Delporte Christian, Milliot Vincent, Neveu Érik. Présentation. In: Mots, n°48, septembre 1996. Caricatures politiques, sous la direction de Christian Delporte, Vincent Milliot et Erik Neveu. pp. 7-14.

Lefèvre Josette, Neveu Érik. Présentation. In: Mots, n°37, décembre 1993. Rhétoriques du journalisme politique, sous la direction de Josette Lefèvre et Erik Neveu. pp. 3-5.

Milliot Vincent, Neveu Érik. Présentation. In: Mots, n°32, septembre 1992. Les «mémoires» de la politique, sous la direction de Vincent Milliot et Erik Neveu. pp. 3-5.

Neveu Erik. Allocution d'accueil. In: Revue juridique de l'Ouest, N° Spécial 1990. L'accès individuel et collectif des consommateurs à la justice. pp. 8-12.

Bonnafous Simone, Neveu Érik. Présentation. In: Mots, n°25, décembre 1990. Voix de la politique locale, sous la direction de Simone Bonnafous et Erik Neveu. pp. 3-5.

Neveu Erik. Allocution d'accueil . In: Revue juridique de l'Ouest, N° Spécial 1988. La protection de l'environnement littoral au sein des procédures d'urbanisme. pp. 11-12.

UNE CRISE DE LA PAROLE POLITIQUE A LA TELEVISION. ECHOS D'UN DEBAT ANGLOPHONE De récentes analyses anglophones de la couverture télévisuelle du politique s'alarment d'un appauvrissement du débat actuel, qu'empirerait la tendance à une mise en scène plus spectaculaire et à l'émergence d'un « populisme » télévisuel (talk-shows). La toute nouvelle mise en cause des présupposés du discours critique pousse à s'interroger tant sur l'aspect décapant de ces critiques que sur les risques que comportent leurs points aveugles et leur comparatisme superficiel.

Le genre du journalisme. Des ambivalences de la féminisation d'une profession Erik Neveu Cet article s'interroge, à partir d'une série d'entretiens et d'un corpus d'articles de quotidiens, sur les effets de la féminisation du journalisme en France. Il montre que la variable de genre pèse de façon mesurable sur les principes d'affection des postes et des sujets entre hommes et femmes tant entre rubriques qu'au sein même des rubriques. Il évoque en second lieu l'hypothèse d'une écriture journalistique spécifiquement « féminine ». Le constat des avancées relatives des femmes journaliste conduit alors à de nouvelles questions relatives à l'utilisation des compétences féminines par les entreprises de presse. Les savoir-faire plus propres aux femmes s'expriment-ils dans un renouvellement du journalisme souhaité par certaines journalistes ? Ne sont-ils pas plutôt captés dans des logiques commerciales de maximisation des audiences par les services de marketing ?

Comment penser l'impact des formes nouvelles de médiatisation du politique sur le fonctionnement des démocraties ? En mettant d'abord en doute un ensemble d'automatismes d'analyse, toute une épistémè communicationnelle : celle de la nostalgie d'un âge d'or de la démocratie rationnelle ; celle d'une perception techniciste des médias qui les coupe de leurs conditions sociales de fonctionnement ; celle d'une célébration souvent imprudente des pouvoirs de l'« opinion ». En cherchant à saisir ensuite la recomposition d'un champ de forces. Celui-ci est marqué par l'émancipation croissante (et ambiguë) des médiateurs, la dynamique autarcique du champ politique, les effets inhibiteurs des sondages sur certaines prises de position politique. Si l'approche sociologique ne permet guère de conforter le discours édifiant de la « démocratie d'opinion », elle aide à cerner de nouvelles relations d'interdépendance au sein du champ politique, à identifier en quoi les médias peuvent ouvrir des espaces de participation et de contre-pouvoirs.

