Samuel Hayat, Revolutionary republicanism: participation and representation in 1848 France, Routledge, Taylor & Francis Group, 2024, Routledge studies in radical history and politics, 229 p.
"Revolutionary Republicanism provides a history of French republicanism seen through a seminal episode of its creation - the 1848 revolution. The process of reinventing republicanism in 1848 gave rise to two opposite understandings or republicanism: a moderate one that merely adapted the institutions of representative governement to popular sovereignty, and a more radical, 'social-democratic' notion of republicanism, 'democratic and social', based on inclusive forms of participation and aiming at the emancipation of the proletariat. These two notions of republicanism unfolded over the course of the few critical months between the revolution of February 1848 and the uprising of June 1848, which saw the victory of the moderate one. Playing devil's advocate to the traditional republican history that casts 1848 as a mere step in the continuous history of French republicanism, the book demonstrates that the events of the revolution amounted to a repression of all that the 'Republic' had meant up until that point, particularly the forms of participation and popular representation hitherto seen as constituting a republican regime. The text also sets out to chart the history of the 'democratic and social Republic', as the socialist and worker revolutionaries of 1848 called the radical republicanism they dreamed of founding and believed would fulfil the republican promise of emancipation. This book will appeal to all those with an interest in the French revolutions, and the history of radical ideas"--
Samuel Hayat, Revolutionary Republicanism: Participation and Representation in 1848 France, Routledge, 2023
Samuel Hayat, Nicolas Kaciaf, Cédric Passard (dir.), Le porte-parole. Fondements et métamorphoses d’un rôle politique: Fondements et métamorphoses d'un rôle politique, Presses universitaires du Septentrion et OpenEdition, 2022, Espaces politiques, 380 p.
Que veut dire porter la parole d'autrui ? Si les porte-paroles sont omniprésents dans les débats publics, cette figure reste paradoxalement peu étudiée. Elle est pourtant l'instance à travers laquelle les pouvoirs et leurs opposants parlent, informent, ordonnent et se combattent verbalement. Opérant une généalogie du porte-parolat depuis l'Antiquité jusqu'à ses formes contemporaines (dans les institutions officielles, dans les groupes d'intérêts ou les mouvements sociaux), l'ouvrage donne à voir une multitude de situations où s'expriment et parfois s'opposent des porte-paroles, officiels ou non. Les contributions d'historiens, de sociologues et de politistes réunies ici permettent ainsi de saisir l'émergence et les métamorphoses du porte-parolat, pour mieux comprendre son rôle dans le monde d'aujourd'hui. La personnalisation politique, les exigences accrues d'authenticité et de proximité et le développement des médias sociaux marquent-ils la mort ou le triomphe des porte-paroles ? What does it mean to speak for others? Although spokespersons are omnipresent in public debates, this figure remains paradoxically little studied
Samuel Hayat, Samuel Hayat, Audric Vitiello, Audric Vitiello, Julien Talpin, Julien Talpin (dir.), Dispositifs de la démocratie. Entre participation, délibération et représentation: entre participation, délibération et représentation, Classiques Garnier Numérique, 2022, Classiques Garnier en ligne ( Bibliothèque de science politique ), 304 p.
Samuel Hayat, Carole Christen, Caroline Fayolle (dir.), S'unir, travailler, résister: les associations ouvrières au XIXe siècle, Presses universitaires du Septentrion et OpenEdition, 2021, Histoire et civilisations, 288 p.
Samuel Hayat, Démocratie, Anamosa et Cairn, 2021, Le mot est faible, 91 p.
À quoi sert le mot démocratie - ou plutôt à qui sert-il ? Dans cet essai incisif, il s'agit de redonner toute sa force au mot, en mettant en lumière les différents plans sur lesquels se joue le combat autour de la démocratie entre les puissants et le peuple, afin d'éclairer ce qui fait démocratie.« Le parti, le syndicat, le mouvement, l'organisation, le groupe affinitaire, l'association, aucune forme n'est prémunie de la captation oligarchique, mais aucune n'y est non plus condamnée. La démocratie est le pouvoir d'un peuple qui ne cesse de se reconstruire dans l'expérience collective d'un refus d'être gouverné. Ce refus préfigure un temps nouveau, celui du gouvernement du peuple et de la fin de la domination sociale. Adhérer à la démocratie au sens fort suppose de l'effectuer, c'est-à-dire de prendre parti, sans garantie de victoire. Là est le sujet collectif que cette compréhension de la démocratie construit : un nous partisan, fondé sur un commun attachement à la démocratie réelle, cette forme de gouvernement et de société qui repose sur la capacité de n'importe qui à prendre parti, pour mettre en échec collectivement les relations de pouvoir qui nous enserrent. Là est le pari de la démocratie, la condition pour que s'effectue, de manière toujours différente et inattendue, le pouvoir du peuple.»
