmacio Negro Pavón nous convie à un parcours à travers l'histoire de la politique occidentale et nous livre la clé pour comprendre l'hostilité et la crainte de l'establishment européen devant la montée des mouvements populistes et des rébellions populaires du type "gilets jaunes". A la lumière de l'histoire politique, que démontre-t-il ? Tout d'abord qu'il n'y a pas de communauté politique sans hiérarchie, pas de hiérarchie sans organisation, pas d'organisation sociale qui ne se concrétise sans la direction d'un petit nombre. Le pouvoir retombe toujours entre les mains de la minorité dirigeante, et cela indépendamment de la forme politique. C'est ce que l'on appelle la "Loi de fer de l'oligarchie". Ensuite, il démystifie la démocratie en tant que succédané ou superstition née des religions de la politique. Les démocraties tendent toujours à se convertir en oligarchies et plus la démocratie s'organise, plus elle tend à décliner et plus les possibilités de manipulation des masses grandissent. La démocratie est une méthode, elle ne saurait être une fin, un idéal absolu, un impératif moral. Enfin, quand l'organisation ultime de la démocratie est devenue si complexe qu'elle ne sert plus qu'à éluder les responsabilités et à écraser l'opposition au nom du peuple, Pavón met en garde contre le retour de "l'incontrôlable". Une leçon pour les temps présents.

Ancien professeur d'histoire des idées politiques à l'Université Complutense de Madrid, professeur émérite de science politique à l'Université San Pablo de Madrid, membre de l'Académie royale des sciences morales et politiques, Dalmacio Negro Pavón est l'auteur d'une vingtaine de livres et de plusieurs centaines d'articles.

Présentation

Cet ouvrage est l'occasion de dresser un bilan de la constitutionnalisation du droit privé, 10 ans après l'introduction de la question prioritaire de constitutionnalité par la réforme constitutionnelle du 23 juillet 2008.

Il s’agit d’insister sur les effets de l’introduction de la QPC sur le droit privé : quelles sont les surprises, les déceptions, les réussites et les échecs ?

Sommaire

Propos introductifs : Laurent Leveneur, professeur à l’université Paris II Panthéon-Assas, directeur du Laboratoire de droit civil

Première partie : QPC et droit civil

QPC et sources du droit privé : Antoine Gouëzel, professeur à l’université Rennes I, ancien chargé de mission QPC au Conseil constitutionnel

QPC et droit de la famille : Thomas Piazzon, maître de conférences à l’université Paris II Panthéon-Assas, ancien chargé de mission QPC au Conseil constitutionnel

QPC et droit des obligations : Vincent Mazeaud, professeur à l’université Clermont Auvergne, ancien chargé de mission QPC au Conseil constitutionnel

QPC et droit des biens : Claire-Marie Péglion-Zika, maître de conférences à l’université Paris II Panthéon-Assas, ancienne chargée de mission QPC au Conseil constitutionnel

Seconde partie : QPC, droit des affaires, droit social et droit pénal

QPC et droit des affaires : Antoine Gaudemet, professeur à l’université Paris II Panthéon-Assas

QPC et droit social : Patrick Morvan, professeur à l’université Paris II Panthéon-Assas

QPC et droit pénal : Pauline Le Monnier de Gouville, maître de conférences à l’université Paris II Panthéon-Assas

Rapport de synthèse : Nicolas Molfessis, professeur à l’université Paris II Panthéon-Assas

Présentation

Matière fondamentale du droit public français, le contentieux administratif a pour objet principal le règlement des litiges survenant à l’occasion d’une activité administrative.

Le plan original de ce nouvel ouvrage répond, aux différentes questions que se pose un justiciable ou un étudiant qui s’intéresse au contentieux administratif : Qui est le juge administratif et plus particulièrement, quelles sont ses attributions ? Dans quelles circonstances, à quelles conditions et comment le justiciable peut-il s’adresser à la juridiction administrative ? Que peut-il demander et obtenir du juge administratif ? Enfin, que peut et que doit faire le juge administratif pour résoudre les litiges dont il est saisi ?