Cet article propose une critique d'un présupposé durable des enquêtes menées sur le rapport des enfants à la télévision, présupposé qui réside dans une vision exagérément homogène de l'enfance, définie fondamentalement comme une période de structuration du psychisme, plaçant de fait l'enfant en apesanteur sociale. On propose de labéliser cette approche comme « enfantisme », en la calquant sur le terme d'ouvriérisme, représentation enchantée du monde ouvrier. L'analyse s'efforce d'expliciter les obstacles, tant épistémologiques que liés aux outils statistiques disponibles, qui expliquent ce biais d'analyse. Elle suggère, à partir de la mobilisation d'une enquête par questionnaire administrée par voie de presse, qu'il est possible, pourvu qu'on en prenne les moyens, de faire ressortir le poids de variables sociologiques classiques (CSP et niveau scolaire des parents en particulier) et d'esquisser une cartographie des rapports différentiels des enfants de divers milieux aux consommations télévisuelles.

Neveu Erik. Présentation. In: Réseaux, volume 17, n°98, 1999. Médias et mouvements sociaux. pp. 9-13.

Cet article s'emploie à proposer un survey de la recherche internationale sur les relations médias/mouvements sociaux. Il présente, dans un premier temps, trois des problématiques fondatrices (Gitlin, Champagne, Gamson). Une seconde partie tente de formuler un cadre analytique global qui conduit vers une réflexion en termes de « problèmes publics ». Elle s'arrête pour cela sur la complexité des jeux d'associés-rivaux entre journalistes et groupes mobilisés, sur la nécessité de problématiser le réseau complet des acteurs (police, contre-mouvements, autorités politiques) et des scènes (variété des espaces de référence et types de presse) qui contribuent à structurer la couverture finale des actions protestataires. Une troisième série de développements suggère la nécessité d'investir des terrains de recherche encore insuffisamment explorés : effets de la dépendance accrue des mouvements sociaux envers des médias extérieurs ; évaluation fine et différenciée des contenus et réceptions de modes de couverture qui peuvent aller de la stigmatisation à une vision « comprehensive » et bienveillante.

QUAND DES ENARQUES SE FONT ÉCRIVAINS: UN ART DU « GRAND ÉCRIT » A partir d'un échantillon d'une douzaine de volumes, on s'interroge sur la production ď œuvres de fiction par des hauts fonctionnaires issus de l'ENA. Malgré leur diversité, les romans étudiés manifestent de fortes convergences : postures de surplomb du narrateur, exhibition de marqueurs culturels « légitimes », inscription des personnages dans un commerce avec l'Histoire, mais aussi désenchantement des grands commis de l'État.

Des questions «jamais entendues». Crise et renouvellements du journalisme politique à la télévision. Erik Neveu [25-56]. L'élection présidentielle de 1995 et sa mise en scène télévisuelle fonctionnent comme une loupe pour rendre visibles les tensions actuelles du journalisme politique à la télévision. Située à un moment charnière après la fièvre d'innovation des années quatre-vingt, ce rendez-vous électoral rend visible à travers les choix de TFl et France 2 les stratégies concevables et leurs limites. En choisissant de privilégier la diffusion d'émissions brèves, centrées sur la discussion «ésotérique» entre journalistes et hommes politiques, TFl réussit à insérer la politique dans sa grille sans perte d'audience conséquente. La stratégie de France 2, valorisant une longue émission sur tout le début de soirée comporte plus de risques en termes d'Audimat. Par la redéfinition des locuteurs autorisés, elle contribue simultanément à un début de renouvellement des thèmes mis en débat. Dans les deux cas, c'est la définition même du journalisme politique à la télévision qui apparaît comme déstabilisée : par effet de marginalisation une fois la «bulle» de la campagne passée à TFl, par la redéfinition même de la palette des compétences associée au poste «journaliste politique» qu'implique à terme l'orientation ouverte par France 2... qui rejoint certaines expériences américaines ou italiennes en particulier.

Le Grignou Brigitte,Neveu Erik. Émettre la réception. Préméditations et réceptions de la politique télévisée. In: Reseaux, volume 1, n°1, 1997. Sociologie de la communication. pp. 749-771.

Summary: This article provides an overview of the notion of an event, and suggests new research - perspectives. It highlights the specific features of the event in contemporary thought and, in particular, its relationship with the media. Taking as their starting point the problematics of the social construction of events, the authors suggest that certain philosophical work might usefully be taken into account, and that false polarities such as that between sociological and semiological interpretations should be transcended, in order to gain greater insight into the process of the symbolic constitution of the event.

