Hélène DébaxLa seigneurie collectivePairs, pariers, paratge, les coseigneurs du XIe au XIIe siècleRennes, PU Rennes (Histoire), 2012, 464 p., ISBN/978-2-7535-1970-1, 24€Présentation éditeurCe livre étudie la manière dont au Moyen Âge l’aristocratie occidentale a exploré des voies de seigneuries collégiales: la coseigneurie et la parité ont-elles été une perturbation ou bien un élément régulateur? À partir de cas précis relevés en France ainsi qu’en Italie, en Allemagne et en Espagne, l’auteure démontre que le phénomène est loin d’être marginal et constitue une des expressions courantes de la domination aristocratique de la société féodale.AuteureSpécialiste d’histoire médiévale, Hélène Débax est maître de conférences à l’université Toulouse II-Le Mirail et membre de l’UMR 5136 Framespa/Terrae. Cet ouvrage est issu de son dossier d’habilitation à diriger des recherches, soutenu en novembre ?2008.SommaireLa coseigneurie, les mots et la chose

• Quelles sources pour la coseigneurie ?
• Pairs et pariers: quels mots pour dire la coseigneurie ?
• Quelques formes de quantification

Seigneurs, héritiers et vassaux: la construction des coseigneuries

• L’origine des coseigneuries
• Coseigneurie et féodalisation
• Les modalités de la répartition: de l’indivision au partage
• Les freins à la coseigneurie

La coseigneurie fragmentée

• Des partages de pouvoirs et de revenus
• Répartitions temporelles
• Partages spatiaux

La collectivité des coseigneurs

• Faire la guerre
• Servir la justice et jurer la paix
• Gérer et administrer

Le paratge

• Le paratge, figure de l’aristocratie
• Haut et bas paratge: une scission de l’aristocratie
• Coseigneurie et parenté

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• Table des matières (Fichier pdf, 234 Ko)
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André Rauch et Myriam Tsikounas (dir.)L'historien, le juge et l'assassinParis, Publications de la Sorbonne (Homme et société - 40), mai 2012, 286 p., ISBN:978-2-85944-701-4 / ISSN:0292-6679, 30 euros.Présentation éditeurAprès le criminel et son juge, surgit l’historien. Que sait-il des faits ? Son enquête est tributaire de la disponibilité des archives. Elle croise des sources écrites, audiovisuelles, d’origines diverses : policières, judiciaires, pénitentiaires, littéraires... Quand elles ne font pas défaut, comme c’est souvent le cas pour l’inceste, le viol ou les violences domestiques. La confrontation des archives ouvre la voie aux représentations et aux imaginaires. Ils varient d’une époque à une autre, selon les circonstances, les positions des témoins et la nature des témoignages. Journaux, émissions radio et spectacles télévisés font et défont crimes et jugements au cours des années, les opposant et les contestant à la lumière d’autres témoignages ou de nouvelles interprétations. Des discriminations profondes existent. Comment sont évaluées les différences entre hommes et femmes ? La sorcière, Charlotte Corday, la révolutionnaire, sont-elles jugées à la même aune que le meurtrier ou l’assassin ? Quelques figures héroïques marquent les imaginaires. Attaques sexuelles ou crimes idéologiques ouvrent des débats d’une tout autre nature. Le crime et la justice pénale font la une des faits-divers dans la presse.« Tribunaliers », « courriéristes » et « reporters » dressent des scénarios qui révèlent les peurs ou les goûts d’une époque. Voisins, officiers de police, experts, jurés livrent, en effet, aux journalistes la matière à des œuvres qui peuvent servir de « modèles du genre ». Les plaidoiries et leurs effets de rhétorique, dans l’enceinte du prétoire ou devant les micros et les caméras, sur le parvis du tribunal, attisent raison et émotion que suscitent les versions contradictoires du crime. Autant de questions sur les sources, les circonstances, les acteurs, les productions littéraires ou les spectacles audiovisuels qui renouvellent l’intérêt actuel pour la justice en histoire culturelle.Sommaire

• André Rauch et Myriam Tsikounas, Introduction

Les sources, de l’écrit à l’audiovisuel

• Alain Corbin — Présentation.

• Jean-Claude Farcy, Quelles sources écrites pour l’histoire du crime?
• Anne-Claude Ambroise-Rendu, Croiser les sources, confronter les discours pour faire l’histoire.
• du crime sexuel sur enfant, XIXe-XXe siècle. La fabrique du pédophile.
• Fabienne Giuliani, Sur les traces du crime: l’inceste dans les sources judiciaires françaises du XIXe siècle.
• Évelyne Cohen, Les sources audiovisuelles de l’affaire Dominici.
• Jean-Michel Rodes, Sources et archives pour la télévision: autour de L’Affaire Francey.

Criminalités féminines et masculines. Regards croisés

• Claude Gauvard — Présentation.