Samuel Hayat, Julien Weisbein, Introduction à la sociohistoire des idées politiques, De Boeck supérieur, 2020, Ouvertures politiques, 255 p.
"Cet ouvrage est un manuel d'introduction à la sociologie politique, qui entend être lisible aussi bien par un public déjà sensibilisé aux sciences sociales que par de complets débutants. Le parti pris est d'adopter une forme souple, concise et simple, se rapprochant d'un véritable cours, qui expose et enchaîne de façon logique les notions fondamentales de la sociologie politique en les assortissant d'exemples variés et en les liant aux références essentielles de la discipline. L'ouvrage examine successivement les cadres de l'activité politique (Qu'est-ce que le pouvoir politique ? Qu'est-ce que l'État ? Quels sont les grands types de régimes politiques ?), avant de se tourner vers les principaux acteurs de la vie politique démocratique (les citoyens, les partis politiques, les « professionnels » de la politique, l'opinion publique), puis examine les grands types de pratiques politiques en démocratie (le vote, les mouvements sociaux, l'action publique). Il propose au final un tableau général d'une discipline scientifique devenue de plus en plus centrale dans l'analyse et la compréhension des phénomènes politiques. Cet ouvrage intéressera les étudiants, chercheurs et enseignants des 1er, 2e et 3e cycles en science politique et en droit constitutionnel.", [éditeur]
Samuel Hayat, Aux origines de la République démocratique et sociale, Institut CGT d'histoire sociale du livre parisien et Institut CGT d'histoire sociale du livre parisien, 2020, 59 p.
Samuel Hayat, Corinne Péneau, Yves Sintomer (dir.), La représentation avant le gouvernement représentatif, Presses universitaires de Rennes, 2020, Histoire, 366 p.
Samuel Hayat, Judith Lyon-Caen, Federico Tarragoni (dir.), La singularité, ENS Éditions, 2018, 254 p.
Samuel Hayat, Corinne Péneau, Yves Sintomer (dir.), La représentation-incarnation, Presses de Sciences Po, 2018, 197 p.
Samuel Hayat, Amina Damerdji, Natalia La Valle, Anthony Pecqueux, Christelle Rabier (dir.), Les sciences humaines et sociales au travail, ENS Éditions, 2018, 265 p.
L'éditeur indique : "En considérant les chaînes du travail éditorial, les temporalités et les conditions sociales de production comme la place des différent-e-s actrices et acteurs dans l'élaboration des revues scientifiques, ce numéro hors-série de Tracés veut réfléchir aux effets du format revue sur la production et la réception du savoir en sciences humaines et sociales. Il invite des études réflexives par des membres de différentes revues, jeunes ou plus installées, ainsi que des analyses transverses intéressant plus généralement les revues.Dans « Faire revue », trois dimensions essentielles sont analysées. Une première perspective définit la revue comme un lieu de pouvoir, où le statut professionnel et le profil sociologique de ses membres, le rôle attribué à chacun-e, ainsi que les thèmes abordés ou les modalités de traitement des articles interrogent en son cœur les rapports entre pouvoir et savoir scientifique. La deuxième dimension est celle des conditions de travail et de l'économie des revues. Quels sont leurs financements et les choix stratégiques qui bien souvent en dépendent ? Pourquoi une revue passe-t-elle au tout numérique tandis qu’une autre fait le choix du papier et d’un travail graphique soigné ? La question de l’accès libre est-elle purement financière ? Quels effets produisent les environnements électroniques de publication sur les métiers de la chaîne éditoriale ? Nous intéresse ici l’incidence de ces dimensions sur les conditions matérielles de production de la revue. Enfin, celle-ci est pensée pour être lue. Interroger la réception, réelle et souhaitée, les écarts ou mises à l’écart, permet de comprendre aussi comment s’oriente la production du savoir à travers des cas singuliers."