Les années cinquante ont été marquées en Grande-Bretagne, et en particulier dans l'East End londonien, par d'importants changements affectant la sociabilité populaire. La rénovation urbaine, la construction de « grands ensembles », la redéfinition des profils de compétence requis de la main ď œuvre ouvrière vont se conjuguer pour disloquer les réseaux ď interconnaissance, de solidarités familiales ou de quartier qui structuraient l'univers quotidien des classes populaires et permettaient l'émergence de porte-paroles. L'apparition des « sous-cultures » dans la jeunesse populaire doit s'interpréter dans ce cadre. Le conflit de génération et l'invention d'un style de vie permettent à la fois de déplacer au delà des relations intra-familiales un ensemble de tensions, et de résoudre sur un mode imaginaire les contradictions auxquelles sont confrontés les parents de milieu ouvrier. A travers leurs panoplies symboliques (vêtements, musique, argot, rituels) les lignées de sous-cultures allant des rockers aux skinheads s'éclairent dans leur relation à une vision du futur social, leur articulation à un registre délinquant de prise de parole.

Le début des années soixante va permettre d'observer une modalité nouvelle des sous cultures propres aux jeunesses populaires : les « mods ». Ils se singularisent par une élégance vestimentaire spécifique, à la fois « propre » et provocatrice, jouant d'une forme d'inversion parodique des conventions sociales. Le style mod emprunte aussi aux mythologies de la délinquance, au style des communautés noires, au recours aux amphétamines ; à une culture de la fête et de l'instantanéité. Recrutant largement parmi des jeunes issus des classes populaires qui occupent des emplois subalternes dans les bureaux et services, le mouvement mod peut se lire comme une dénégation ritualisée dans le hors-travail de la domination sociale vécue dans le temps de travail. Il développera, dans l'apparence d'une adhésion enthousiaste aux cérémonies de la consommation, une des tentatives les plus intéressantes de contestation de celle-ci, à travers un détournement souvent inventif des marchandises. Le mouvement succombera finalement au double processus de vieillissement social de sa génération fondatrice et de récupération commerciale par le marché « pop ».

LES « GUIGNOLS » OU LA CARICATURE EN ABIME Les « Guignols de l'info » illustrent un type de caricature télévisée, mobilisant des références culturelles liées à l'audiovisuel. Partant des épisodes diffusés lors de la présidentielle de 1995, cet article rend compte de la couverture de l'événement par l'émission et analyse le succès de cette « interprétation », que reprennent la presse écrite et les candidats amenés à tenir compte des représentations portées par leur marionnette.

Neveu Erik, Quéré Louis. Présentation. In: Réseaux, volume 14, n°75, 1996. Le temps de l'événement I. pp. 7-21.

Neveu Erik. Retour sur images. Un entretien avec Daniel Schneidermann. In: Réseaux, volume 14, n°76, 1996. Le temps de l'événement II. pp. 105-109.

Les auteurs retracent la généalogie de ce courant d'études né dans les années 60 avec la création du Centre de Birmingham (CCCS). La culture y est problématisée comme le site central d'une tension entre des mécanismes de domination et de résistance. L'analyse de l'idéologie mobilise alors une recherche fortement engagée socialement. La tension entre l'approche culturel et celle de l'économie politique de la communication émerge dès la fin des années 70 et a pour enjeu la construction d'un « matérialisme culturel ». Avec les « New Times » politiques marqués par le Thatchérisme et l'institutionalisation du champ d'étude, les axes de recherche se déplacent dans les années 80 vers le modalités de la réception des médias tandis que s'étend la sphère de légitimité internationale des Cultural Studies. Dans les années 90 l'ambiguïté s'installe et les dérives vers les méta-discours témoignent de l'épuisement d'un paradigme trop unilatéral. Se font sentir l'urgence d'une interrogation épistémologique sur la place qu'occupent les cultural studies sur la carte des sciences sociales et la nécessité de nouvelles alliances transdisciplinaires.

