Athènes, Académies d'Athènes (EHHD Suppl. 10), 2011, (ISBN 978-960-404-201-2.
Contact: Dr. Ilias N. Arnaoutoglou - iliasarn@Academyofathens.gr

510 p., 28€

Présentation éditeur
Entre 1680 et 1730 se produit, en France et en Angleterre, un événement décisif dans l’aventure intellectuelle de l’Occident: la formulation systématique de l’idée de Progrès. L’idée selon laquelle le savoir et la technique, mais aussi la raison, la moralité, le bonheur, le langage et les institutions publiques sont inéluctablement voués à se perfectionner au cours du temps, d’une façon à la fois nécessaire et perpétuelle.

Cette «invention du Progrès», qui prend place entre la Querelle des Anciens et des Modernes et le début des Lumières, va bouleverser la manière dont on envisage l’histoire, la place que l’homme y occupe et ce qu’il peut y réaliser. Sous les auspices de Bacon, de Campanella et de Malebranche, les lecteurs de Fontenelle et de l’abbé de Saint-Pierre finissent ainsi par prendre au sérieux le slogan cartésien, «se rendre comme maîtres et possesseurs de la nature», avant de prendre au mot la promesse de la Genèse, «Vous serez comme des Dieux».

Si l’événement est décisif, ce n’est donc pas seulement pour l’époque, c’est pour les siècles à venir, et spécialement pour le xixe siècle, qui fera du Progrès son mythe fondateur, et pour le XXe siècle, qui en expérimentera le côté sombre – lequel, inhérent à la logique même de l’idée de Progrès, se trouvait déjà en germe dans les écrits des contemporains de Louis XIV.

Auteur
Professeur de droit public à l’Université Paris-Descartes, Frédéric Rouvillois a publié de nombreux ouvrages consacrés à l’histoire des idées (L’Utopie, Les Déclarations des droits) et des mentalités (Histoire de la Politesse, Histoire du Snobisme)

Information transmise par M. A. Bilotta: Maria Alessandra Bilotta
I Libri dei Papi La Curia, il Laterano e la Produzione Manoscritta ad uso del Papato nel Medioevo (Secoli VI-XIII)

Cité du Vatican, Biblioteca Apostolica Vaticana (Studi e Testi n°465), 2011, XXXII-284 p., ISBN:978-88-210-0874-0, 70 euros

Sommaire

Prefazione di S. Em. Card. Raffaele Farina
Presentazione di Agostino Paravicini Bagliani
Introduzione di Mario D'Onforio
Ringraziamenti

Premessa

1. La Biblioteca nell'antica residenza pontificia del Laterano dal primo inseciiamento dei pontefici a Bonifacio VIn (1294-1303): ipotesi di localizzazione e vicencie storiche del patrimonio librario pontificio
1.1 La Biblioteca del Laterano dalla fondazione della Basilica Salvatoris all'affermazione del Laterano come residenza del papa
1.2 La Biblioteca papale in Laterano tra X e XII secolo
1.3 La raccolta libraria papale e la mobilità della Curia nel secolo XIII e all'inizio del XIV
2. l primi manoscritti, dalla fondazione della basilica Salvatoris aIl'affermazione del Laterano come residenza del papa
2.1 Troyes, Médiathèque de l'Agglomération Troyenne, ms 504
2.2 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 10696, Vat. lat. 14586
2.3 Monaco di Baviera, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 14008
2.4 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 4965
3. Codici, riforma canonicale e canonici di San Frediano in Laterano tra XI e XII secolo
3.1 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Ottob. lat. 38
3.2 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 5319
3.3 Firenze, Biblioteca Riccardiana, Riec. 299
3.4 Firenze, Biblioteca Riccardiana, Riec. 300
3.5 Roma, Archivio Capitolare Lateranense, A. 80
3.6 Firenze Biblioteca Medicea Laurenziana, San Marco 356
3.7 Roma, Archivio di Stato, ex-Santissimo Salvatore 997
3.8 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 1192
3.9 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 4406
4. l libri liturgici secundum consuetudinem et usum romanae Curiae: il Duecento
4.1 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 12989
4.2 Madrid, Biblioteca Nacional de Espaiia, lat. 730
4.3 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Ottob. lat. 356
4.4 Avignone, Bibliothèque municipale, ms 100 .
4.5 New York, Pierpont Morgan Library, M. 9761 Philadelphia, Morgan Free Library Lewis EM 008.12 .
4.6 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 1155 .
4.7 Parigi, Bibliothèque nationale de France, ms lat. 960 .
4.8 Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. lat. 4747 .
4.9 Avignone, Bibliothèque municipale, ms 203 .
4.10 Lione, Bibliothèque municipale, lat. 5132 .
4.11 Roma, Biblioteca dell'Accademia Nazionale dei Lincei e Corsiniana, 55.K.3 .

Conclusioni

Bibliografia
Fonti
Lavori critici

Indice dei manoscritti citati .
Indice dei nomi e dei luoghi .

Source: http://www.vaticanlibrary.va/home.php?pag=detteditoria & idogg=ST_465

Préface de Gauthier Aubert Honoré Champion (Les dix-huitièmes siècles), juillet 2011, 792 p., ISBN:978-2-7453-2216-6 / EAN:9782745322166, 150€
Présentation éditeur"Le feu de la rébellion": cette expression veut résumer les effets produits par les divers " libelles " qui accompagnent les péripéties de l'affaire de Bretagne.
Commencée véritablement en 1764, celle-ci apparaît d'abord comme un conflit de nature fiscale mettant aux prises les ministres de Louis XV, les États et le parlement de Bretagne. Le procureur général Louis-René de Caradeuc de La Chalotais, déjà connu pour son implication dans la lutte contre les jésuites, réussit à personnifier l'opposition au pouvoir royal et à ses agents, au premier chef le duc d'Aiguillon, commandant de la Bretagne depuis 1753.
Ce dernier démissionne de ses fonctions en août 1768. Le parlement est rappelé en juillet 1769. L'affaire de Bretagne s'inscrit alors de plus en plus dans un paysage national, surtout à partir de 1771, date de la mise en œuvre de la réforme Maupeou. Elle prend fin en 1774, sous le règne de Louis XVI, avec le retour triomphal du procureur général La Chalotais. Source: http://www.sites.univ-rennes2.fr/cerhio/spip.php?article855