Martin ThibodeauHegel et la tragédie grecque Rennes, PU Rennes (Æsthetica), 2011, 246 p., ISBN:978-2-7535-1329-7, 16€
Présentation éditeur Cet ouvrage montre que l’interrogation hégélienne sur les œuvres d’Eschyle, de Sophocle et d’Euripide est étroitement liée au projet de «radicalisation» et de «dépassement» du kantisme. Il s’attache surtout à défendre la thèse selon laquelle la pensée hégélienne de la tragédie où l’homme apparaît comme à la fois étrange, inquiétant, monstrueux et merveilleux, porte sur ce que l’on peut appeler le «destin» de la politique, «un temps de gestation et de transition» dans «le travail de sa propre transformation» et dans la visée de sa propre réconciliation.

Auteur
Martin Thibodeau enseigne actuellement au collège André-Grasset (Montréal, Canada). Il est également chercheur invité à la New School for Social Research à New York. Ses travaux portent principalement sur la pensée allemande de Kant à Adorno. Il est l’auteur de La Théorie esthétique d’Adorno: une introduction (Presses universitaires de Rennes, 2008).

Sommaire

• L’Esprit du christianisme et son destin: la loi, l’amour et le destin tragique
• L’essai sur le droit naturel: «La tragédie de la vie éthique» (Die Tragödie im Sittlichen)
• La Phénoménologie de l’esprit: la science de l’expérience de la conscience et la tragédie grecque
• Les Cours d’esthétique: la «mort de l’art» et la tragédie grecque

Documents à télécharger (site des PUR):

• Introduction (Fichier pdf, 363 Ko)
• Table des matières (Fichier pdf, 180 Ko)
• 4e de couverture (Fichier pdf, 23 Ko)

Source: http://www.pur-editions.fr/detail.php?idOuv=2612

k:Annuaire de l'Institut Michel Villey  
Vol. n°2. - 2010 - L'équité et ses métamorphoses et Montesquieu et la civilité, VariaParis, Dalloz, mars 2011, 266 p. ISBN:978-2-247-10687-5, 40€

Présentation éditeur
L'Institut Michel Villey (Université Panthéon-Assas - Paris II) organise régulièrement des colloques, des tables rondes ou des séminaires dont l'objectif est de maintenir vivante une réflexion «théorique» sur le droit et d'organiser un lieu de dialogue entre juristes et philosophes.

L'Annuaire de l'Institut Michel Villey a pour vocation principale de publier les travaux qui sont issus de ces manifestations. L'objet de cette publication est de couvrir tout le champ de la culture juridique et de la philosophie du droit.

Le deuxième volume de L'Annuaire comprend les actes du colloque «L'équité et ses métamorphoses», ceux du colloque «Montesquieu et la civilité», ainsi qu'un article de Johann Chapoutot sur «La réception du droit romain sous le IIIe Reich» et un article de Jean-François Kervégan intitulé «Une défense du positivisme juridique».

 

Sommaire

 

I. L'équité et ses métamorphoses

II. Montesquieu et la civilité

III. Varia

 

Information transmise par L. Kondratuk

Information transmise par J. Ferrand et Fr. Audren: L'IRASCible Revue de l'Institut Rhône-Alpin de Sciences Criminelles (IRASC)Paris, L'Harmattan, avril 2011, 262 p., ISBN:978-2-296-54389-8, 24€ Présentation

L’IRASC est né d’une colère contemporaine d’une nouvelle manifestation de la folie sécuritaire de notre temps.