Samuel Hayat, "Au nom du peuple français": la représentation politique en question autour de la révolution de 1848 en France,, 2017
Sous la Restauration, le mouvement libéral invente une forme politique nouvelle, le gouvernement représentatif. Après la révolution de 1830, sous la monarchie de Juillet, sa mise en œuvre fait naître parmi les mouvements ouvrier et républicain en construction des usages inclusifs de la repre��sentation politique, visant l’émancipation des représentés par l’association, en opposition avec ceux du gouvernement représentatif, qui reposent sur l’usage exclusif de la représentation comme moyen de gouvernement. La révolution de février 1848 ouvre une période où coexistent plusieurs institutions de représentation du peuple : le Gouvernement provisoire, la Garde nationale, le mouvement clubiste et la Commission de gouvernement pour les travailleurs. S’appuyant sur les usages ouvriers et républicains de la représentation, la réalisation de leur mandat suppose la participation des représentés. Ce système est mis à l’épreuve au cours des journées du 17 mars, du 16 avril et du 15 mai ; chaque fois, la question de la représentation politique est au centre des affrontements sur l’interprétation de ces événements. Les antagonismes qui se révèlent alors aboutissent à la constitution progressive de deux conceptions de la République, la République modérée et la République démocratique et sociale, fondées sur des usages distincts de la représentation politique. Elles s’affrontent au cours de l’insurrection de juin 1848, et la victoire des modérés condamne la République démocratique et sociale à l’oubli. Cette expérience n’est néanmoins pas perdue : après juin 1848, elle est théorisée par Pierre-Joseph Proudhon, pour devenir un des fondements du socialisme démocratique contemporain.
Samuel Hayat, Quand la République était révolutionnaire: citoyenneté et représentation en 1848, Éditions du Seuil, 2014, 404 p.
"L'insurrection imprévue de février 1848 a fait naître une République. Mais que recouvre exactement ce mot ? Loin de s'enfermer dans des discussions savantes, cette question fait l'objet de débats publics, de manifestations et d'affrontements, en particulier dans les rues de Paris. Deux conceptions opposées de la République se constituent. D'un côté, la République modérée, défendue par la majorité du Gouvernement provisoire puis de l'Assemblée nationale, selon laquelle la République se résume dans l'élection au suffrage "universel" (les femmes en restent exclues). D'un autre côté, la République démocratique et sociale, qui rallie des membres de clubs, des ouvriers, de simples citoyens, pour lesquels la République n'a de sens que si elle permet au peuple de participer directement aux affaires publiques, de garder le contrôle sur ses représentants et d'asssurer l'émancipation des travailleurs. L'échec de l'insurrection de juin permet le triomphe de la République modérée et des institutions du gouvernement représentatif, mais la République démocratique et sociale se maintient, comme horizon révolutionnaire, au sein du mouvement ouvrier naissant. En retrouvant les discours et controverses sur le sens de la citoyenneté et de la représentation, cette plongée dans le printemps 1848 laisse entrevoir la possibilité d'une République émancipatrice, non advenue mais dont la puissance révolutionnaire est toujours actuelle. " [4 ème de couverture]
Samuel Hayat, Camille Paloque-Bergès (dir.), Pirater, ENS éd., 2014, 250 p.
Samuel Hayat, Yves Sintomer (dir.), La représentation politique, Presses de Sciences Po, 2013, 180 p.
Samuel Hayat, Démocratie et gouvernement représentatif: une réflexion critique autour de l'ouvrage de Bernard Manin,, 2003, 226 p.
Samuel Hayat, « « C’est une révolution populaire. » », in Emmanuelle Reungoat, François Buton (dir.), Idées reçues sur les Gilets jaunes : un marqueur des luttes sociales contemporaines, Le Cavalier Bleu, 2024, pp. 35-41
Samuel Hayat, « La représentation des intérêts en République : perspective socio-historique », in Guillaume Courty, Marc Milet (dir.), Les groupes d’intérêt en France, Classiques Garnier, 2023, pp. 53-74
Samuel Hayat, Julien Talpin, Audric Vitiello, « Introduction. La science politique entre faits et normes », Dispositifs de la démocratie. Entre participation, délibération et représentation, 2022, pp. 7-24
Samuel Hayat, Cedric Passard, Nicolas Kaciaf, « Porte-paroles ouvriers et construction de la classe ouvrière autour de la révolution de 1848 », Le porte-parole. Fondements et métamorphoses d’un rôle politique, Presses Universitaires du Septentrion, 2022, pp. 9-32
Samuel Hayat, « La représentation de la classe ouvrière », La représentation politique. Anthologie, 2021, pp. 255-271
Samuel Hayat, Caroline Fayolle, Carole Christen, « Introduction. L’histoire des associations ouvrières au XIXe siècle : débats et enjeux », in Carole Christen, Caroline Fayolle, Samuel Hayat (dir.), S’unir, travailler, résister. Les associations ouvrières au XIXe siècle, Presses universitaires du Septentrion, 2021, pp. 9-27
Samuel Hayat, Sidonie Verhaeghe, « L’émancipation avec et par la science ? Penser les liens entre anarchisme(s) et sciences sociales », in Sidonie Verhaeghe (dir.), Anarchisme et sciences sociales. Actes du colloque de Lille - mars 2018, Atelier Creation Libertaire, 2021, pp. ?