Summary: French national television channels in the 1980s felt they had to put out political programmes in mid-evening for reasons of prestige and because politicians wanted their opinions aired in time to catch the first editions of the daily papers. Unfortunately, most viewers were not interested in the clichéd studio format, which led programme makers to inject a note of showbusiness into their offerings. The authors show how one pioneering programme. Questions à domicile, tried to cater to a target audience by interviewing politicians in their homes, and explain why it failed.

La référence à la société de communication tend à devenir un élément central d'une vulgate qui décrit les traits des sociétés occidentales. L'analyse se centre ici sur divers types d'agents sociaux qu'il est possible de définir, en empruntant la notion à B. Latour, comme des « montreurs » de communication. Ceux-ci contribuent à diffuser et à légitimer une grille de perception du monde qui en fait un univers d'échanges d'information et de messages, place un savoir-faire communicationnel au centre de multiples compétences professionnelles, ramène les tensions sociales à des déficits de communication. S'il peut refléter les représentations vécues par certains professionnels, aider parfois à l'expression de malaises sociaux, ce discours de la communication est fondamentalement discours de dépolitisation des problèmes sociaux. Il peut paradoxalement susciter un rétrécissement des possibilités d'expression des tensions sociales.

Le discours des journalistes français sur la vie politique nationale, depuis la fin des années 1980, fait une large place au thème de la «crise de la représentation». L'analyse proposée ici s'emploie à expliciter les contenus de ce discours, à identifier les symptômes qui en seraient (ou non) la confirmation. L'auteur cherche surtout à isoler la contribution propre des professionnels des médias aux phénomènes qu'ils étalonnent comme «crise de la représentation». Cet objet apparaît alors comme l'effet émergent des interdépendances entre journalistes, hommes politiques, spécialistes en sondages et communication politique. Cette analyse invite à reconsidérer les répartitions des rôles entre les acteurs qui prennent la parole dans l'espace public.

PAGES «POLITIQUE» Quels sont les types d'articles dont disposent les journalistes politiques de la presse écrite ? La formulation d'une typologie passe par l'identification de variables qui conditionnent les registres d'écriture : rapport aux sources, posture normative ou non, accent mis sur la narration du fait ou sa mise en perspective. L'écriture de presse se lit aussi comme issue de la lutte et de la négociation que le journaliste oppose au réseau des contraintes qui pèsent sur son activité.

Neveu Érik. Entretiens avec des journalistes politiques. In: Mots, n°37, décembre 1993. Rhétoriques du journalisme politique, sous la direction de Josette Lefèvre et Erik Neveu. pp. 87-105.

Le Grignou Brigitte, Neveu Erik. Emettre la réception. Préméditation et réceptions de la politique télévisée. In: Réseaux, Hors Série 11, n°2, 1993. Sociologie de la télévision : France. pp. 65-97.

Summary: Social science theories are being progressively put into practice in ways which bear directly upon 'real life' .The communication sciences are a useful tool for analysing this phenomenon. Theories of communication lie at the heart of at least three effects on reality: the belief in communication as all-powerful, the revision of certain professional ways of thinking, and the creation of new areas of specialization within education. A study of the influences which produce these effects leads to two types of interpretation. The 'mechanistic model' stresses the direct diffusion of knowledge from academics, through professionals, to the public at large, but its limits lie in the inherent remoteness of the adademic world, the blurred distinction between researchers and professionals and the incomprehensibility of the messages.

L'étude de «Questions à domicile», émission politique programmée par «TF1 » de 1985 à 1989 permet d'éclairer les interdépendances entre gens de média et personnel politique. Elle suggère combien la « politique-spectacle » ne peut être réduite à une machiavélique recherche d'audience, mais émerge d'une « figuration » complexe. L'analyse de l'émission permet aussi de mieux approcher l'évolution du « métier » politique, la place qu'y prennent des savoir-faire liés à la représentation, à l'auto-contrôle identitaire. Elle révèle, enfin, les différences de ressources entre compétiteurs politiques, les espaces ouverts à des stratégies hérétiques d'entrée dans le champ.