L’IRASC est l’expression de l’urgence de défricher un champ où les herbes folles poussent sous les pas d’un législateur mal-veillant. L’IRASC est un appel du pied à ceux qui cultivent le contre-pied et qui, par delà les cloisonnements de leur discipline, œuvrent à l’édification d’une science criminelle alternative.L'IRASC laboure un champ pénal que d'autres arpentent. Avec mesure, il compose la dé-mesure; aux usages disciplinaires de la loi, il oppose l’in-discipline; aux ukases de son temps, il impose l’intempestif.
Parce qu’il ne veut pas se laisser contraindre par les termes d’un débat gouverné par la dialectique liberté/sécurité, l’IRASC entend transfigurer l’épistémé contemporaine. Parce qu’il est plus que jamais nécessaire de dépasser les ponts aux ânes qui dévoient la pensée, l’IRASC entreprend de revisiter les doctrines pénales en les disséquant au scalpel d’une critique sans concession. Parce qu’il est nécessaire d’ouvrir un espace où l’on peut prendre le temps de forger les armes de la polémique, l’IRASC se dote d'une revue périodique: l'IRASCible.L'IRASCible est une prise de parole, une volonté faite acte, une nécessité.Elle entend promouvoir l'invention plutôt que la réforme qui n'est jamais que l’éternel retour du même. Elle exprime une urgence : excéder.Excéder, c'est déserter les lieux communs, ces non-lieux où la réflexion est lestée par les conventions, où le pédant côtoie le pesant, où le contentement tient lieu d'alibi au consentement à l'ordre établi.
Excéder, c'est investir des espaces hétérotopes, c'est fréquenter des lieux autres.
Excéder, c'est moins critiquer, qu'investiguer, décrire et inventer .
Qu'on se le tienne pour dit : ceux qui voudront excéder pourront le faire en ce lieu-dit.
Si le cœur de la cible reste le droit pénal, dans sa genèse historique autant que dans ses expressions contemporaines, les sciences criminelles offrent l'occasion de se libérer des approches disciplinaires. Aussi le lecteur pourra-t-il à l’occasion goûter de la plume d’un romancier: «et pourquoi non, lorsqu'il a de bonnes vues sur le code pénal?» .Pourquoi non ? est la question de l'excédence. C'est celle de Bordeu qui, dans Le rêve de d'Alembert, secoue le joug des académismes de son temps; c'est aussi celle de Dyrcona, anagramme excédent s'il en est, qui, dans une des plus belles satires du XVIIe siècle français, sacrifie l'évidence des vieilles lunes sur l'autel de l'aventure expérimentale et incrédule. Par-delà sa singularité de ton, l'IRASCible étend la gamme des périodiques en proposant, pour chaque numéro, un dossier thématique porté par les contributions de ceux qui font et feront l'IRASC. Chaque livraison comportera également des rubriques composées au fil de l'eau par la fédération de chercheurs et de praticiens qui constituent et constitueront l'IRASC.L'IRASCible étant conçu comme une revue en mouvement, ses rubriques ne pourront s'établir que si chacun apporte sa pierre à l'édifice. Si l'IRASCible ne s'interdit pas de réagir à chaud, elle ramène l'information à sa juste place et affiche une posture de co-naissance. Convaincu qu'aucune pensée ne peut naître sans que les connaissances aient été forgées au marteau de la polémique, les rubriques de l'IRASCible ont l'ambition d'excéder, dans tous les sens du terme. Telle est la marque de fabrique des rubriques «Inactualité» et «Comment taire le commentaire». Inactualité propose de revenir sur les questions qui ont pu secouer la société à l'occasion d'un rapport ou d'un projet de loi qui, une fois revêtu du sceau parlementaire, coule sur le fleuve Léthé d'une pratique malheureusement disqualifiée. Comment taire le commentaire envisage quant à elle de revenir sur la glose ou l'exégèse d'une loi, d'une décision de justice, d'une pratique institutionnelle commentée par un chercheur ou un praticien afin de fixer l'attention sur la position adoptée par le commentateur. Les rubriques «À l'Ire?» et «Le père siffleur» permettront d'attirer l'attention sur les travaux ou les pratiques qui excitent l'intérêt et invitent à l'action. Les rubriques «Entre-tiens» ou «Tête-à-tête» mettront en scène un auteur, réputé ou non, aux prises avec un questionnaire IRASCible destiné à le faire co-naître ou re-connaître. Toutes ses rubriques sont confiées à Polémos, ce géant qui dans une comédie d’Aristophane tient d'une main un mortier, de l’autre un énorme pilon avec lequel il concasse ce qu’il entend mettre sous sa dent a faim de satisfaire sa libido sciendi. La devise de l’IRASCible jaillit alors tel le feu prométhéen: connaître, faire connaître, reconnaître.Sommaire

• Sommaire de L'IRASCible, Revue de l'Institut Rhône-Alpin de Sciences Criminelles, N° 1 « Les Lumières du pénal »

• Présentation de l’IRASCible, Revue de l’Institut Rhône Alpin de Sciences Criminelles (IRASC)

• Ouvertures, Jérôme Ferrand et Xavier Pin

CONTRIBUTIONS

• Philippe AUDEGEAN, Université Sorbonne Nouvelle, Paris III, Codification et interprétation. Le § IV des Délits et des peines de Beccaria
• Françoise BRIEGEL, Center for the Study of Law and Society, Berkeley University, Le Code pénal de Charles-Éléonor Dufriche de Valazé (1784)
• Jérôme FERRAND, Université Pierre-Mendès France, Grenoble II, La philosophie de la réforme criminelle dans l’œuvre de Michel Joseph Antoine Servan
• Heike JUNG, Université de la Sarre, Allemagne, Le manifeste de politique criminelle de Jean-Paul Marat

VARIA

• Marie-Christine GUIOL, Université de Nice, Grâce et réhabilitation à la fin du XVIIIe siècle : des réformateurs à la Constituante

SUR LE VIF

• Jean-François DREUILLE, Université de Savoie, Droits de la défense au cours de la garde à vue : la réforme des juges et le projet de loi

À L’IRE

• Jean-Baptiste JEANGENE VILMER, Sade moraliste, Droz, 2005, 576 p.