Samuel Hayat, « Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865)) », Jean-Numa Ducange, Razmig Keucheyan et Stéphanie Roza (ed.), Histoire globale des socialismes, PUF, 2021
Samuel Hayat, « Representation as Proposition: Democratic Representation after the Constructivist Turn », in Disch, Lisa, Urbinati, Nadia, van de Sande, Mathijs (dir.), The Constructivist Turn in Political Representation, Edinburgh University Press, 2019, pp. 121-140
Samuel Hayat, « La République du travail : 1848 et l’invention d’un républicanisme socialiste ouvrier », in Christin, Olivier (dir.), Républiques et républicanismes. Les cheminements de la liberté, Le Bord de l’eau, 2019, pp. 177-193
Samuel Hayat, « L’économie morale et le pouvoir », in Confavreux, Joseph (dir.), Le fond de l'air est jaune. Comprendre une révolte inédite, Seuil, 2019, pp. 17-28
Samuel Hayat, « L'Assemblea, il Presidente, il Partito e l'Associazione: la rappresentanza-incarnazione durante la Seconda Repubblica », in Pietro Adamo, Antonio Chiavistelli, Paolo Soddu (dir.), Forme e Metamorfosi della Rappresentanza politica 1848 1948 1968, 2019, pp. 101-115
Samuel Hayat, « Varieties of Inclusive Representation », in Castiglione, Dario, Pollak, Johannes (dir.), Creating Political Presence. The New Politics of Democratic Representation, The University of Chicago Press, 2018, pp. 141-161
Samuel Hayat, « Working-Class Socialism in 1848 in France », The 1848 Revolutions and European Political Thought, Cambridge University Press, 2018, pp. 120-139
Samuel Hayat, « The Construction of Proudhonism within the IWMA », "Arise Ye Wretched of the Earth": The First International in a Global Perspective, Brill, 2018, pp. 313-331
Samuel Hayat, « Étudier les idées en révolution. Questions de méthode », in Gaboriaux, Chloé, Skornicki, Arnault (dir.), Vers une histoire sociale des idées politiques, Presses universitaires du Septentrion, 2017, pp. 251-263
Samuel Hayat, « La volonté et l’intérêt. Les transformations de la représentation, XVIIe-XIXe siècles », in Crignon, Philippe, Miqueu, Christophe (dir.), Représentation politique et transformations de la citoyenneté, XVIIe-XXIe siècle, Classiques Garnier, 2017, pp. 37-51
Samuel Hayat, « Un candidat "impossible" : la construction de la candidature Raspail à l’élection présidentielle de décembre 1848 », in Barbier, Jonathan, Frobert, Ludovic (dir.), Une imagination républicaine. François-Vincent Raspail (1794-1878), Presses universitaires de Franche-Comté, 2017, pp. 173-190
Samuel Hayat, « Guizot et Tocqueville, penseurs de leur temps », in Charle, Christophe, Jeanpierre, Laurent (dir.), La vie intellectuelle en France. I. Des lendemains de la Révolution à 1914, Seuil, 2016, pp. 149-151
Samuel Hayat, « Les journaux rouges du « printemps 1848 ». Le Journal des travailleurs et Le Tocsin des travailleurs », Quand les socialistes inventaient l’avenir. Presse, théories et expériences, 1825-1860, La Découverte, 2015, pp. 293-306
Samuel Hayat, « Rethinking Representation, Citizenship and Identity : Toward a Radical Pluralism », in Jan Harald Alnes, Manuel Toscano (dir.), Varieties of Liberalism : Contemporary Callenges, Cambridge Scholars Publishing, 2014, pp. 130-149
Samuel Hayat, « Les ouvriers au temps de Proudhon : éléments d'histoire sociale », Proudhon et les identités ouvrières, 2014
Samuel Hayat, « La souveraineté populaire », Citoyenneté, république, démocratie en France 1789-1899, 2014, pp. 145-159
Samuel Hayat, « Les proudhoniens de la Première Internationale », Qui est proudhonien ?, 2013
Samuel Hayat, « De l'anarchisme proudhonien au syndicalisme révolutionnaire : une transmission problématique », Proudhon et l’anarchisme, 2012
Samuel Hayat, « Démocratie participative et impératif délibératif : enjeux d’une confrontation », in Marie-Hélène Bacqué, Yves Sintomer (dir.), La démocratie participative. Histoire et généalogie, La Découverte, 2011, pp. 102-112
Samuel Hayat, « Pour le droit et contre la loi : les origines ouvrières de l'anarchisme proudhonien », in Anne-Sophie Chambost (dir.), Proudhon : droit ou morale ?, 2011
Samuel Hayat, « Le fédéralisme proudhonien à l'épreuve des nationalités », in Jorge Cagiao y Conde (dir.), Le fédéralisme : le retour ?, 2010