LE SCEPTRE, LES MASQUES ET LA PLUME L'analyse d'un ensemble de récits autobiographiques rédigés par des responsables politiques de la Cinquième République révèle le poids d'un réseau de conventions et de lieux communs à cette littérature. Des évolutions sensibles désignent cependant tant la place nouvelle prise par les journalistes et médiateurs dans le champ politique que le malaise ressenti par les professionnels de la politique devant une configuration du jeu qui les contraint à une posture théâtrale permanente.

Milliot Vincent, Neveu Érik. Entretien avec Jean-Michel Thénard, journaliste au service politique du journal Libération. In: Mots, n°32, septembre 1992. Les «mémoires» de la politique, sous la direction de Vincent Milliot et Erik Neveu. pp. 97-104.

Les miroirs troublants de la «soviétologie» spontanée. Erik Neveu. [56-76]. Lue par un public très populaire, la littérature d'espionnage française des années soixante et soixante-dix offre sous couvert d'évocation des chocs entre services secrets de multiples éléments de représentation du système soviétique. Empruntant à la «rhétorique réactionnaire» mise en évidence par Hirschman, elle insiste sur l'imposture d'une révolution qui aboutit à un système inefficace, dictatorial et inégalitaire. Les continuités avec le régime tsariste font également l'objet de suggestions répétées. Malgré son simplisme et ses formes peu achevées, cette «soviétologie» spontanée n'interdit cependant pas toute mise en relation avec les discours savants sur l'URSS. Ces liens renvoient aux processus complexes de vulgarisation des sciences sociales, ainsi qu'à certaines particularités du champ et des discours de la «soviétologie». Ces rapprochements paradoxaux peuvent suggérer, contre des visions enchantées du travail scientifique, la force d'automatismes de pensée et de schèmes routinisés jusque dans les travaux savants.

La vulgarisation de la politique à la télévision se heurte à une cascade de paradoxes. L'objet « politique » intéresse médiocrement nombre de téléspectateurs, les joumalistes répugnent à se cantonner au rôle de traducteurs pour une « France profonde ». Les registres de vulgarisation consistent alors à parler de la politique de façon oblique, en y introduisant le jeu de l'interactivité, la technique du portrait chinois, le mélangeant à des éléments plus ludiques. Au terme d'un processus qui associe journalistes, élus et professionnels de la communication, l'intention pédagogique ne trouve guère son compte.

Les travaux théoriques en sciences sociales ne demeurent pas confinés dans l'espace clos du monde savant. Ils sont progressivement incorporés dans les pratiques et les usages, réappropriés par certains acteurs sociaux, et produisent, par conséquent, des «effets de réalité» très palpables. Les sciences de la communication constituent, à cet égard, un analyseur privilégié de ce phénomène. Le discours sur la communication apparaît non seulement comme une nouvelle mythologie des Temps Modernes mais est, en outre, à l'origine d'au moins trois effets de réalité : l'enracinement de la croyance en la toute-puissance de la communication (dans le champ politique, économique et culturel), le remodelage de certaines logiques professionnelles (dans les entreprises ou chez les professionnels de la politique) et la création de nouvelles filières de formation en la matière (à l'Université et dans les écoles privées). L'étude des médiations par lesquelles passent ces effets dans la société contemporaine peut donner lieu à deux types d'interprétation. La première, par le biais du «modèle mécaniste», met l'accent sur la diffusion directe et linéaire du savoir vers le grand public. Mais la faiblesse statutaire du mode académique (en sciences de l'information et de la communication), le brouillage des frontières entre chercheurs et praticiens ainsi que la complexité des phénomènes de réception des messages révèlent les limites hermétiques d'un tel modèle. Seule une explication du type «modèle de la concurrence» permet de rendre compte de l'automatisation croissante du discours de certains médiateurs et professionnels (journalistes, publicitaires, conseillers en communication, etc. ) et de l'intensité des luttes d'influence qui s'instaurent entre scientifiques et praticiens. Un nouveau champ stratégique, à l'intersection des deux pôles, émerge peu à peu : il semble consacrer, pour l'instant, le pouvoir des médiateurs les plus médiatisés.