TETE-A-TETE

• Réponse libre de Jean-Baptiste JEANGENE VILMER, King’s College London

Cf. http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue & obj=numero & no_revue=864 & no=33896et http://webu2.upmf-grenoble.fr/facdroit/iscg/index.php?option=com_content & view=article & id=23:colloque-clermont & catid=1:isc-grenoble-futures-conferences & Itemid=10

Information transmise par I. Arnaoutoglou: Academy of Athens Yearbook of the Research Centre for the History of Greek LawVol. 42, Supplément XI

Mark Sundahl, David Mirhady, Ilias ArnaoutoglouA New Working Bibliography of Ancient Greek Law(7th-4th centuries Be)

Athens, Academy of Athens, mai 2011.

ContactI. Arnaoutoglou, Academy of Athens - iliasarn@Academyofathens.grAcadémy of Athens, 28 Panepistimiou Avenue, 10679 Athens - Tel: +30 210 3364700 - Fax: +30 2103834806 - E-mail: info@academyofathens.gr Site Internet: http://www.academyofathens.gr/echome.asp?lang=2 (version anglaise, la version principale est en Grec moderne).

Main Contents

AbbreviationsIntroduction"Eisagogè"SommaireThematic bibliographyI. Sources

• Orators
• Aischines
• Andokides
• Antiphon
• Demades
• Demosthenes / Apollodoros
• Deinarchos
• Hypereides
• Isaios
• Isokrates
• Lykourgos
• Lysias.
• Epic poetry
• Tragedy
• Aischylos
• Euripides
• Sophokles
• Comedy
• Aristophanes
• Menander
• Philosophers
• Aristotle
• Plato
• Historiography
• Thukydides
• Xenophon
• Lexica
• Other literary Sources
• Inscriptions

II. Auxiliaries of the discipline

• Bibliographies and assessment of scholarly contributions; Manuals - introductory essays; Methodology; Greek legal history through different lenses.

III. Fundamental principles

• Legal concepts, legal thinking; Dispute settlement and litigation; Origins of law; Writing and codification; Themis, Dike, Thesmos, Nomos, Psephisma; Law and legislators (Lycurgus; Drakon; Solon); Interpretation of laws; Human and fundamental rights; Relation of Greek law to other legal systems; Conflict of laws; Law and justice; Natural law; Legal language and terminology.

IV. The polis

• Civic subdivisions; Archives; Constitutions; Magistrates; Nomothesia; Stasis, exile, reconciliation; Ostracism; Polis finances, taxation, coinage.

V. Individuals, status and law

• Age classes (epheboi, neaniskoi, neoi, etc.); Citizenship (concept, acquisition (naturalization, grant, procedures), proof of); Phratries; Metics (foreign residents, isoteleis); Xenoi; Freedmen (and manumissions); Slaves; Women and law; Associations.

VI. Family and inheritance

• Household (oikos); Kinship; Guardianship (kyrieia) over women and minors; Marriage; Dowry and property relations between spouses; Divorce; Illegitimacy (nothoi); Adoption; Wills, testaments; Succession ab intestate; Epikleros (Sole heiress).

VII. Contractual and property relations

• Obligations; Contract; Sale; Lease; Loans and credit; Endowments; Locatio conductio operis; Other kinds of contracts; Property relations; Enktesis; Mortgages and security (horoi); Servitudes.

VIII. Trade and finance

• Commercial law; Maritime law; Banks.

IX. Crime and punishment

• Homicide; Hybris; Sexual offences; Theft; Other offences; Penal procedures; Penalties.

X. Legal redress

• Arbitration; Courts (Areopagos); Procedures (regular (dikai - graphai)); Procedures (extraordinary); Famous trials; Personnel; Proofs (Oaths; Torture (Basanas); Witnesses); Enforcement.

XI. Law and religion

• Asebeia (impiety); Asylia (inviolability); Defixiones (Curses); Leges sacrae (Sacred laws).

XII. Inter-poleis relations

• Diplomacy; International arbitration; Leagues – Federations ; Metropoleis and colonies; Proxenia; Treaties – Symbola.

Alphabetical bibliography