Les études sur le genre ont eu le curieux privilège de réussir à faire descendre des manifestants dans les rues, pour dénoncer une soi-disant "théorie du genre". Si elles dérangent incontestablement, c’est qu'elles bousculent une idéologie bien réelle : celle qui prétend qu'existerait un ordre "naturel", universel et éternel des arrangements de sexes. Mais c'est aussi parce qu'elles explicitent des relations de pouvoir et nous rendent sensibles à des faits sociaux souvent non conscients ou refoulés… et pourtant aisément objectivables par les enquêtes sociologiques. Comment naissent les identités de genre ? Quels éclairages les sciences sociales apportent-elles sur la sexualité ? Hommes et femmes ont-ils/elles le même rapport au travail ? Leurs loisirs et leur sociabilité sont-ils identiques ? Quel rôle le genre joue-t-il en politique ? Les identités masculines et féminines sont-elles en crise ? Une "domination" masculine persiste-t-elle ? Considéré comme le plus complet dans l'édition francophone, cet ouvrage entend répondre à ces questions essentielles en se nourrissant d'une riche littérature internationale, pour parcourir tant l'histoire et la variété des sociétés que certains faits d'actualité plus récente. Il allie exposé pédagogique des cadres théoriques et exploration d'une mosaïque d'études de cas et d'exemples variés. Il constitue une invitation à développer un rapport plus réflexif à la façon dont féminités et masculinités se coconstruisent, au-delà des stéréotypes et des dichotomies traditionnelles.

Les études sur le genre ont eu le curieux privilège de réussir à faire descendre des manifestants dans les rues, pour dénoncer une soi-disant « théorie du genre ». Si elles dérangent incontestablement, c'est qu'elles bousculent une idéologie bien réelle : celle qui prétend qu'existerait un ordre « naturel », universel et éternel des arrangements de sexes. Mais c'est aussi parce qu'elles explicitent des relations de pouvoir et nous rendent sensibles à des faits sociaux souvent non conscients ou refoulés… et pourtant aisément objectivables par les enquêtes sociologiques. Comment naissent les identités de genre ? Quels éclairages les sciences sociales apportent-elles sur la sexualité ? Hommes et femmes ont-ils/elles le même rapport au travail ? Leurs loisirs et leur sociabilité sont-ils identiques ? Quel rôle le genre joue-t-il en politique ? Les identités masculines et féminines sont-elles en crise ? Une « domination » masculine persiste-t-elle ? Considéré comme le plus complet dans l'édition francophone, cet ouvrage entend répondre à ces questions essentielles en se nourrissant d'une riche littérature internationale, pour parcourir tant l'histoire et la variété des sociétés que certains faits d'actualité plus récente. Il allie exposé pédagogique des cadres théoriques et exploration d'une mosaïque d'études de cas et d'exemples variés. Il constitue une invitation à développer un rapport plus réflexif à la façon dont féminités et masculinités se coconstruisent, au-delà des stéréotypes et des dichotomies traditionnelles.

À l’aune des débats sur la parité en politique, de nombreux travaux scientifiques se sont penchés sur les rapports de genre entre hommes et femmes politiques et sur le caractère souvent masculin du pouvoir. Mais très peu de recherches ont exploré les rapports au genre déployés en dehors des manifestes militants pro ou antiféministes, c’est-à-dire la façon dont le genre peut constituer une grille d’analyse employée – ou non – par chaque citoyenne pour décrypter le jeu politique et lui donner sens. Pourtant, analyser les rapports au genre, c’est-à-dire la manière dont les individus – qu’ils soient élus ou électeurs, cadres administratifs ou journalistes politiques – s’approprient le genre dans leurs discours et leurs actes, permet d’éclairer la fabrique du politique et de renouveler le regard scientifique porté sur celui-ci. Les contributions rassemblées au sein de cet ouvrage montrent combien les rapports au genre peuvent façonner les rapports au politique, à l’engagement militant et à l’action publique. Elles soulignent la diversité des processus par lesquels la politique est perçue, reçue et bâtie, mais aussi les obstacles auxquels se heurte la conduite de l’action publique. Les rapports ambivalents au féminisme ou l’évitement du genre sont autant d’entraves à l’emprise réelle d’injonctions politiques à l’égalité, à la parité ou à la mixité. On saisit mieux, dès lors, tout l’intérêt de se pencher sur les rapports au genre pour appréhender les processus complexes de la fabrique du politique.