• Claude Gauvard, La sorcellerie est-elle un crime féminin en France à la fin du Moyen Âge?
• Guillaume Mazeau, Charlotte (Corday) contre Jean-Paul (Marat). Médias, crime et genres sous la Terreur
• Laurence Guignard, Sexe juridique? Femmes et hommes face à la justice pénale au XIXe siècle
• André Rauch, Plaidoyer d’assises en faveur de la misogynie.
• Fanny Bugnon, «Le sang et les confitures». Les procès d’Action directe dans la presse française (1979-1994).

Le fait divers

• Dominique Kalifa — Présentation.

• Frédéric Chauvaud, «Horribles histoires et affreuses tristesses»: la fabrication de la «Belle Affaire» (1880-1940).
• Anne-Emmanuelle Demartini, «Celle dont on ne voit pas les yeux». Portraits de Violette Nozière
• Marie-France Chambat-Houillon, Entre restitution et reconstitution: l’affaire Courjault
• Myriam Tsikounas, Le téléspectateur: treizième juré dans En votre âme et conscience?

Plaider, et après?

• Frédéric Chauvaud — Présentation.

• Thierry Moser, L’avocat pénaliste face à l’inépuisable diversité et à la fréquente complexité des procédures criminelles.
• Émeline Seignobos, Plaider, et après? Les métamorphoses du discours judiciaire dans la geste abolitionniste de Robert Badinter.
• Claire Sécail, Plaider sur les marches du palais. L’avocat face aux caméras de télévision depuis les années 1950.
• Jean-Claude Vimont, Des «pauvres types» irritants: les récidivistes relégués en métropole (1945-1970).

• Biographie des auteurs 281

Source: http://www.univ-paris1.fr/fileadmin/Publi_Sorbonne/caroussel/vdp.jugeassassin.pdf

Information transmise par L. Kondratuk:Pierre-Philippe JandinJean-Luc NancyRetracer le politiqueParis, Michalon (Le bien commun), février 2012, 128 p., ISBN:978 2 84186 581 9, 10€Présentation éditeurDémocratie, humanité, raison, justice, les concepts hérités de notre tradition semblent désormais impuissants à penser le commun de l’existence. Leur signification est brouillée. «Le témoignage le plus important et le plus pénible du monde moderne est le témoignage de la dissolution, de la dislocation ou de la conflagration de la communauté», écrit Jean-Luc Nancy. Retracer le politique, alors, c’est rompre avec l’idée que «tout est politique». C’est exiger du pouvoir qu’il renonce à mettre en œuvre la communauté comme une totalité et ménagea l’accès à d’autres sphères de l’existence. L’effort de déconstruction de l’intrication d’origine du politique et du philosophique est une chance de sortir du nihilisme. Il s’agit de comprendre ce qui, après les illusions de l’humanisme, peut faire tenir un monde. Comment les hommes tiennent-ils ensemble? Comment sont-ils ajustés? On ne saurait renoncer au thème traditionnel de l’égalité juridique et économique, mais autre chose encore est de respecter l’hétérogénéité des individus, exposés à la singularité multiple et à l’incommensurable. La politique démocratique consiste alors à écarter un sens du commun pour ouvrir aux possibilités de sens multiples en commun. Né en 1940, Jean-Luc Nancy a enseigné la philosophie à Strasbourg, Berlin et Berkeley. Il a travaillé avec Jacques Derrida et Philippe Lacoue-Labarthe, publiant seul ou en collaboration de nombreux ouvrages.AuteurPierre-Philippe Jandin est professeur de philosophie. Il dirige un séminaire au Collège international de philosophie a publié des textes sur Levinas, Blanchot, Jean-Luc Nancy et d’autres auteurs contemporains.Source: http://www.michalon.fr/Jean-Luc-Nancy.html

Jacques Le GoffGeorges GurvitchLe pluralisme créateurParis, Michalon (Le bien commun), 2 février 2012, 128 p., ISBN:978-2-84186-582-6, 10€Présentation éditeurPar delà le droit social auquel il est spontanément associé, Georges Gurvitch (1894-1965), philosophe, juriste et sociologue, n’a cessé de questionner le statut du juridique et du politique dans l’espoir d’en rendre raison sous l’horizon d’une démocratie à ancrer dans les profondeurs du social. Toute son œuvre est un éloge, d’inspiration proudhonienne, du pluralisme fondateur de la vie collective dans la liberté. Cette conviction porte de bout en bout la réflexion de l’exilé russe qui a accompagné les débuts de la révolution soviétique. Elle forme le socle de sa sociologie du droit et, dans le sillage de Marcel Mauss, de la sociologie générale dont il fut l’un des principaux artisans après 1945. Reconnaître et susciter des acteurs collectifs capables de faire pièce à l’Etat par leur créativité sociale et juridique, telle était l’urgence dans un contexte dominé par le phénomène totalitaire. Ses chemins passaient par la reconnaissance juridique et politique de leur centralité dans le droit du travail.AuteurJacques Le Goff est professeur de droit public à l’université de Bretagne occidentale et ancien inspecteur du travail. Il enseigne les libertés publiques et la philosophie du droit. Il est l’auteur du principal ouvrage de référence en histoire du droit du travail: Du silence à la parole. Une histoire du droit du travail (Presses universitaires de Rennes).Source: