Présentation de l'éditeur

Pour souligner le 30e anniversaire de la Convention internationale des droits de l’enfant (CIDE), le Groupe de recherche interdisciplinaire en droits de l’enfant (GRIDE) de l’Université de Moncton a organisé son premier colloque international du 26 au 28 novembre 2019, en collaboration avec le Bureau du défenseur des enfants et des jeunes du Nouveau-Brunswick. Ce colloque a permis de dresser un état des lieux éclairant, d’une part pour savoir si les objectifs énoncés dans la CIDE sont atteints avec l’application de la Convention en droit interne et, d’autre part, pour évaluer les défis et les enjeux actuels de la mise en œuvre des droits de l’enfant dans une approche interdisciplinaire et interprofessionnelle. Les Actes du colloque regroupent dans le présent ouvrage cinq textes qui tentent de répondre à ces questions. Les contributions sélectionnées apportent un éclairage inédit sur les développements récents liés à l’application de la CIDE dans un contexte canadien, néo-brunswickois et international.

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Face à l’urgence climatique et écologique, à ses conséquences sociales dont témoignaient les Gilets jaunes ou les citoyens de la Convention pour le climat, peut-on envisager l’avenir de la démocratie autre qu’écologique ? Alors que différentes pathologies de la démocratie, montée des populismes, tentations d’un retour à la décision autoritaire, rejettent la participation et la délibération, le colloque de Cerisy de mai 2019 s’est attaché à établir la chance que l’écologie offre à la liberté et la démocratie de se réinventer.

À l’initiative de la Commission nationale du débat public, cette réflexion ne pouvait qu’être indisciplinée  : la démocratie écologique se définit à partir de conflits, de ruptures, d’expérimentations et de débats. La constitution de publics démocratiques, les institutions délibératives, les expériences locales, les nouvelles formes de vie plus respectueuse de l’écologie et de la justice environnementale sont explorées dans cet ouvrage croisant éclairages philosophiques, approches juridiques, travaux de sciences sociales et études d’acteurs engagés.

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La réalité d’un État de droit dépend étroitement des potentialités pratiques d’un ordre juridique à communiquer avec son environnement sociopolitique – plus précisément, à transformer des normes générales dans la phase de leur mise en œuvre en décisions concrètes. On mettra ainsi en lumière le pouvoir créateur du juge lorsqu’il applique des notions légales au contenu indéterminé, qui ne prennent sens que dans leur concrétisation, et qui font partie des notions les plus fréquentes et les plus importantes. Pour rendre ce pouvoir légitime, le juge requiert une certaine liberté argumentative, et il doit en faire usage de manière à convaincre la collectivité du bien-fondé de sa décision. Cette liberté doit s’inscrire à la fois dans l’ensemble complexe des savoirs juridiques qui constituent le droit comme système et dans l’ordre des valeurs, des expériences et des usages courants dans la société civile : satisfaire à cette double exigence permet d’assurer la communication entre le droit et son environnement et se substitue, autant que faire se peut, à la légitimité démocratique incomplète apportée par le législateur.

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Après Renan et Fichte, ce livre propose une nouvelle définition philosophique de la nation. Il s’agit de cerner ce qui fait d’une nation une nation. Il s’agit de montrer en quoi la nation se distingue à la fois de la famille et de la religion, de la tribu et de l’Empire, de la société et de l’État. Il s’agit surtout de montrer en quoi le nationalisme, loin d’être un régime social et politique parmi les autres, est la revendication d’une dimension fondamentale de l’existence humaine, en tant que celle-ci intègre le sens du sacrifice.

Contre le matérialisme et contre la déconstruction de la nation, il s’agit de proposer une nouvelle conception spiritualiste de la nation. Contre le mondialisme, il s’agit de montrer en quoi la nation est le cadre par excellence de la véritable démocratie. Contre l’abstraction libérale de l’État de droit, il s’agit de revendiquer un nationalisme démocratique concret. Contre toute forme de totalitarisme, la position de l’auteur n’exclut pas une part pragmatique de républicanisme voire de libéralisme bien compris, ni même une part de monarchisme nostalgique. L’auteur défend plus précisément, par-delà toute structure institutionnelle, l’idée singulière d’un anarchisme national comme fondement de toute sociabilité humaine.

Patrice Guillamaud enseigne la philosophie en classes préparatoires. Il est notamment l’auteur, aux Éditions du Cerf, de La Jouissance et l’espérance (2019) et, aux Éditions Kimé, d’Autrui, la chose et la technique (2021).