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"Il libro, nel suo complesso, offre un percorso, una serie di tracce. Spunti per ricostruire il legame fra religione, diritto, mentalità sociale non solo in termini di cause ed effetti, ma come un intreccio che la storia del diritto non può più trascurare." (Premessa)

Sommaire

Premessa di Emanuele Conte

Marta Cerrito, «Non oportet litigare: sed mansuetum esse ad omnes.». Paci private, concordie e transazioni tra valore normativo e religioso

David De Concilio, Soggettività e qualificazione del fatto. L’indagine del factum intrinsecum tra diritto e teologia nel XII secolo: due casi di studio e spunti per una ricerca

Francesco Di Chiara, Tra cultura filosofica e diritto. Ecclesiastici egiuristi nell’Illuminismo siciliano

Elisabetta Fiocchi Malaspina, Itinerari di ricerca intorno alla santità dei trattati internazionali tra la fine dell’Ottocento e la prima metà del Novecento

Andrew J. Cecchinato, Capograssi, imperdonabile

Alessia Maria Di Stefano, Prime riflessioni su diversità religiosa e prassi giudiziaria nell’esperienza coloniale italiana

Conclusioni

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The author examines D. 27.2.3, a fragment of Ulpian concerning the praetorian judicial protection of the alimenta in favor of the pupilli, in which the jurist issues precise directives which were to guide the praetor urbanus in his causae cognitio

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Introduzione di Rosalba Sorice

Francesco Arcaria, D. 27.2.3: la tutela giudiziaria pretoriadegli ‘alimenta’ in favore dei ‘pupilli’

Aldo Andrea Cassi, La minorità della maggioranza. Gli indios all’alba della Conquista tra schiavitù e tutela

Marco Cavina, “Dor Bui” [“Escremento dell’uomo bianco”]. Prime note intorno allo status degli albini nel diritto tradizionale africano

Cristina Ciancio, La Venere Ottentotta e lo sguardo sul diverso. Le molte vite del corpo di Saartjie Baartman

Daniele Edigati, La tolleranza al crepuscolo dell’antico regime. Prime note sull’evoluzione dei privilegi a favore delle comunità ebraiche nel settecento (Parma, Modena, Genova)

Antonia Fiori, Lo spazio giuridico delle minoranze sessuali nel Medioevo. Gli ermafroditi

Elisabetta Fusar Poli, Powerful minorities. Gli Europei d’Egitto e il diritto misto

Loredana Garlati, Dietro le sbarre: escludere per includere? Carceri e detenuti tra Otto e Novecento

Carlotta Latini, La monomania omicida. Tra malattia mentale e criminalità

Francesco Mastroberti, La condizione giuridica delle minoranze albanesi nel Regno di Napoli

Manlio Miele, Sulla tolleranza religiosa verso i Greci nella Repubblica di Venezia

Ida Angela Nicotra, Ruolo e prospettive dell’opposizione in Italia

Cristiana Pettinato, Spinte nazional sovraniste e semi di neoconfessionalismo in Lituania. Al vaglio della Corte di Strasburgo le relazioni pericolose tra Chiesa e Stato

Stefano Solimano, Chelek Tov. Chelek Ra. Napoleone e la condizione giuridica degli ebrei

Rosalba Sorice, Lo spazio giuridico degli esclusi nel Medioevo. Aspetti penali

Giuseppe Speciale, La legislazione razziale antiebraica: discriminazioni e sistema graziale

Alessandro Tira, Il diritto ecclesiastico italiano e le minoranze religiose negli anni del confusionismo

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The relations between the General Estates of the Netherlands and the French monarchy allow to study the practices surrounding contested subjectivity in the area of diplomacy and international relations. From the 1570s to the 1600s, agents of the General Estates, rebels against the King of Spain, were regularly received at the French court, where they came to ask for help in their struggle. Henri III then Henri IV received them with complex, malleable and ambivalent symbolic systems, constantly reformulated according to the international situation.

The French monarchy aimed at recognizing a certain Dutch political subjectivity while seeking to minimize the scandal caused by such receptions, because of the criticisms levelled by Spanish and papal diplomats, who regularly accused the French king of being too indulgent towards rebels. This situation reveals the symbolic, doctrinal and legal nuances of an early modern international life in which non-state actors sometimes played a crucial role.

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Introduzione. Le diverse facce della soggettività nella storia del diritto internazionale dell’età moderna. Tra diritto e prassi, di Giuseppina De Giudici, Dante Fedele, Elisabetta Fiocchi Malaspina

Giovanni Minnucci, Da esule a civis anglus. Alberico Gentili e la difficilecondizione dello straniero: tra vicende personali e riflessioni dottrinali

Alberto Clerici, Sovereign rebels. Alberico Gentili and the Dutch Revolt

Fabrice Micallef, Un scandale diplomatique ? La réception des agents néerlandais à la cour de France (fin XVIe-début XVIIe siècles)

Walter Rech, Targeting the Sovereign: Assassination as a War Tacticin the Republic of Venice

Aldo Andrea Cassi, La soggettività negata. Lo statuto (ontologico e) giuridico degli indios nel Descubrimiento

Stefano Cattelan, Challenging empires: pirates, privateers and the Europeanisation of ocean spaces (c. 1500-1650)

Frederik Dhondt, Rebels, Exiles and Pirates in Context. Flexible Labels in the Aftermath of the Peace of Utrecht (1713-1720)

Alberto Carrera, Tra dovere di obbedienza e diritto di resistenza. La figura del ribelle nel pensiero giuridico di Vattel

Antonio Trampus, Soggettività contestata e cultura dell’esilio

Présentation

"Maria Luigia d’Asburgo-Lorena, Duchessa di Parma, promulgò nel corso del 1820 quattro Codici, di cui la storiografia – recente e meno recente – ha ripetutamente sottolineato il valore e l’importanza. Il 2020 presentava quindi un anniversario importante da celebrare, ossia i 200 anni dalla promulgazione.