Samuel Hayat, « Déconnecter les revenus de l'emploi : une nouvelle philosophie du travail ? », Proudhon, une philosophie du travail, 2008
Samuel Hayat, « Lectures antilibérales de Proudhon dans l’entre-deux guerres », Lectures de Proudhon au XXe siècle. Acte du colloque du 2 décembre 2006, 2007
Samuel Hayat, « Proudhon et le socialisme dans les journaux républicains de 1848 », Proudhon et la presse. Actes du Colloque du 14 janvier 2006, 2006
Samuel Hayat, « Proudhon et la République de 1848 dans les Confessions d’un révolutionnaire », Proudhon et la République. Actes du colloque de décembre 2004, 2005
Samuel Hayat, « Manifesting the revolutionary people: The Yellow Vest Movement and popular sovereignty », Constellations, Wiley, 2024
Samuel Hayat, « Les ouvriers peuvent-ils écrire ? Pour une histoire sociale des idées ouvrières au XIXe siècle », Consecutio Rerum : rivista critica della postmodernità, Roberto Finelli & Francesco Toto, 2024, n°16, pp. 43-74
Samuel Hayat, « Conceptualisations of Labour and the Making of the French Working Class in the 1830s », Redescriptions. Political Thought, Conceptual History and Feminist Theory, , 2022, n°1, pp. 5-26
Samuel Hayat, « Unrepresentative Claims: Speaking for Oneself in a Social Movement », American Political Science Review, Cambridge University Press (CUP), 2022, n°3, pp. 1038-1050
Samuel Hayat, Olivier Fillieule, Sylvie Monchatre, « Trois regards sur le mouvement des Gilets jaunes », Nouvelle Revue du travail, Nouvelle revue du travail, 2020, n°17
Le mouvement des « Gilets jaunes », surgi en France à l’automne 2018, ne pouvait laisser la Nouvelle Revue du Travail indifférente. Que peuvent en dire les sociologues ? À partir de quel rapport entretenu avec ce mouvement et ses participants ? Comment étudier « à chaud » un tel mouvement ? Quelle est la place du travail dans sa dynamique ? Cette controverse réunit une sociologue du travail (Sylvie Monchatre) un sociologue des mouvements sociaux (Olivier Fillieule) et un historien des idées p...
Samuel Hayat, José María Rosales, « The Modernity of Political Representation, its Innovative Thrust and Transnational Semantic Transfers during the Sattelzeit (Eighteenth to Nineteenth Centuries) », Contributions to the history of concepts, Berghahn Journals, 2020, n°1, pp. 69-75
Samuel Hayat, « La carrière militante de la référence à Bernard Manin dans les mouvements français pour le tirage au sort », Participations - Revue de sciences sociales sur la démocratie et la citoyenneté, De Boeck Supérieur, 2019, pp. 437-451
Samuel Hayat, Sidonie Verhaeghe, Paula Cossart, « Penser le présent, étudier le passé », Revue Française de Science Politique, Presses de Sciences Po, 2019, n°2, pp. 111-113
Samuel Hayat, Ludivine Bantigny, Jean-Paul Gaudillière, « Les Gilets jaunes une histoire de classe ? », Mouvements : des idées et des luttes, La découverte, 2019, pp. 12-23
Samuel Hayat, Amina Damerdji, Natalia La Valle, Anthony Pecqueux, Christelle Rabier, « Éditorial. Le savoir-faire des revues », ENS Éditions, 2018
La revue, mode ancien de diffusion de la recherche, se trouve au centre des pratiques scientifiques des sciences humaines et sociales (Peiffer et Vittu, 2008 ; Conforti et al. éd., 2013 ; Tesnière éd, 2014). Y publier, ou a fortiori intégrer un comité de rédaction, occupe une place importante dans les activités et les carrières des chercheurs et chercheuses, tant du point de vue de leur temps de travail (rédiger ou expertiser des articles, participer à des comités de rédaction, etc.) que de c...
Samuel Hayat, « Les internationales ouvrières », Le Magasin du XIXe siècle, Société des Etudes Romantiques et Dix-neuviémistes (SERD), 2018, pp. 126-131
Samuel Hayat, Judith Lyon-Caen, Federico Tarragoni, « La singularité », ENS Éditions, 2018
Si elle est par définition ce qui se situe du côté de l’unique, du spécifique, de l’irréductible, de l’incomparable, la singularité fait problème pour les sciences sociales. Elle est la propriété commune des objets qui mettent en échec la classification. Mais parce qu’elle traverse, en tant que propriété de nombreuses pratiques sociales, nos sociétés contemporaines, elle se livre systématiquement à l’observation ; et si elle est observée rigoureusement, elle enrichit le savoir des sciences so...
