À l'heure où les débats sur les formes radicales d'islam n'ont jamais été aussi vifs, il apparaît plus que nécessaire de poser sur le salafisme un regard objectif et dépassionné car il est aujourd'hui l'un des visages les plus visibles de la religion musulmane. Matrice revivaliste au sein de l'islam contemporain, le salafisme est présent sur plusieurs continents, renvoyant à différents courants des plus retirés aux plus violents en passant par ceux qui s'engagent en politique. Cet ouvrage retrace l'histoire des événements et acteurs ayant oeuvré pour le succès de ce dessein fondamentaliste, en s'attardant également sur la sociologie des adeptes et le contexte politique auquel on doit la visibilité de cet imaginaire religieux.

Comment les islamistes voient le monde ? Sur quelle conception des relations internationales repose leur engagement politique et religieux ? Lorsqu'ils ont pu présider aux destinées de leurs coreligionnaires dans certains Etats, comment ont-ils traduit, renforcé ou amendé leur discours d'opposition et de rupture par rapport aux règles du jeu diplomatique ? Cet ouvrage, réunissant des spécialistes de l'islam politique dans plusieurs pays, fait la lumière sur cette question centrale des relations internationales contemporaines à une époque où le monde arabe est en ébullition.

Le salafisme constitue aujourd’hui le courant de l’islam en France le plus questionné par les pouvoirs publics. Les interrogations qu’il soulève portent principalement sur son rôle dans l’éclosion de violences sociales et de comportements jugés communautaristes dans des quartiers marqués par la présence d’une forte population musulmane. La visibilité croissante de certaines vêtures masculines et surtout féminines, à travers le port du voile dit intégral, et plus généralement l’affirmation d’u...

L’objet de cet article est de resituer le salafisme quiétiste (Wiktorowicz, 2006)  par rapport à l’islamisme en nous demandant quelle capillarité a existé ces dernières décennies entre deux éthiques ayant pourtant en commun de vouloir réformer les mœurs des fidèles en s’inspirant des premiers temps de l’islam tout en s’opposant frontalement pour ce qui est des formes politiques que leur fondamentalisme est censé prendre. Si le concept d’islamisme renvoie aujourd’hui à des réalités multiples (...

Le salafisme constitue l’un des axes discursifs majeurs utilisé en France depuis plusieurs années pour illustrer et expliquer la teneur du danger spécifique qui pèse sur la République. La « menace salafiste » fait l’objet d’un cadrage exceptionnel. Avec elle, il n’est pas uniquement question d’une problématique banale mais d’une question « existentielle », celle de la pérennité même des principes républicains. Ce cadrage cognitif et social fait écho à la perception d’un danger radical ainsi q...

L’islamisme a aujourd’hui près d’un siècle. Si de nombreux observateurs nourrissent des inquiétudes quant à ce mouvement politique et religieux, cela tient en grande partie à la crainte de voir ses tenants se comporter par rapport à l’altérité culturelle et politique de façon radicale, voire violente, dans le cadre d’une ambition assumée de refondre le monde à leur image. De sa naissance, à la fin de la décennie 1920, à l’époque contemporaine, dans le but de faire sortir les sociétés majorita...

Cette thèse aborde la question de l’influence de l’UE, mais aussi d’autres acteurs internationaux, en particulier le HCR et l’OIM, sur la construction de la politique migratoire et d’asile serbe. Ces acteurs participent au processus d’harmonisation de la législation serbe aux acquis européens dans les domaines de gestion des migrations, des frontières et de l’asile. En présentant l’étude approfondie du cas de la Serbie, nous analysons les dynamiques d’européanisation, de sécurisation et d’externalisation liées au contexte migratoire entre 2015 et 2018. La position géopolitique de la Serbie, au cœur des routes migratoires entre l’Ouest et l’Est, détermine les dynamiques du processus d’européanisation de la politique migratoire et d’asile serbe. En analysant le processus de transfert des normes européennes 1 vers la Serbie, nous avons pu évaluer les degrés d’adoption des normes n’impliquant pas nécessairement leur adaptation 2 dans la législation nationale et le cadre institutionnel et administratif. Si la politique migratoire et d’asile serbe d’avant 2014 reflète le phénomène d’ « adaptation superficielle » ou« shallow europeanisation »3, depuis l’ouverture des négociations d’adhésion de la Serbie à l’UE en 2014 et la « crise migratoire » de 2015, nous observons« deeper europeanisation »4 ou une adaptation plus profonde aux normes et valeurs sécuritaires de la politique migratoire et d’asile de l’UE. Les processus d’européanisation, de sécurisation et d’externalisation des migrations, des frontières et de l’asile se rejoignent pour proposer l’analyse des relations entre la Serbie, le pays candidat, et l’UE, dominées par la diplomatie migratoire. 5 Nous proposons une lecture sur le positionnement de la Serbie dans le système migratoire en tant que pays, émetteur, receveur et de transit, essayant de tirer des bénéfices politiques 6 et économiques et consolidant ainsi son statut de« buffer zone » 7 ou zone tampon, « protégeant » les frontières extérieures de l’UE .Mots clés: européanisation, sécurisation, externalisation, diplomatie migratoire,transfert de normes, zone tampon, Serbie, UE.