"Les études sur le genre suscitent une production scientifique de plus en plus massive et pluridisciplinaire. Cette floraison requiert une présentation claire et rigoureuse des outils forgés par les sciences humaines et sociales pour penser le(s) masculin(s) et le(s) féminin(s). Comment naissent les identités de genre ? Quel éclairage les sciences sociales apportent-elles sur la sexualité ? Hommes et femmes ont-ils / elles le même rapport au travail ? Leurs loisirs et leur sociabilité sont-ils identiques ? Quel rôle le genre joue-t-il en politique ? Les identités de genre sont-elles en crise, une « domination » masculine persiste-t-elle ? Refondue et augmentée pour intégrer les développements les plus récents et des problématiques de plus en plus débattues (violences, genre et développement, brouillage des identités de genre, etc.), cette deuxième édition présente de nombreuses études de cas. Elle invite, au-delà d'un public de spécialistes, à questionner des catégories bien moins « naturelles » que ne le suggère le sens commun."

Cardon Dominique, Coulouarn Tangui, Delmas Corinne, Dulong Delphine, Foret François, Gaïti Brigitte, Godmer Laurent, Guionnet Christine, Kaciaf Nicolas, Legavre Jean-Baptiste, Taiclet Anne-France, Verrier Benoît. Revue des revues. In: Politix, vol. 14, n°55, Troisième trimestre 2001. Analyses politiques allemandes, sous la direction de Fabien Jobard et Pascale Laborier. pp. 195-215.

Les luttes sociales et culturelles n'occupent pas toujours la place qu'elles méritent. Ainsi, il ne faudrait pas que Nuit Debout, née en mars 2016, disparaisse de l'imaginaire collectif et de l'histoire pour passer aux oubliettes, parce que rattrapée par d'autres mouvements ou événements ultra-médiatisés, dont les Gilets jaunes, puis le coronavirus. Comme d'autres luttes du début de ce siècle, Nuit Debout a donné à voir, de façon particulièrement spectaculaire, une ferme volonté populaire d'occuper l'espace public pour crier haut et fort de multiples formes de mécontentement, et exprimer une volonté partagée de changement politique, économique et social. Pour la première fois, un ouvrage de référence passe au crible le « phénomène » Nuit Debout, et l'observe sous toutes ses coutures, pour mieux comprendre ce qui a « mis le feu aux poudres », mais aussi ce qui a poussé des milliers de Français à s'assembler, plusieurs mois durant, sur nos places publiques. Conciliant enquêtes sociologiques de terrain et analyses théoriques de la démocratie, ce livre donne à voir la singularité de ce mouvement, tout en permettant de mieux appréhender son inscription dans le contexte social très particulier des « mouvements des places ». Nuit Debout, phénomène spectaculaire, unique, certes, expression particulièrement alarmante d'une époque ne pouvant laisser nos politiques indifférents. Nuit Debout, affirmation de citoyens en quête d'une réinvention démocratique

Entrées de femmes en politique. L'irréductibilité du genre à l'heure de la parité Christine Guionnet Alors que se diffuse largement la rhétorique d'un art féminin de la politique, l'observation empirique du rapport des nouvelles élues de mars 2001 à la politique conduit à souligner le rôle non moins déterminant de leur position de néophytes dans le modelage de leurs pratiques et approches de la politique. On retrouve chez de nombreuses élues des processus repérables chez d'autres outsiders, dans le passé, de retournement du stigmate et d'affirmation d'une identité stratégique - ici, le genre -, afin de légitimer leur insertion dans le champ politique. Pour autant, la singularité des identités de genre contribue à ce que cette variable puisse à la fois constituer une ressource historiquement inégalée pour entrer en politique, dans un contexte par ailleurs favorable à l'ouverture des circuits de la légitimation politique (idée d'une nécessaire rénovation des pratiques politiques), et indissociablement se muer en un handicap paradoxal dans certaines configurations.

La régulation comme « patchwork ». La coordination de la multiplicité des intérêts dans le processus décisionnel européen Adrienne Héritier La pratique politique européenne de régulation se déploie dans un contexte de multiplicité des intérêts et des traditions des Etats-membres. Ces traditions politiques différentes s'opposent dans l'arène européenne et doivent être mises en balance. Au cours de ce processus, certains modèles de coordination commune émergent qui, enchâssées dans les institutions européennes, sont typiques dans la pratique politique de régulation en Europe. Ces modèles comportent la « stratégie du premier pas » par les Etats-membres, la « résolution du problème » et la « coordination négative, négociation et compensation ». Le résultat de la dynamique de ces modèles de coordination dans la pratique politique de régulation est une régulation semblable à un « patchwork » au niveau européen. La diversité des modèles de coordination, leur cheminement typique et leur conséquences politiques sont illustrés par la discussion sur la législation européenne concernant la qualité de l'air.

Guionnet Christine. La politique au village. Une révolution silencieuse. In: Revue d’histoire moderne et contemporaine, tome 45 N°4, Octobre-décembre 1998. pp. 775-788.

Un vote résigné et sans signification politique ? Comportements électoraux paysans dans la première moitié du XIXe siècle. Christine Guionnet [137-154]. Le thème d'un électorat populaire soumis et résigné, dénué de signification, constitue l'héritage d'une importante tradition historique, présente dès le XIXe siècle, puis largement reprise par la communauté scientifique. Or l'observation des comportements électoraux paysans dans la première moitié du XIXe siècle conduit à une nécessaire réserve par rapport à ce schéma classique. L'idée d'un vote résigné face à une dépendance subie ne s'applique pas à la majorité des électeurs. Ceux-ci ont le plus souvent le sentiment d'exprimer librement leurs propres choix, en accord avec leurs conceptions de la structuration sociale ; on peut en outre empiriquement constater que les rapports de dépendance socio-économiques n'impliquent pas en général une soumission politique du corps électoral.

L'instauration de conseils municipaux élus, à partir de 1831, contribue à introduire au village une vie politique démocratique et libérale. Celle-ci n'a pas pour corollaire un réel apprentissage des conceptions modernes de la politique (notamment de l'idée d'un sujet politique individuel et de la conception d'un pluralisme politique inhérent à toute démocratie libérale), mais une fami­liarisation des populations rurales avec les pratiques électorales et l'acquisition de repères mentaux relatifs à l'univers politique. Certains des processus avec lesquels les villageois se familiarisent peuvent en outre susciter la déstabilisation de conceptions traditionnelles et ainsi participer à un lent acheminement vers une pensée moderne de la politique, selon des mécanismes incontrôlés et mal vécus distincts d'un « apprentissage » de la politique.

Guionnet Christine. Dubois Vincent, La vie au guichet. Relation administrative et traitement de la misère, Paris, Economica, coll. "Etudes Politiques", 1999 ; Weller (J.-M.), L'Etat au guichet. Sociologie cognitive du travail et modernisation administrative des services publics, Paris, Desclée de Brouwer, coll. "Sociologie économique", 1999.. In: Politix, vol. 13, n°49, Premier trimestre 2000. Les mafias, sous la direction de Jean-Louis Briquet . pp. 159-163.

Guionnet Christine. Y. Jeanneret, L'affaire Sokal ou la querelle des impostures. In: Politix, vol. 12, n°45, Premier trimestre 1999. Liaisons politiques, sous la direction de Jean-Louis Briquet et Annie Collovald. pp. 147-149.

Guionnet Christine. C. Lefort, la complication. Retour sur le communisme. In: Politix, vol. 12, n°47, Troisième trimestre 1999. Changer de régime, sous la direction de Annie Collovald et Brigitte Gaïti. pp. 176-180.

Depuis la fin des années 1980 se sont développées dans les universités anglophones — notamment en Australie — des analyses centrées sur les Men’s studies, s’appuyant sur des revues (comme Men and Masculinities) et des cadres théoriques spécifiques (Carrigan et al., 1985 ; Donaldson, 1993 ; Connell, 1995 ; Demetriou, 2001). Au cœur des Gender Studies, ces études analysent la construction de la masculinité et partent à la recherche d’une éventuelle trame normative pouvant caractériser le mascul...

Organisé par l’ISSTO, Université Rennes 2

Organisé dans le cadre du projet régional CITER ("L'Europe et les frontières de la citoyenneté") porté par le CRHIA et financé par Alliance Europa

Cette thèse est consacrée à l'histoire du syndicalisme des enseignantes, aux conditions dans lesquelles elles s'engagent et militent aujourd'hui et à la manière dont les luttes pour la cause des femmes sont portées et reçues au sein des syndicats enseignants. Elle se compose de deux grandes parties : une partie socio-historique consacrée à l’émergence et à l’affirmation du corps féminin de l’enseignement public et des organisations professionnelles qui lui sont associées et une partie sociologique, fruit d’une enquête menée auprès de trois syndicats de l’enseignement primaire et secondaire : le SNUIPP (Syndicat national unitaire des instituteurs, professeurs des écoles et professeurs d’enseignement général de collège), le SNES (Syndicat national des enseignants du second degré) et le SNEP (Syndicat national de l’éducation physique de l’enseignement public) ainsi que de la fédération à laquelle ils sont rattachés, la FSU (Fédération Syndicale Unitaire). Cette seconde partie est essentiellement consacrée à la résolution d’un paradoxe : malgré un contexte a priori favorable où se combinent une forte féminisation de la profession enseignante, un important vivier de syndiquées et des discours portés par les directions syndicales, particulièrement volontaristes à l’égard du féminisme, les femmes demeurent sous-représentées au sommet des structures militantes. Aussi cette partie analyse les modalités du passage au militantisme, les conditions d’exercice et la prise de responsabilité au niveau intermédiaire et au niveau national ainsi que la manière dont les combats féministes sont perçus par les militants et pris en charge par les organisations syndicales afin de mettre au jour les mécanismes sociaux à l’origine des différences observées entre les trajectoires syndicales féminines et masculines.

Pour qui refuse de réduire la démocratie au gouvernement représentatif, les mouvements d'occupation de places constituent un gisement précieux d'expériences. Cette thèse interroge la signification des rassemblements 15M (Barcelone), Gezi (Istanbul), Nuit debout (Paris) afin de mettre en relief leurs dimensions démocratiques. A l'articulation de la théorie de la démocratie et de la sociologie des mouvements sociaux, elle se structure en cinq chapitres. Le premier délimite les enjeux d'une comparaison entre trois terrains évanescents tandis que le second pose le cadre théorique à partir du concept de démocratie sauvage grâce à sa capacité d'analyse du désordre. Il s'agit ensuite de déterminer ce qui transforme ces rassemblements publics en événements médiatiques et collectifs en interrogeant la manière dont les protagonistes se réapproprient l'espace public. Le quatrième chapitre esquisse une généalogie comparée des « mouvements de places » en Espagne, en Turquie et en France et propose de les analyser comme une phase de cristallisation temporaire de l'espace des mouvements sociaux. Il reste alors à interroger la signification politique des « Places » comme espaces de participation et de représentation. Ce qui s'y joue relève donc moins d'une volonté d'autogouvernement qu'un refus collectif des gouvernés constitutif de l'expérience démocratique. Cette thèse vise donc à question l'opposition entre spontanéité et organisation, représentation et participation, ordre et désordre en tant que ce dernier ne constitue pas l'autre mais une des manifestations du politique.

Du 11 septembre aux extraterrestres, des camps de concentration américains à l'assassinat de Kennedy, cette thèse a pour objectif d'éclairer sous un angle sociopolitique les fondements, les mécanismes et les enjeux de la pensée conspirationniste aux États-Unis depuis la révolution jusqu'à nos jours. S'il ne s'agit pas de dresser un catalogue exhaustif de toutes les théories du complot en vogue, le but demeure de démontrer que le conspirationnisme est un véritable fait social aux États-Unis, un élément de culture politique et populaire. Cette thèse se propose alors d'étudier les rouages et les origines du conspirationnisme sous trois aspects différents et complémentaires qui forment un triangle. D'abord, sous l'angle factuel, c'est-à-dire en étudiant les thèses du complot relatives à un événement extraordinaire (9/11, assassinat de JFK, etc.). Ensuite, sous l'angle des acteurs du conspirationnisme : les leaders conspirationnistes (LaRouche, Icke, etc.), les citoyens enquêteurs et les boucs-émissaires (communistes, juifs, illuminatis, etc.). Enfin, sous l'angle culturel en mettant en perspective le conspirationnisme avec la culture américaine : l'anti-étatisme, la présence de mafias ou encore le cinéma de masse.