Questa circostanza mi ha indotto a progettare un convegno di studi da svolgere a Parma proprio nel 2020 per indagare le caratteristiche salienti di quella stagione codificatoria tramite il contributo dei più autorevoli esperti della materia. Purtroppo però nello stesso anno una micidiale pandemia era in agguato, e la diffusione del morbo ha costretto ineluttabilmente a postergare ogni iniziativa congressuale che prevedesse gli incontri fisici e le assemblee scientifiche.

Ma il fermo desiderio di vedere realizzato un convegno a Parma su questa materia era superiore ad ogni catastrofica prospettiva sanitaria: ho quindi mantenuto saldamente vivo il progetto e proseguito caparbiamente l’organizzazione, provvedendo a riproporre tempestivamente l’iniziativa appena le condizioni mediche generali hanno consentito lo svolgimento delle sedute congressuali in presenza senza generare rischi per i partecipanti. Per questa ragione dal 29 novembre al 1 dicembre 2022 venticinque relatori provenienti dalle Università di tutta Italia si sono finalmente potuti incontrare di persona a Parma nell’ambito del convegno “I Codici di Maria Luigia. Tra tradizione e innovazione” per discutere e ragionare sulle origini storiche e sul destino di uno strumento – il Codice – entrato ormai prepotentemente da due secoli nella vita quotidiana dei giuristi, condizionandone la mentalità e connotando l’approccio globale al fenomeno giuridico tanto della scienza quanto della prassi del diritto." (Premessa)

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Premessa, di Andrea Errera

Luigi Lacché, Dopo la Restaurazione: culture giuridiche nel crogiolo italiano

Riccardo Ferrante, Strumenti normativi canonici a confronto:codice, legge, giurisprudenza

Sandro Schipani, Il sistema del diritto romano e il codice di Parma:concittadini e giuristi

Paolo Alvazzi del Frate, Alfonso Alibrandi, Tra giurisdizionalismo elaicità dello Stato. Considerazioni sulla politica ecclesiastica del ducato diParma e Piacenza tra XVIII e XIX secolo

Johan Ickx, Il ‘Concordato’ tra la Santa Sede e il Ducato di Parma del 1820. Una ricognizione archivistica

Andrea Errera, Il tormentato lavoro di redazione del codice civile di Parmae alcune fortunose sopravvivenze archivistiche: Vincenzo Mistrali e il casodell’irretroattività della legge

Stefano Solimano, La parificazione successoria delle donne nel codice civiledei Ducati, tra diritto patrio, Code Civil e ABGB

Giacomo Pace Gravina, Enfiteusi e Restaurazione

Vincenzo Barba, L’esecutore testamentario dal Codice di Maria Luigiaal Codice fascista

Giovanni Rossi, Circolazione di modelli europei e declinazioni locali del ‘paradigma’ codificatorio nel “Codice di processura civile” (1820) di Maria Luigia

Augusto Chizzini, Il codice di processura civile parmense: tra pragmatismo e rigore sistematico

Massimo Montanari, L’istruzione probatoria nei codici di Maria Luigia

Alberto Cadoppi, Alle origini del codice penale parmense:il progetto milanese del 1806

Marco Nicola Miletti, La scienza criminalistica tra verum e factum.Riflessioni a margine del Codice penale di Maria Luigia (1820)

Salvatore Puliatti, Profili storici della rilevanza della minor etànei codici penali preunitari

Paolo Veneziani, Il codice penale di Maria Luigia: il sistema sanzionatorio

Ettore Dezza, L’assoluzione per insufficienza di prove nell’art. 422 del Codice di Processura Criminale di Maria Luigia

Fabio Cassibba, Le giurisdizioni istruttorie fra oralità e scrittura

Paolo Ferrua, Dibattimento e oralità nel sistema processuale penale

Francesco Mastroberti, Due modelli a confronto: i Codici parmensi e il Codice per lo Regno delle Due Sicilie

Beatrice Pasciuta, Donne e codici nell’Italia preunitaria

Elio Tavilla, Il codificatore riluttante: i duchi estensi di fronte al modello luigino

Mario Riberi, Il Codice di Parma e il Codice Albertino. Assonanze e dissonanze

Matteo Traverso, I codici penali sabaudo e parmense. Le assonanze e le “eredità mancate”

Giovanni Chiodi, La seconda storia del codice civile di Parma nei giuristi postunitari: la controversia sul calcolo della disponibile e la questione sulla naturadel diritto alimentare dei figli adulterini e incestuosi