Neveu Érik. Won't get fooled again ? Pop musique et idéologie de la génération abusée. In: Vibrations, hors-série, 1991. Rock : de l'histoire au mythe. pp. 41-64.

Neveu Erik. Télévision pour enfants : état des lieux. In: Communications, 51, 1990. Télévisions / mutations, sous la direction de Francesco Casetti et Roger Odin. pp. 111-130.

Les «sociostyles » révèlent d'abord la panne des systèmes de représentation qui structuraient depuis un siècle, l'imaginaire collectif. Les styles de vie ont acquis une première force sociale dans leur conformité aux représentations spontanées des décideurs économiques. Mais celle-ci est encore relayée, amplifiée par l'activité incessante des publicitaires et professionnels de la communication. Sous la fascination des styles de vie, ne retrouve-t-on pas la réalité des différences de classes ?.

« L'HEURE DE VERITE » OU LE TRIANGLE DE LA REPRESENTATION L'étude de « L'heure de vérité » permet d'observer le parti que les journalistes tirent d'une « opinion publique », d'autant plus ostensiblement mise en scène qu'elle n'est que la caution d'une parole journalistique qui ne répugne pas à des formes euphémisées d'intervention politique. L'émission qui se veut sans concession s'avère peu périlleuse pour ses invités, d'autant que l'ENA apprend au nouveau personnel politique à maîtriser ce type d'épreuve.

Le Grignou Brigitte, Neveu Erik. Émettre la réception (préméditation et réceptions de la politique télévisée). In: Réseaux, volume 6, n°32, 1988. Regards sur la télévision. pp. 67-107.

Thirty years of spy literature in France (1950-1980), Erik Neveu. The spy novel, the product of a social-cultural context which it both reflects and influences, is a historical object. Provided three successive strata since 1950 are identified : the classics, political-fiction, and the marginal novel. Although the last category has remained on a superficial level, the first two constitute a soil on which a real idea of the world has sprouted. What are, then, the characteristics which make of them, in a way, the inheritor of the nationalist right studied by René Rémond and Raoul Girardet, and how can we explain the ideological roots of the genre ?

Neveu Erik. J.-P. Esquenazi, Télévision et démocratie. Le politique à la télévision française, 1958-1990. In: Politix, vol. 12, n°48, Quatrième trimestre 1999. Les savants et le politique, sous la direction de Pierre Serna. pp. 175-181.

Neveu Erik. O. Fillieule, Stratégies de la rue. In: Politix, vol. 10, n°39, Troisième trimestre 1997. Se référer au passé, sous la direction de Jean-Philippe Heurtin et Danny Trom. pp. 191-194.

Neveu Erik. O. Fillieule, C. Pechu, Lutter ensemble. Les théories de l'action collective ; O. Fillieule, dir., Sociologie de la protestation. Les formes de l'action collective dam la France contemporaine ; F. Chazel, dir., Action collective et mouvements sociaux ; A. Obershall, Social Movements, Ideologies, Interests and Identities.. In: Politix, vol. 8, n°30, Deuxième trimestre 1995. Incertitudes italiennes, sous la direction de Jean-Louis Briquet, Christophe Bouillaud, Jean-Yves Dormagen et Isabelle Sommier. pp. 213-218.

Neveu Erik. Ce que « parler politique » veut dire. In: Revue française de science politique, 44ᵉ année, n°5, 1994. pp. 934-939.

Neveu Erik. R. Debray, L'Etat séducteur. Les révolutions médiologiques du pouvoir. In: Politix, vol. 6, n°24, Quatrième trimestre 1993. Affaires culturelles, sous la direction de Annie Collovald, Sylvain Bourmeau et Vincent Dubois. pp. 221-225.

Neveu Erik. Elias (Norbert), La société des individus, Paris, Fayart, 1991. In: Politix, vol. 4, n°16, Quatrième trimestre 1991. Causes entendues - Les constructions du mécontentement (1) sous la direction de Annie Collovald et Brigitte Gaïti. pp. 98-100.