Samuel Hayat, Alain Blum, Simona Cerutti, Judith Lyon-Caen, Federico Tarragoni, « S’adresser à l’autorité en tant qu’individu singulier : parcours historiques croisés. Entretien avec Alain Blum et Simona Cerutti », ENS Éditions, 2018
L’historien contemporanéiste Alain Blum et l’historienne moderniste Simona Cerutti animent depuis deux ans à l’EHESS un séminaire consacré à l’ensemble des matériaux à travers lesquels des individus ou des groupes ont essayé d’établir une relation directe avec les autorités : plaintes, suppliques, dénonciations, lettres anonymes, requêtes… Dans la recherche d’Alain Blum, il s’agit de l’immense continent des suppliques adressées aux autorités soviétiques des années 1920 aux années 1980 ; le tr...
Samuel Hayat, Franck Leibovici, Yaël Kreplak, « Établir le catalogue raisonné de l’œuvre d’un artiste, construire la singularité d’un regard. Entretien avec les Archives Henri Michaux », ENS Éditions, 2018
S’il est un domaine d’activités où la singularité semble pouvoir être mobilisée comme un concept particulièrement pertinent et opérant, c’est bien celui de l’art et de la création artistique. La mise en exergue de la singularité est en effet constitutive du monde de l’art et de la culture, où elle trouve une forme de reconnaissance particulière (Menger, 2003). Historiquement liée à l’avènement de la figure romantique de l’artiste et au régime de la modernité (Heinich, 2005), la singularité qu...
Samuel Hayat, « Incarner le peuple souverain : les usages de la représentation-incarnation sous la Seconde République », Raisons politiques, Presses de Sciences Po, 2018, n°72, pp. 137-164
Samuel Hayat, Judith Lyon-Caen, Federico Tarragoni, « EditorialLa singularité », Tracés : Revue de Sciences Humaines, ENS Éditions, 2018, pp. 7-21
Samuel Hayat, Amina Damerdji, Natalia Valle, Anthony Pecqueux, Christelle Rabier, « Faire revue Éditorial. Le savoir-faire des revues », Tracés : Revue de Sciences Humaines, ENS Éditions, 2018, n°18, pp. 11-24
Samuel Hayat, Corinne Péneau, Yves Sintomer, « La représentation-incarnation », Raisons politiques, Presses de Sciences Po, 2018, pp. 5-19
Samuel Hayat, « La carrera militante de la referencia a Bernard Manin en los movimientos franceses a favor del sorteo », Daimon, Revista Internacional de Filosofía, Departamento de Filosofía de la Universidad de Murcia, 2017, n°72, pp. 173-185
Samuel Hayat, « Une politique en mode mineur. Ordre patronal et ordre communautaire dans les mines du Nord au XIXe siècle », Politix, De Boeck Supérieur, 2017, n°119, pp. 123-146
Samuel Hayat, « Les savoirs et leurs publics : l’exemple du conservatoire des arts et métiers (19 e - 21e siècles) », Innovations - Revue d’économie et de management de l'innovation, De Boeck Supérieur, 2017, n°52, pp. 139-160
Samuel Hayat, Paula Cossart, « Actualité des approches historiques du politique : institutions, acteurs, idées », Revue Française de Science Politique (english - édition anglaise), Sciences Po University Press , 2017, n°2, pp. 349-352
Samuel Hayat, Virginie Dutoya, « Prétendre représenter. La construction sociale de la représentation politique », Revue Française de Science Politique, Presses de Sciences Po, 2016, n°1, pp. 7-25
Samuel Hayat, « Républicains, socialistes et ouvriers face à l'émancipation des travailleurs (1830-1848) », Revue du MAUSS, Le Bord de l'eau, 2016, n°48, pp. 135-150
Samuel Hayat, « The Revolution of 1848 in the History of French Republicanism », History of Political Thought, Imprint Academic, 2015, n°2, pp. 331-353
Samuel Hayat, Paula Cossart, « Étendre le domaine de la sociologie historique du politique », Revue Française de Science Politique (english - édition anglaise), Sciences Po University Press , 2015, n°56, pp. 833-834
Samuel Hayat, « Se présenter pour protester. La candidature impossible de François-Vincent Raspail en décembre 1848 », Revue Française de Science Politique, Presses de Sciences Po, 2014, pp. 869-903
Samuel Hayat, Camille Paloque-Bergès, « Transgressions pirates », ENS Éditions, 2014
Le pirate est un personnage protéiforme, tant du fait de la pluralité des phénomènes auxquels il renvoie (les pirates historiques, les figures littéraires qui s’en inspirent, les pirates des mers ou des routes contemporains, les pirates informatiques) que par la diversité des champs dans lesquels il apparaît (savant, juridique, littéraire, technique…). Il est aussi un personnage étrange, par les connotations extrêmes et contradictoires que le terme pirate charrie. Parfois incarnation de la li...
