Présentation de l'éditeur

Les hommes de l'époque préclassique grecque ont rattaché l’explication de la folie et des passions à leurs croyances mythologico-religieuses, puis de la période classique à l’époque hellénistique, le rationalisme scientifique et philosophique a connu une floraison de la causalité naturelle explicative des phénomènes mentaux. Ce courant s’est refermé lors de l’Antiquité tardive, sous la souveraineté de la pensée théologique, pour laisser place à une nouvelle conception spirituelle et surnaturelle de la pathologie mentale. 

D’un phénomène, à l’origine, extérieur à l’homme, la folie et les passions ont été conçues à partir de l’époque classique selon une étiologie interne. L’osmose entre les savoirs non conceptualisés dans des champs disciplinaires clos, a permis de poser des questions essentielles sur les perturbations mentales. 

Des démarches d’ordonnancement des connaissances, de réflexions sur le sens d’une pratique médicale ou philosophique ont opéré une normativité sur laquelle le droit romain s’est construit. Distinguer le normal, du pathologique, du déviant, pour rechercher le traitement juridique et social juste, médicalement efficace, nécessitait au préalable de dégager la catégorie ontologique et morale de la personne. Il en résulta des réflexions sur le sain et le non sain, la capacité, la liberté, la volonté, la responsabilité. Les Anciens nous montrent que la folie est polymorphe, aussi complexe que la normalité dont elle n’est pas une antithèse dans la pensée et dans la réalité.

Sommaire

Partie I : Normativité des croyances et de la connaissance sur la folie et les passions

Chapitre 1 Les forces surnaturelles dans la folie et les passions, agents de la normativité
– La folie, les passions, produits d'un conflit de forces objectives
– La folie, les passions, au confluent de la conscience humaine et des dieux
– Folie et normativité des religions païennes
– La normativité de la magie et les perturbations mentales

Chapitre 2 Normativité médico-philosophique des idées naturelles de la folie et des passions
– La médecine spéculative grecque et la normativité de la psychopathologie
– La transmission des savoirs normatifs en psychopathologie de la Grèce à Rome
– De la normativité médicale aux normes juridiques sur la folie et les passions
– La philosophie et la pathologie mentale

Chapitre 3 La fusion des savoirs médicaux et philosophiques dans la théologie
– Instrumentalisation de la folie dans la politique impériale
– Encadrement normatif de la folie et des passions par la théologie

Chapitre 4 Construction normative de la personne par les traitements des perturbations mentales
- La recherche de santé mentale
- L'évolution des traitements : du mental au spirituel

Partie II : Représentation sociale et institutionnelle de la folie et des passions

Chapitre 1 L'émergence sociale des perturbés mentaux
– Les mots et les représentations de la folie et des passions
– Les approches sociales de la folie

Chapitre 2 La folie en politique : les empereurs fous ou déviants
– La chronique des empereurs perturbés mentaux
- La critique normative sous couvert de perturbations mentales

Partie III : L'existence de la folie sur la scène juridique

Chapitre 1 La personne du fou dans les normes juridiques de la famille
- La potestas du père sur les agnats : de la normalité à la folie.
- De la potestas à la curatelle

Chapitre 2 Conservation et transmission des droits par le fou
– Le fou attributaire passif de droit
– La querela inofficiosi testamenti et le trouble mental

Chapitre 3 Du délinquant aux malades de l’âme et de l’esprit
– L’émergence de la responsabilité individuelle et de son corollaire l’irrresponsabilité
– Les troubles psychiques dans les infractions les plus graves
- Les passions, pivots des infractions
– Les perturbés mentaux face à leurs juges

Présentation de l'éditeur

L'outre-mer constitue une partie importante et originale de la République française. Fruit d'une histoire ancienne, il comprend tout un ensemble de territoires qui en sont des composantes, tout en présentant de profondes spécificités. 

L'organisation institutionnelle, le cadre juridique et les réglementations applicables sont les conséquences de ces particularités. 

Après avoir, pendant longtemps, cherché à uniformiser les institutions des collectivités outre-mer au sein de catégories existantes ou spécifiques, le droit français, et notamment le cadre constitutionnel, permet désormais aux différentes collectivités de s'organiser en fonction de leurs exigences et de leur volonté d'autonomie. 

Il en a découlé, au cours des dernières années, de profondes évolutions institutionnelles. Ce livre est à jour de ces évolutions et des cadres juridiques qui en découlent. Il est destiné aux professionnels, aux étudiants et à tous ceux que l'outre-mer intéresse.

Jean-François AUBY, ancien élève de l'École nationale d'administration, après une carrière dans le corps préfectoral - dont une partie en outre-mer - et dans l'industrie, s'est dédié au conseil auprès de collectivités publiques. Il a également enseigné en université. Il est l'auteur de très nombreux ouvrages, notamment en matière de gestion publique.

Présentation de l'éditeur

Soucieux d'améliorer leur attractivité juridique, les Etats membres de l'OHADA ont décidé d'adopter des règles souples visant à faciliter les échanges économiques. En conséquence qu'il s'agisse de la convention d'arbitrage ou du procès arbitral, le sort du faible n'a pas fait l'objet d'une attention particulière. L'auteur invite à pondérer le libéralisme du droit de l'OHADA sans pour autant fragiliser la justice arbitrale.

Préface de Jean-Baptiste Racine

Martial Koffi Akakpo est avocat au barreau de Lomé. Il enseigne le droit du financement des grands projets en Afrique à l'université Paris II Panthéon Assas. Il est également membre de la cour internationale d'arbitrage de la chambre de commerce internationale de Paris.

Présentation de l'éditeur

La modélisation des droits africains s'est effectuée au moyen d'une libéralisation juridique plus poussée dans les Etats d'Afrique de l'Ouest et moins accentuée pour l'Afrique centrale. Certains Etats révèlent un droit public moderne dont certains aspects pourraient même être repris dans les ordres occidentaux. Les études effectuées autorisent à observer la formation d'un droit public africain.

Magloire Ondoa et Patrick Edgard Abane Engolo sont professeurs agrégés de droit public et en science politique à l'université de Yaoundé-II.