Neveu Erik. La chouette de Minerve sous la lumière des sunlights ? A propos de "68-86. Itinéraires de l'individualisme". In: Politix, vol. 1, n°1, Hiver 1988. Mobilisations étudiantes, automne 1986. pp. 32-34.

Neveu Erik. Journalismes sur le vif. A propos de : Journalistes précaires (Alain Accardo et alii) Du journalisme après Bourdieu (Daniel Schneidermann) Les journalistes et l'idéologie de la communication (Florence Aubenas et Miguel Benasayag). In: Réseaux, volume 18, n°99, 2000. Cinéma et réception. pp. 255-264.

Neveu Erik. La démocratie électronique. De nouveaux concepts et expériences politiques (Stefano Rodota). In: Réseaux, volume 17, n°95, 1999. Sciences, malades et espace public. pp. 294-296.

Neveu Erik. The Invention of Journalism (Jean Chalaby). In: Réseaux, volume 17, n°95, 1999. Sciences, malades et espace public. pp. 296-300.

Neveu Erik. Do the Media govern? Politicians, Voters and Reporters in America, Shanto IYENGAR et Richard REEVES (eds). In: Réseaux, volume 17, n°98, 1999. Médias et mouvements sociaux. pp. 260-262.

Neveu Erik. Cultural studies in question (Sous la direction de Marjorie Ferguson et Peter Golding). In: Réseaux, volume 16, n°90, 1998. Quelques aperçus sur le téléphone mobile. pp. 144-146.

Neveu Erik. TV News, Urban Conflict and the Inner City (Simon Cottle). In: Réseaux, volume 16, n°90, 1998. Quelques aperçus sur le téléphone mobile. pp. 146-147.

Neveu Érik. Mark Pedelty (1995). War Stories. The Culture of Foreign Correspondents. In: Communication. Information Médias Théories, volume 18 n°1, décembre 1997. pp. 183-185.

Neveu Erik. La production de l'actualité. Une analyse stratégique des relations entre la presse parlementaire et les autorités politiques au Québec (Jean Charron). In: Réseaux, volume 15, n°81, 1997. Le genre télévisuel. pp. 158-160.

Neveu Erik. Media, Culture and the environnement (Alison Anderson). In: Réseaux, volume 15, n°86, 1997. Modèles et acteurs de la production audiovisuelle. pp. 187-188.

Neveu Érik. Harold Innis (1991). The Bias of Communication. Préface de Paul Heyer et David Crowley. In: Communication. Information Médias Théories, volume 17 n°1, printemps 1996. pp. 264-267.

Neveu Erik. Journalistes au quotidien. Pour une socioanalyse des pratiques journalistiques (Alain Accardo). In: Réseaux, volume 14, n°77, 1996. Les usages d'internet. pp. 194-196.

Neveu Érik. Nod Miller et Rod Allen, (eds.). It's live -But is it real ? Proceedings of the 23rd University of Manchester Broadcasting Symposium 1993. In: Communication. Information Médias Théories, volume 16 n°2, décembre 1995. pp. 225-227.

Neveu Erik. La télévision : un danger pour la démocratie (Karl Popper et John Condry). In: Réseaux, volume 13, n°70, 1995. Médias, identité, culture des sentiments. pp. 201-204.

Neveu Erik. La représentation politique au journal télévisé Les informations télévisées (Marlène Coulomb-Gully). In: Réseaux, volume 13, n°70, 1995. Médias, identité, culture des sentiments. pp. 204-205.

Neveu Erik. Social scientists meet the media (Cheryl Haslam et Alan Bryman). In: Réseaux, volume 12, n°68, 1994. Les théories de la réception. pp. 153-154.

Neveu Érik. Denis Ruellan, Le professionnalisme du flou. Identité et savoir-faire des journalistes français. In: Mots, n°37, décembre 1993. Rhétoriques du journalisme politique, sous la direction de Josette Lefèvre et Erik Neveu. pp. 118-119.

Neveu Érik. Thomas Ferenczi, L'invention du journalisme en France. In: Mots, n°37, décembre 1993. Rhétoriques du journalisme politique, sous la direction de Josette Lefèvre et Erik Neveu. pp. 120-121.