Samuel Hayat, Loïc Petitgirard, « [Repères - Mise en contexte] Télé-Cnam : enjeux politiques et dispositifs techniques d’uneinnovation pédagogique », Cahiers d'histoire du Cnam, Cnam, 2014, n°1, pp. 127-140
Samuel Hayat, Paula Diehl, Yves Sintomer, « Introduction », Fondation Maison des sciences de l'Homme, 2014
Un diagnostic du temps présent met en évidence un paradoxe : le mot de démocratie est devenu internationalement un synonyme de « bon régime », et le modèle du gouvernement représentatif fondé sur l’élection libre et la compétition des partis n’a jamais été aussi répandu dans la planète. Cependant, la légitimité des représentants élus tend à décroître dans les « vieilles » démocraties tandis que dans les pays qui instaurent une démocratie libérale après la chute d’un régime autoritaire ou d’un...
Samuel Hayat, Paula Diehl, Yves Sintomer, « Einleitung », Fondation Maison des sciences de l'Homme, 2014
Eine Diagnose unserer Gegenwart offenbart eine Paradoxie: Das Wort »Demokratie« ist international zu einem Synonym für ein »gutes politisches System« geworden, und noch nie war das Modell der aus freien Wahlen und Parteienkonkurrenz hervorgehenden repräsentativen Regierung weltweit so verbreitet wie heute. Andererseits büßen die gewählten Volksvertreter in den »alten« Demokratien tendenziell immer mehr an Legitimität ein, während sich in Ländern, die nach dem Sturz eines autoritären Regimes o...
Samuel Hayat, Paula Diehl, Yves Sintomer, « Introduction au dossier La représentation politique / Die politische Repräsentation », Trivium, Editions de la Maison des sciences de l'homme, 2014
Samuel Hayat, Paula Cossart, Emmanuel Taïeb, « Science politique / histoire : obstacles à l'hybridation », Revue Française de Science Politique, Presses de Sciences Po, 2014, n°3, pp. 503-506
Samuel Hayat, Camille Paloque-Bergès, « Pirater », Tracés : Revue de Sciences Humaines, ENS Éditions, 2014, n°26, p. 256
Samuel Hayat, Camille Paloque-Bergès, « Transgressions pirates », Tracés : Revue de Sciences Humaines, ENS Éditions, 2014, pp. 7-19
Samuel Hayat, « Reconstruire l'égalité », Critique : revue générale des publications françaises et étrangères, Éditions de Minuit, 2014, pp. 265-278
Samuel Hayat, Paula Diehl, Yves Sintomer, « La représentation politique, dossier de la revue Trivium », Trivium, Editions de la Maison des sciences de l'homme, 2014
Samuel Hayat, « Running in Protest. The Impossible Candidacy of François-Vincent Raspail, December 1848 », Revue Française de Science Politique (english - édition anglaise), Sciences Po University Press , 2014
Samuel Hayat, « La représentation inclusive », Raisons politiques, Presses de Sciences Po, 2013, n°50, pp. 115-135
Samuel Hayat, « Inclusive Representation », Raisons politiques, Presses de Sciences Po, 2013, n°50
Samuel Hayat, « Participation, discussion et représentation : l’expérience clubiste de 1848 », Participations - Revue de sciences sociales sur la démocratie et la citoyenneté, De Boeck Supérieur, 2012, n°3, pp. 119-140
Samuel Hayat, « Les controverses autour du travail en 1848 », Raisons politiques, Presses de Sciences Po, 2012, n°47, pp. 13-34
Samuel Hayat, « La République, la rue et l'urne », Pouvoirs - Revue française d’études constitutionnelles et politiques, Le Seuil, 2006, n°116, pp. 31-44
Samuel Hayat, « Une utopie face au droit. Enjeux politiques des statuts juridiques des coopératives de travailleuses et travailleurs (du XIXe siècle à nos jours) », le 12 décembre 2024
Colloque organisé par Sciences Po sous la direction scientifique de Caroline Fayolle, MCF, Histoire contemporaine, Institut Universitaire de France/Université de Montpellier ; Etienne Lamarche, MCF, Histoire du droit et des institutions, Université Paris Nanterre et Camille Ternier, Chercheuse Post-doctorale, chaire Espace de l’École Normale Supérieure – Université PSL
Samuel Hayat, « Penser le plébéianisme », le 19 septembre 2024
Journée d'études organisée par le CEVIPOF - Institut d’études politiques de Paris, Sciences Po, avec la collaboration de l’Université Ca’ Foscari de Venise, de la UPenn de Philadelphie et l'ANR “La théorie politique au travail” (THEOVAIL), sous la direction scientifique de Samuel Hayat et Alessandro Mulieri
Samuel Hayat, « Qu’est-ce que la philosophie politique ? », le 03 juin 2024
Atelier organisé par le Centre des savoirs sur le politique. Recherches et analyses (CESPRA), EHESS, Université paris Panthéon-Assas sous la direction scientifique de Luc Foisneau, Cespra/CNRS/EHESS et Patrick Savidan, CECP/Panthéon-Assas
Samuel Hayat, « L’actualité critique du contrat social », le 05 juin 2023
Journée d’étude organisée par Malek Bouyahia et Cornelia Möser - Cresppa-GTM
Samuel Hayat, « Representation, legitimacy and deliberation », le 30 septembre 2022
Organisé par l'Ecole Internationale d'Etudes Politiques et le Laboratoire LIPHA, Université Paris-Est Créteil.
