David Kremer

THESE

Ius Latinum : le concept de droit latin sous la république et l’empire, soutenue en 2005 à Paris 2 sous la direction de Michel Humbert
David Kremer, Lorenzo Gagliardi (dir.), Cittadinanza e nazione nella storia europea, Giuffrè Francis Lefebvre, 2020, Centro di ricerca coordinato Studi sulla giustizia, 280 p.

David Kremer, Michel Humbert, Institutions politiques et sociales de l'Antiquité, Dalloz, 12 ed., 2017, Précis, 624 p.

Présentation de l'éditeur : "Conçu dans l’esprit de rendre au droit et aux idées politiques leur place dans l’histoire ancienne, l’ouvrage rétablit les principaux types de pouvoir au sein des grands courants de la pensée antique. Ainsi est privilégié le lien entre structure politique et support idéologique,mécanisme de la décision et réalités sociales, organisation du droit et forme du pouvoir. La Grèce, dominée par la démocratie radicale d’Athènes, offre l’exemple d’une exceptionnelle réalisation de l’esprit, tendue par une pensée rationnelle. Rome, à l’opposé, en sa république oligarchique bâtie au fil des siècles, révèle l’efficacité du pragmatisme, aussi secret dans sa science du gouvernement que redoutable dans son œuvre d’administration. L’art de faire des révolutions qui passent inaperçues, encore un trait du génie romain : l’Empire, par d’insensibles étapes, conduit à un État très moderne, avec sa bureaucratie, sa centralisation, son monopole du droit entre les mains du pouvoir. Près de 75 documents originaux, Historiens et philosophes, poètes et juristes, moralistes et pamphlétaires invitent ainsi à entendre leur message en compagnie de quelques autres vestiges, inscriptions, lois ou fragments de l’éloquence judiciaire"

David Kremer, Eric Gojosso, Arnaud Vergne (dir.), Les colonies. Approches juridiques et institutionnelles de la colonisation de la Rome antique à nos jours: approches juridiques et institutionnelles de la colonisation de la Rome antique à nos jours, Presses universitaires juridiques, Université de Poitiers et LGDJ - Lextenso, 2014, Collection de la Faculté de droit et des sciences sociales ( Actes & colloques ), 597 p.

David Kremer, Michel Humbert, Institutions politiques et sociales de l'Antiquité, 11^e éd., Dalloz, 2014, Précis ( Droit public, science politique ), 604 p.

David Kremer, Emmanuelle Chevreau, Aude Laquerrière-Lacroix (dir.), Carmina iuris : mélanges en l'honneur de Michel Humbert, De Boccard, 2012, Romanité et modernité du droit, 1888 p.
David Kremer, « Cittadinanza e nazione. Un approccio storico », Cittadinanza e nazione nella storia europea, Giuffrè Francis Lefebvre, Milano, 2020

David Kremer, « Leçons romaines à l’adresse des européens. Brèves réflexions sur la civitas Romana et son héritage, », Cittadinanza e nazione nella storia europea, Giuffrè Francis Lefebvre, Milano, 2020

David Kremer, «  Quand l’artifice devient droit. Le rôle de la fiction dans la classification romaine des obligations quasi-délictuelles et quasi-contractuelles  », Scritti per Alessandro Corbino, Libellula, 2016, pp. 123-156

David Kremer, «  Colonisation latine et romanisation de l’Italie  », Les colonies. Approches juridiques et institutionnelles de la colonisation de la Rome antique à nos jours, LGDJ, 2014
David Kremer, « Les Institutiones d’Ulpien. Premier manuel de droit romain, in Index 49 (2021) », Index : Quaderni camerti di studi romanistici, 2021

David Kremer, « Compte rendu de Bertrand Goffaux, La vie publique des cités dans l’Occident romain, PUR 2016 », Athenaeum. Studi di letteratura e Storia dell'antichità , 2020

David Kremer, « Compte rendu de Michel Humbert, La loi des XII Tables, Sources et documents, École Française de Rome 2018 », Revue historique de droit français et étranger, 2019

David Kremer, « Compte rendu de Thibaud Lafranchi, Les tribuns de la plèbe et la formation de la République romaine, Bibliothèque de l’École Française de Rome (368), École Française de Rome 2015 », Athenaeum. Studi di letteratura e Storia dell'antichità , 2019

David Kremer, «  À propos d’une tentative récente de déconstruction des privilèges latins et en particulier du ius migrandi  », Athenaeum. Studi di letteratura e Storia dell'antichità , 2014, pp. 226-238
David Kremer, « Conférences de droit romain », le 21 mars 2024

Cycle de conférences organisé par l'IHD, Université Paris Cité, sous la direction scientifique du Professeur David Kremer et du Pr. Lorenzo Gagliardi, Università degli studi di Milano.

David Kremer, « Conférences de Droit Romain », le 31 mars 2023

Cycle 2022-2023 de conférences organisées dans le cadre de l'Institut d’Histoire du Droit – IHD - Université Paris Cité, sous la direction scientifique du Pr. David Kremer

David Kremer, « Méthode d’interprétation et réforme du droit des contrats », le 17 novembre 2022

Colloque organisé sous la direction de Nicolas Mathey, (CEDAG), Sylvain Bloquet (CEDAG) et Arnaud Vergne (IHD).

