Présentation

English stage censorship goes back to Tudor times, but only in the eighteenth century were the powers of the censor seriously organised. Further legislation in 1843 required theatre managers throughout Great Brtiain to present each script for the Lord Chamberlain’s scrutiny before a licence for public performance was granted. Originally published in 1980, this was the first study to make extensive use of the riches of the Lord Chamberlain’s files in the Public Record Office, which begins in 1824, and of the manuscript plays in the British Museum. Dramatic censorship is shown to be a significant index of the Victorian age ; but it was also an act of individuals. The author describes the censors as personalities and charts their success or failure in contriving to steer contemporary drama on a course determined, on the one hand, by the insistent demands of the public and, on the other, by their own liberal or illiberal prejudices. This book filled an important gap in the knowledge and understanding not only of Victorian theatre, but of contemporary manners and attitudes. (PDE)

Sommaire

List of illustrations
Acknowledgements
A note on references
Introduction
1. Licensing and the law
2. The censors
3. Political drama and the establishment
4. The opposition to Newgate Drama
5. Early challenges to Victorian morality
6. Religion and the stage
7. Political and personal satire
8. Moral decorum and the advanced drama
Epilogue
Appendices
Notes
Bibliography

Paris, PUF (Thémis), févr. 2010, 1024 p., ISBN:978-2-13-051735-1, 39€

Présentation éditeurPourquoi une théorie générale du procès? C'est que le droit du procès ne peut plus se contenter, aujourd'hui, d'une approche strictement juridique limitée à la seule comparaison des différentes procédures traditionnelles de droit interne, procédure civile, procédure pénale, procédure administrative. Le développement des sources constitutionnelles et internationales du droit, du droit procédural en particulier, appelle, sinon un dépassement, du moins un élargissement de l'analyse comparative par l'approche, plus synthétique, des principes généraux de procédure. Certains projets doctrinaux rendent certes compte de cette évolution, à travers la promotion du droit au procès équitable. Mais, cette nouvelle approche processuelle ne suffit pas à exprimer totalement les problématiques contemporaines car les exigences du procès équitable, qui nourrissent le droit du procès, manifestent elles-mêmes une certaine philosophie de la justice. Cette articulation du droit du procès et de la philosophie de la justice impose l'élaboration d'une authentique théorie générale, non strictement juridique, dédiée à l'ensemble des modes de réglement des conflits, juridictionnels ou non, que l'évolution contemporaine tend à articuler entre eux dans un système global de justice plurielle. Le savoir des juristes ne peut plus faire l'économie d'une ouverture aux autres savoirs sur la justice, la philosophie, la sociologie, l'anthropologie, l'économie, l'histoire, etc. Là où règne aujourd'hui un fort particularisme disciplinaire, il convient d'établir des passerelles entre tous ces savoirs dont la justice et le procès sont l'objet. Mais qu'est-ce que donc, alors, la théorie générale du procès ? L'expression est peu employée, moins en tout cas que les expressions de théorie générale du droit et de droit processuel, qui le sont elle-mêmes assez peu, du moins en France. Pour répondre à la question, le mieux est encore de situer la théorie générale du procès par rapport à la théorie générale du droit (section I) et par rapport au droit processuel (section II).

Sommaire

Introduction

• Théorie générale du droit et théorie générale du procès
• Théorie générale du procès et droit processuel

Titre premier. Rendre la justice

• Les sens de la justice
• Les sources de la justice

Titre second. Résoudre les litiges

• La notion de procès
• La solution du litige

Titre premier. Le droit au procès

• Le droit au juge
• Les droits de la défense

Titre second. Le droit du procès

• Les éléments de l'instance
• Le déroulement de l'instance

Index
Auteurs

• Loïc Cadiet est professeur à l'École de droit de la Sorbonne (Université Panthéon-Sorbonne Paris I), directeur du Département de recherche sur la justice et le procès (Institut André Tunc), membre de l'Institut universitaire de France.
• Jacques Normand est professeur émérite de l'Université de Reims, et doyen honoraire de la Faculté de droit.
• Soraya Amrani Mekki est professeur à l'Université de Paris-Ouest Nanterre La Défense.

Source: http://www.puf.com/wiki/Themis:Th%C3%A9orie_g%C3%A9n%C3%A9rale_du_proc%C3%A8s

Foucher (LMD/Fiches & QCM), mars 2010, 256p., EAN/ISBN:9782216113170, 15€

Présentation éditeur
60 fiches pour réviser et 500 QCM pour tester ses connaissances Thèmes traités

• De l’Empire romain au Moyen Age
• La société féodale
• La Révolution
• Les sources du droit
• Évolution du droit et codification
• Le système moderne
• Du droit coutumier à la Communauté européenne

Source: http://www.hachette.com/livre/anne-sophie-chambost-jacqueline-moreau-david-histoire-du-droit-351707.html

Sandra Boehringer, Louis-Georges Tin
Homosexualité
Aimer en Grèce et à Rome[anthologie]

Précédé d'un entretien avec Jean Allouch. Textes réunis et présentés par Sandra Boehringer, avec la collaboration de Louis-Georges Tin Paris, Les Belles Lettres (Signets), 2010, xxiii-320 p., ISBN:10 2-251-03011-5/ISBN:13 978-2-251-03011-1, 13€Présentation éditeur
Les figures antiques peuplent notre imaginaire érotique et, il y a peu, l'«amour grec» désignait pudiquement l'homosexualité. L'enlèvement par Zeus du jeune Ganymède est légendaire, tout comme les vers de Sappho célébrant le désir et la beauté des femmes de Lesbos. Célèbres également sont les discussions philosophiques entre Socrate et les beaux éphèbes athéniens, à la sortie du gymnase, ou l'attachement d'Alexandre le Grand pour son amant Héphaïstion.
Pourtant, au sens où nous l'entendons aujourd'hui, il n'y a pas d'homosexualité antique, pas plus qu'il n'y a d'hétérosexualité : il s'agit d'un monde où le sexe de la personne aimée ne définit pas une catégorie, un monde où les individus ne sont pas classés en fonction d'une orientation sexuelle.
En circulant entre ces textes variés, drôles, émouvants, violents ou perturbants, des textes familiers mais aussi moins connus, en parcourant cette première anthologie française consacrée à l'homosexualité dans l'Antiquité, le lecteur comprend qu'en matière d'amour et d'érotisme, tout peut s'inventer. SommaireEntretien avec Jean Allouch, psychanalyste
1. Le discours des savants

• Décrire le monde
• Observer et interpréter
• Évaluer, exposer, comparer

2. Les valeurs et les modèles

• Dieux et héros
• Hommes et femmes illustres
• Critiquer et blâmer
• Prescrire et condamner

3. Paroles vives: de la violence au rire

• Insultes, invectives et menaces
• Moqueries et dérision
• De la dérision à l'autodérision
• L'humour à l'œuvre

4. Célébrer l'amour

• Puissance d’érôs
• Souffrir et pleurer
• Histoires pour le plaisir
• Chanter l’amour

Addendum

• Les relations sexuelles et amoureuses entre femmes, un parcours de lecture

• Les auteurs du «Signet»
• Les traducteurs du «Signet»
• Les traductions nouvelles
• Les traductions Belles Lettres
• Index des auteurs et des œuvres