Neveu Erik. Média Moguls (Jérémy Tunstall et Michael Palmer). In: Réseaux, volume 11, n°59, 1993. Droit et communication. pp. 142-143.

Neveu Erik. La télé. Dix ans d'histoires secrètes (Marie-Eve Chamard et Pierre Kieffer). In: Réseaux, volume 11, n°60, 1993. Les médiations. pp. 159-160.

Neveu Erik. Dictionnaire critique de la communication (sous la direction de Lucien Sfez). In: Réseaux, volume 11, n°62, 1993. Les conventions. pp. 201-204.

Neveu Érik. Emmanuel Faux, Thomas Legrand, Gilles Perez, Plumes de l'ombre : les nègres des hommes politiques. In: Mots, n°32, septembre 1992. Les «mémoires» de la politique, sous la direction de Vincent Milliot et Erik Neveu. pp. 123-124.

Neveu Erik. "La communication politique" (J. Gestle) "La communication politique" (colloque du Curapp). In: Réseaux, volume 10, n°53, 1992. Europe de l'est. pp. 119-120.

Neveu Érik. Dan Nimmo, James E. Combs, Mediated political realities. In: Mots, n°27, juin 1991. Laïc, laïque, laïcité. pp. 120-121.

Neveu Erik. "Nous sommes ici par la volonté des médias" (Thierry Saussez). In: Réseaux, volume 9, n°46-47, 1991. La communication : une interrogation philosophique. pp. 143-145.

Neveu Erik. "La quatrième tribu. Splendeurs et misères des journalistes" (Yves Roucaute). In: Réseaux, volume 9, n°49, 1991. Histoire des télécoms. pp. 147-148.

Neveu Érik. Jean-Marie Domenach, Des idées pour la politiqueJean-Philippe Domecq, La passion du politique. In: Mots, n°22, mars 1990. Le nouveau vocabulaire des socialistes français, sous la direction de Dominique Labbé et Maurice Tournier. pp. 118-120.

Neveu Érik. Michel Thevoz, Le théâtre du crime : essai sur la peinture de David. In: Mots, n°23, juin 1990. Le discours des sondages d'opinion, sous la direction de Jeannine Richard- Zappella et Maurice Tournier. pp. 120-122.

Neveu Erik. Deux introspections médiatiques sur la "Médiacratie" (François Henri de Virieu) "Où sont les caméras" (Daniel Schneiderman). In: Réseaux, volume 8, n°42, 1990. La publicité. pp. 105-108.

Neveu Erik. "Public Communication, the news imperatives. Future directions for media research" (Marjorie Ferguson). In: Réseaux, volume 8, n°43, 1990. Opinion, savoir, communication. pp. 141-142.

Neveu Erik. "The Tourist gaze" (John Urry). In: Réseaux, volume 9, n°44-45, 1990. Sociologie de la télévision : Europe. pp. 434-436.

Neveu Erik. P. Favre : La manifestation . In: Revue française de science politique, 40ᵉ année, n°6, 1990. pp. 920-923.

Neveu Erik. Lacourbe Roland, La guerre froide dans le cinéma d'espionnage . In: Vingtième Siècle, revue d'histoire, n°8, octobre-décembre 1985. pp. 164-165.

Neveu Erik. Elias et les Allemands. In: Revue française de science politique, 47ᵉ année, n°5, 1997. pp. 645-653.

Neveu Erik, Parodi Jean-Luc, Emeri Claude, Hurtig Serge, Hayward Jack. La France présidentielle : L'Élysée redécouvert ; Le stratège désarmé ; L'ingénierie constitutionnelle de la Ve République ; Le choix du Président aux États-Unis et en France ; À quoi l'élection présidentielle de 1995 a-t-elle servi ?. In: Revue française de science politique, 46ᵉ année, n°4, 1996. pp. 681-700.

Organisé par le Centre d’Études Internationales sur la Romanité (CEIR) de La Rochelle Université et Le Caire Université

Organisé par le Centre d’Études Internationales sur la Romanité de La Rochelle Université