David Kremer, « Luces y sombras sobre la municipalización flavia y sobre los municipios flavios hispanorromanos  », OPTIMVS STATUS CIVITATIS. Ciclo di webinar internazionale e interdisciplinare su cittadinanza, colonizzazione e municipalizzazione nel mondo romano, Milan (Italie) Italy (IT), le 14 juin 2022

David Kremer, « Conférences de droit romain », le 07 avril 2022

Organisé par l’Institut d’Histoire du Droit, Université de Paris sous la direction scientifique du Professeur David Kremer

David Kremer, «  Il processo dei recuperatores  », Agere per formulas : forme e dinamiche della giustizia civile in Roma antica, Pavie Italy (IT), le 10 janvier 2022

David Kremer, « Sententiae Syriacae », La struttura nascosta. Il diritto dei giuristi nella Tarda Antichità, Pavie Italy (IT), le 20 janvier 2020

David Kremer, « Le droit et les tribunaux romains vus par les Juifs et les autres habitants de l’Empire. Représentations et réceptions », le 18 juin 2018

Colloque international du projet ERC "Judaism and Rome Re-thinking Judaism’s Encounter with the Roman Empire " organisé par Katell Berthelot (CNRS)

David Kremer, « Le rôle de la fiction dans la classification des sources des obligations à l’époque de Justinien », le 01 juin 2018

David Kremer, « Réflexions sur la civitas Romana et son héritage européen », Cittadinanza e nazione nella storia europea, Milan (Italie) Italy (IT), le 28 mai 2018

Colloque international organisé à Milan par la Faculté de droit de l'Università degli Studi di Milano et l'Institut d'Histoire du Droit EA 2515 de l'Université Paris Descartes.

David Kremer, « Conférences de droit romain », le 04 décembre 2017

Cycle organisé par l'Institut d'Histoire du Droit (EA 2515) et l'Université Paris Descartes

David Kremer, « The Use of Fiction in the Classification of Obligations by Source in the Time of Justinian », le 27 octobre 2017

David Kremer, « Sententiae Syriacae », RC Program REDHIS, Pavie Italy (IT), le 07 juillet 2017

David Kremer, « La frontière entre le droit public et le droit privé dans l’histoire des systèmes juridiques en Europe (XIXe -XXIe siècles) », La frontière entre le droit public et le droit privé dans l’histoire des systèmes juridiques en Europe (XIXe -XXIe siècles), Paris, le 24 novembre 2016

Colloque international

David Kremer, « La constitution des communautés latines de 493 av. n.è à 212 de n.è », Aspetti del pluralismo cittadino nel mondo romano, Milan (Italie) Italy (IT), le 21 avril 2016

Actualités Publications ENCADREMENT DOCTORAL

Parisa Assadi, La notion de qânun chez les penseurs iraniens sous le règne de Nâser al-Din Shâh Qâjâr (1848-1896), thèse soutenue en 2022 à Université Paris Cité, membres du jury : Tristan Pouthier (Rapp.), Florence Renucci (Rapp.), Guillaume Richard et Hormoz Ebrahimnejad

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, l'Iran vit apparaître un courant doctrinal ainsi qu'une série de réformes, dont l'objectif était d'ajouter le qânun aux sources du droit alors en vigueur. L'adoption du qânun fait elle-même partie du projet de modernisation du pays qui se donna pour but d'introduire en Iran les institutions et technologies européennes. La modernisation s'entend alors en Iran au sens d'occidentalisation. Néanmoins, en ce qui concerne la notion de qânun, telle que conçue en Iran, elle se différencie de sa source d'inspiration européenne par certains aspects, notamment la source créatrice et la source substantielle. En effet, les penseurs iraniens se sont efforcés d'intégrer le qânun au sein de l'ordre juridique de l'époque. Ils ont donc conceptualisé le qânun en le rendant compatible avec les sources fondant à l'époque la base du système juridique, à savoir la charia et la volonté royale.
Nicolas Cornu-Thénard, La notion de fait dans la jurisprudence classique : étude sur les principes de la distinction entre fait et droit, thèse soutenue en 2011 à Paris 2 sous la direction de Michel Humbert, membres du jury : Jean-Pierre Coriat, Philippe Cocatre-Zilgien et Aude Laquerrière-Lacroix

Telle qu’elle est conçue à l’origine par les jurisconsultes romains, la distinction entre fait etdroit a une fonction méthodologique. Elle oppose, pour l’essentiel, deux types d’enquêtes dont peutdépendre la résolution d’un conflit en justice. L’une a une portée générale, la quaestio iuris ; l’autrene regarde que la seule espèce en cause, la quaestio facti. Les juristes apprécient, suivant chaquesituation envisagée, celle des deux approches qui résoudra le litige de la manière la plusconvaincante.Leurs réflexions sont conditionnées, à cet égard, par les difficultés que suscite l’interpretatiofacti. Le risque de dissoudre l’expression du ius dans l’extraordinaire disparité des faits inciteparfois à privilégier des raisonnements de portée générale. La démarche se caractérise alors par soncaractère artificiel : le fait envisagé est, dans cette hypothèse, le fruit d’une construction. Par uneffort de définition, chaque circonstance est réduite en une notion générique, avant d’êtreconfrontée à la règle de droit. La qualification est alors proprement juridique : elle permet derésoudre le conflit dans le cadre d’une quaestio iuris.Cependant, certaines situations concrètes, par leur singularité, rendent de tels raisonnementsinadaptés. Aussi une autre approche est-elle parfois privilégiée. Elle suppose d’étendre les pouvoirsde l’interprète, en lui permettant d’apprécier chaque circonstance en cause dans le cadre d’unexamen d’espèce. La qualification procède alors d’une quaestio facti. Cette démarche caractérise laprotection prétorienne de la possession ; elle inspire surtout, en substance, la concession des actionsin factum.