# Penser la propriété. De l'Antiquité jusqu'à l'ère des révolutions - Portail Universitaire du droit

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> Description : penser la propriété. de l'antiquité jusqu'à l'ère des révolutions, information transmise par a. mergey: peter garnsey penser la propriété de l'antiquité ...

## Parution

- **ISBN** : 102-2-5138-118
- **Éditeur** : Les Belles Lettres

## Résumé

Information transmise par A. Mergey:Peter GarnseyPenser la propriétéDe l'Antiquité jusqu'à l'ère des révolutionstrad. de l'anglais A. Hasnaoui Paris, Les Belles Lettres (Histoire, n°118), 2013, ISBN-102-251-38118-X / ISBN-13978-2-251-38118-3, 26,9€.Présentation éditeurLa question de la légitimité de la propriété privée fut à l'origine des débats passionnés entre philosophes, théoriciens de la politique, juristes et théologiens à travers les âges. Dans ce livre, Peter Garnsey étudie les textes, les métaphores, les mythes et les configurations narratives qui jouèrent un rôle fondamental dans l'histoire des conceptions de la propriété, ainsi que leur réception de l'Antiquité jusqu'au début du XIXe siècle.À une époque où se révèle chaque jour un peu plus l'ampleur des destructions que trente années de néolibéralisme ont infligées au corps social, il n'est peut-être pas inutile de rappeler que le droit à la propriété est une construction historique qui cache mal les intérêts des classes ou des institutions qui le proclamèrent naturel, et que la richesse et la propriété sont apparues à de nombreux penseurs de cultures et d'époques très différentes comme un scandale aussi bien moral et politique qu'intellectuel.La présente traduction, réalisée sous le contrôle de l'auteur, offre une version révisée et augmentée de l'ouvrage et peut donc être considérée comme une seconde édition de celui-ci.AuteurPeter Garnsey est directeur de recherche à la Faculté d'Histoire de l'Université de Cambridge. Les Belles Lettres ont publié les traductions de deux de ses ouvrages: Famine et approvisionnement dans le monde gréco-romain (1996) et Conceptions de l'esclavage d'Aristote à saint Augustin (2004).SommaireAbréviationsPréfaceIntroductionI. Le «communisme» de Platon, la critique d?Aristote et la réponse de ProclusIntroductionLa cité idéale de la République: les dispositions relatives à la propriétéLa cité idéale des Lois: les dispositions relatives à la propriétéDans la République, les interdits frappant la propriété et la famille sont séparés et séparablesDu texte au contexteCe qu'Aristote dit sur PlatonLes platoniciens tardifs et Platon sur la propriétéII. Le « communisme » de Platon de l'Antiquité tardive à la Renaissance via l'Espagne islamiquePréliminairesLa philosophie politique platonicienne au Moyen ÂgeLa Renaissance italienne: aristotéliciens contre platoniciensPier Candido Decembrio (1392-1477)Le cardinal Bessarion (1403-1472)Marsile Ficin (1433-1499)Le néoplatonisme byzantin: le «système politique idéal» de Gémiste PléthonIII. Renonciation et communité: l'Église primitive passée au criblePréliminairesLe IIIe siècle: Origène et CyprienLes Actes et le monachisme: Philon chez Eusèbe et JérômeAugustinAscétismes rivaux à la fin de l'AntiquitéMonachisme et réforme au Moyen Âge: de saint Benoît à Joachim de FloreL'amitié au sein de l'Église primitive: Jean de Salisbury et GratienPostlude: les Franciscains et l’ecclesia primitivaIV. La pauvreté du Christ : les crises de l’ascétisme, des Pélagiens aux FranciscainsIntroductionLes chances de salut de l’homme riche selon Clément d’AlexandrieLes chances de salut de l’homme riche selon AugustinAnonyme, Sur les richessesLa querelle franciscaine autour de la pauvretéUsus pauperSimplex usus factiIus abutendi ou ius consumendiConclusionV. L’état de nature et l’origine de la propriété privée : d’Hésiode à Guillaume d’OckhamIntroduction: Pierre-Joseph Proudhon et Theodor MommsenCicéron et les juristesCicéronLes juristes romainsLe primitivisme d’Hésiode jusqu’à SénèqueLactance et l’auteur anonyme du traité Sur les richessesGratien et son héritageVI. L’état de nature et l’origine de la propriété privée : de Grotius à HegelLes débuts des LumièresLa réception de Locke: de Hume à HegelGeorg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831)De l’état de nature à la société civile: Hume, Rousseau, KantDavid Hume (1711-1776)Jean-Jacques Rousseau (1712-1784)Emmanuel Kant (1724-1804)ConclusionVII. La propriété en tant que droit légalL’arrière-plan historiographiqueLes sources juridiques réévaluéesY a-t-il un droit de propriété dans le Digeste de JustinienIus et potestasTexte et contexte: les droits civiques dans la République romaineGlossateurs et postglossateursVIII. La propriété en tant que droit de l’hommeIntroductionLes droits: de l’Antiquité au Moyen ÂgeL’esclavageLe droit romainLe droit naturelLe droit à la vie et à la propriétéL’ère des révolutionsL’AmériqueLa FranceConclusionConclusionBibliographieÉditions de textesLittérature secondaireCompléments bibliographiques (2011)IndexSource: http://www.lesbelleslettres.com/livre/?GCOI=22510100044080 & fa=description


## Métadonnées

- **Catégorie** : Parutions
- **Publié** : 2013-03-27

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