Dominique Thirion

Maître de conférences
Histoire du droit et des institutions.
Université Paris Panthéon-Assas

Institut d'Histoire du Droit Jean Gaudemet
Actualités PUBLICATIONS
CONFÉRENCE ET CYCLE

Le harcèlement

15nov.2018

Organisé par l'Institut de Criminologie et de droit pénal de Paris sous la direction scientifique de Monsieur Stamatios Tzitzis


Paris

Paris

PARUTION

La Chair

Perspectives croisées

Le champ d’investigation relatif à la chair se décline presque à l’infini : autant de perspectives croisées susceptibles d’éclairer...

  Mare & Martin
05 / 2018

PARUTION

Le droit saisi par la science-fiction

Le présent ouvrage fait une incursion dans les disciplines classiques du droit public, du droit privé et des sciences criminelles....

  Mare & Martin
02 / 2017

COLLOQUE

Famille(s): entre histoire, philosophie et droit

1fév.2017

Sous la direction scientifique de Guillaume Bernard (ICES). Comité scientifique : Jean-Pierre Deschodt (ICES), Pascal Gourgues (Paris...


La Roche-sur-Yon

La Roche-sur-Yon

COLLOQUE

La solidarité au sein de la famille

14fév.2013

Une journée du cycle La solidarité, du lien intergénérationnel au lien interétatique


La Rochelle

La Rochelle

ActualitésPUBLICATIONS
  • THESE

    Baguette et bâton : De l'instrument magico-religieux au symbole juridique, soutenue en 1993 à Paris 2 sous la direction de Michel Humbert 

  • Dominique Thirion, La Baguette: un symbole de puissance, 1987 

    Dominique Thirion, Michel Humbert, Baguette et bâton: De l'instrument magico-religieux au symbole juridique  

    L'objet de cette étude est de montrer pourquoi et comment, dans le domaine juridique, la baguette et le bâton ont joué le rôle privilégie de symboles d'une puissance légitime, parce que fondée sur cette force à la fois supérieure et extérieure à son utilisateur : le droit. Cette conception repose sur la croyance originelle en la sacralité de la baguette et du bâton. Perçus comme le siège d'une force surnaturelle, ils deviennent les instruments de l'opération magique et de la divination ; ils apparaissent à la fois "créateurs" et "révélateurs". Ainsi définis, ces deux modes d'utilisation ont permis le passage de l'instrument magico-religieux au symbole juridique. Lorsque la règle de droit s'est substituée à la croyance, l'efficacité juridique de la baguette et du bâton s'est substitue à l'ancienne efficacité magico-religieuse. En tant que "révélateurs", ils expriment désormais le fondement juridique d'une puissance, en tant que "créateurs", ils permettent d'exprimer matériellement l'exercice de cette puissance. Quoique ces deux significations symboliques demeurent toujours latentes dans la baguette ou le bâton, l'usage qui en est fait peut privilégier tantôt l'une, tantôt l'autre. Ainsi, l'aspect "révélateur" apparaitra davantage lorsque baguettes et bâtons seront portés durablement : on les qualifiera alors de "bâtons de fonction", parce que leur présence révèle que leur porteur est détenteur d'une puissance légitime. En revanche, l'usage ponctuel mettra davantage l'accent sur l'aspect "créateur" : saisis, jetés ou transmis, la baguette ou le bâton serviront à matérialiser le sens de l'acte juridique.

  • Dominique Thirion, Dominique Rouger-Thirion, « « Voluntas patris, source et moteur du droit familial romain » », Actes du colloque Famille(s). Entre histoire, philosophie et droit, ICES, 2023 

    Dominique Thirion, Dominique Rouger-Thirion, « « L’εὐσέβεια dans les Lettres pastorales : un indice de romanisation des structures ecclésiales naissantes ? » », in Christian Lauranson-Rosaz, Philippe Delaigue (dir.), Actes du Colloque international de Lyon (12-13 décembre 2013), Mémoires des origines et stratégies de légitimation du pouvoir, Mare & Martin, 2020 

    Dominique Thirion, Dominique Rouger-Thirion, « « Le rôle de la vérité biologique dans l’établissement du lien de filiation, du droit romain au Code civil » », in Bernard Beignier, Jean René Binet, Vincent Egéa, Marc Nicod (dir.), Droit de la famille. Couple – Enfant – Patrimoine, suppl. 2020, dossier 1., Lexisnexis, 2020 

    Dominique Thirion, Dominique Rouger-Thirion, « « Le « cœur » d’Ulpien. Humanitas, misericordia, pietas, affectio » », in E. Chevreau, C. Masi Doria, J. M. Rainer (dir.), Liber amicorum. Mélanges en l’honneur de Jean-Pierre Coriat, Ed. Panthéon-Assas, 2019 

    Dominique Thirion, Dominique Rouger-Thirion, « « La chair sous le couteau. Essai d’anthropologie juridique romaine » », in J-P. Andrieux, C. Combette, A.-S. Condette-Marcant, D. Rouger-Thirion (dir.), La chair. Perspectives croisées, Mare & Martin, 2018 

  • Olivier Descamps, préface à Jean-Paul Andrieux, Céline Combette, Anne-Sophie Condette-Marcant, La Chair, Perspectives croisées: perspectives croisées, Mare et Martin, 2018, Libre Droit, 362 p. 

  • Dominique Thirion, Dominique Rouger-Thirion, « L’article 967 du Code civil et le droit romain », Revue de droit d'Assas, Université Paris 2 Panthéon-Assas ; Lextenso éditions (Paris, France) , 2020 

  • Dominique Thirion, « Le harcèlement », le 15 novembre 2018  

    Organisé par l'Institut de Criminologie et de droit pénal de Paris sous la direction scientifique de Monsieur Stamatios Tzitzis

    Dominique Thirion, « Famille(s): entre histoire, philosophie et droit », le 01 février 2017  

    Sous la direction scientifique de Guillaume Bernard (ICES). Comité scientifique : Jean-Pierre Deschodt (ICES), Pascal Gourgues (Paris II, ICES), Jean-Marc Joubert (ICES), Jean-Didier Lecaillon (Paris II, ICES), François Saint-Bonnet (Paris II, ICES)

    Dominique Thirion, « La solidarité au sein de la famille », le 14 février 2013