Samuel Hayat, « Quand la politique prend langue », le 29 novembre 2021
Organisé par le Centre d'études constitutionnelles et politiques (CECP) de l'Univ. Paris II Panthéon-Assas et le CERAPS, UMR 8026 de l'université de Lille, du CNRS et de Sciences Po Lille
Samuel Hayat, « Un regard politique », le 05 novembre 2019
Séminaire du Centre d'études sociologiques et politiques Raymond-Aron (CESPRA), EHESS.
Samuel Hayat, « Proudhon chez les gilets jaunes », le 12 juin 2019
Organisé par le Département d'Etudes Politiques et Territoriales de Saint-Etienne, Triangle (UMR 5206) et le CERCRID (UMR 5137)
Samuel Hayat, « Les Gilets jaunes. Enigmes et premières pistes d’analyse », le 14 février 2019
Conférence-débat organisée par le CERAPS (UMR 8026), en partenariat avec Médiapart et Médiacités.
Samuel Hayat, « Les élu·e·s aiment-ils la démocratie ? », le 15 novembre 2018
Samuel Hayat, « Conceptual History as a Tool for Social History: The Concept of Corporation in the Making of the French Working-Class », 21st International Conference on the History of Concepts, Malaga Spain (ES), le 25 septembre 2018
Samuel Hayat, « Les acteurs européens du “printemps des peuples” 1848 », le 31 mai 2018
Colloque international du cent soixante-dixième anniversaire organisé par le Centre d'histoire du XIXe siècle
Samuel Hayat, « Anarchisme et sciences sociales », le 23 mars 2018
Organisé par Samuel Hayat, Chargé de recherche CNRS et Sidonie Verhaeghe, Docteure en science politique
Samuel Hayat, « Porter la parole. Modalités, contraintes et métamorphoses d'un rôle politique », le 11 janvier 2018
Organisé par Cédric Passard et Nicolas Kaciaf, Maîtres de conférences en science politique à Sciences Po Lille et Samuel Hayat, Chargé de recherche au CERAPS-CNRS
Samuel Hayat, « The Parliament, the Emperor and the Party: varieties of popular embodiment representation after the 1848 revolution in France », Worshop Portrayal of Politics, Leyde Netherlands (NL), le 15 décembre 2017
Samuel Hayat, « Representing the working-class: a case of embodiment-representation in the 19th c. », ECPR (European Consortium for Political Research) General Conference, Oslo Norway (NO), le 06 septembre 2017
Samuel Hayat, « La carrière militante de la référence à Bernard Manin dans les mouvements français pour le tirage au sort », Colloque “Democracia, sorteo, representación. Actualidad de un debate de 2500 años”, Séville Italy (IT), le 14 décembre 2016
Samuel Hayat, « 1848 et l’invention d’un républicanisme socialiste ouvrier », Colloque "Modernités républicaines", Paris, le 24 novembre 2016
Le Centre européen d’études républicaines (CEDRE) de Paris Sciences et Lettres propose un colloque international pour inaugurer sa création. Celui-ci se tiendra sous le Haut Patronage du Président de la République.
Samuel Hayat, « The Republican Paradox: embodiment representation in 19th century France », Colloque Political representation beyond elections: a comparison China/Western countries, Beijing China (CN), le 21 octobre 2016
Samuel Hayat, « The working-class as a subject in conceptual history », ECPR (European Consortium for Political Research) General Conference, Prague Czech Republic (CZ), le 07 septembre 2016
Samuel Hayat, « Democratic (non-)parliamentary representation: competing representative claims in 1848 revolutionary France », Congrès de l’International Political Science Association (IPSA), Poznan Poland (PL), le 23 juillet 2016
Samuel Hayat, « Le tournant délibératif. Bilan, critiques, perspectives », le 16 juin 2011
Colloque organisé par le CEE, le CESPRA, le CESSP, le CRESPPA, le LabTop, Sophiapol, avec le soutien du GIS Participation et de l'AFSP.
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