Catherine Puigelier et François Terré (dir.)Le droit de chercher et de direParis, Panthéon-Assas Paris II (Colloques), mai 2012, 188 p., ISBN:979-10-90429-11-6, 42€Présentation éditeurIl existe (encore) dans le monde des femmes et des hommes qui n’ont pas le droit de chercher et de dire. La matière à recherches (ou la matière de la recherche) est délicate et complexe. Elle est également inégale et injuste. Le droit français et le droit européen n’échappent pas à ces constatations. Pour ce qui concerne la recherche mondiale, on peut alors schématiser des stratégies concevables:

• «1) La trentaine de pays qui assurent aujourd’hui 98% de la production scientifique restent entre eux;
• 2) Ces pays gardent leur rôle dominant en puisant dans les pays pauvres des scientifiques qui augmentent leur potentiel (profitant de l’exil des élites scientifiques de ces pays);
• 3) Ils favorisent l’inclusion de nouveaux membres dans leur réseau;
• 4) Les pays pauvres mobilisent leurs propres ressources pour se doter d’institutions de recherche et d’enseignement supérieur avec
• a) de façon à accroitre leur réceptivité aux travaux faits ailleurs;
• b) et à augmenter leur créativité (par des recherches libres et par des recherches appliquées)»

Le présent ouvrage fait suite à une réflexion entre scientifiques et juristes initiée par l’Académie des sciences morales et politiques et le Centre de recherches en théorie générale du droit (avec le soutien du Laboratoire de Droit de la santé de l’Université Paris VIII - EA 1581).Source: http://www.lgdj.fr/colloques-etudes-rapports/23379341/drroit-chercher-dire?_IDPrv=ID00016

Céline MarangéLe communisme vietnamien (1919-1991) Construction d'un État nation entre Moscou et PékinParis, Presses de Sciences Po (Académique), mai 2012, 612 p., ISBN-102-7246-1250-7 / ISBN-13978-2-7246-1250-9 / GTIN13 (EAN13)9782724612509, 32€Présentation éditeurLes communistes vietnamiens ont réussi en cinquante ans à renverser le pouvoir colonial français, à tenir en échec l'armée américaine et à conquérir le Sud en 1975.Bien qu'ils se soient constamment inspirés des modèles soviétique et chinois de conquête du pouvoir et d'organisation de la vie sociale et politique, les Vietnamiens ont suivi leur propre voie – marquée par l'anticolonialisme et de longues années de guerre – et ont développé une stratégie d'influence régionale.Fort d'une longue enquête de terrain et de sources inédites en cinq langues, ce livre nuance l'historiographie française du communisme international et rompt avec l’historiographie vietnamienne. Il met en lumière les crises intermittentes dans les relations entre Hanoi, Pékin et Moscou. Il apporte des éclairages nouveaux sur le fonctionnement du Komintern, l’histoire des trois guerres d’Indochine, les relations entre les pays communistes et les effets de la dispute sino-soviétique. Il restitue aussi l’atmosphère et la culture politique des différentes époques, et fait revivre maints acteurs,qu’ils soient tombés dans l’oubli ou passés à la postérité.Premier ouvrage exhaustif sur le communisme vietnamien depuis plus de trente ans, cette somme exemplaire, écrite dans une langue vivante, s’adresse tant aux spécialistes qu’aux passionnés d’histoire.AuteureCéline Marangé est docteur en science politique de l'Institut d’études politiques de Paris et lectrice à l’Université de Columbia à New York. Diplômée des Langues’O, elle est aussi traductrice du russe.Sommaire

• Remerciements
• Table des illustrations
• Table des documents annexes
• Sigles, abréviations et acronymes
• Notes sur la présentation

IntroductionChapitre 1 / À la croisée des chemins : communisme russe et anticolonialisme vietnamien (1919-1931)

• Le Komintern et les militants anticolonialistes vietnamiens (1919-1923)
• H? Chí Minh, agent du Komintern à Moscou et à Canton (1923-1925)
• L'émergence du communisme vietnamien (1925-1928)
• La fondation d'un parti sous influence (1929-1931)

Chapitre 2 / Les modèles stalinien et maoïste au service de la « révolution nationale » vietnamienne (1931-1945)

• La matrice stalinienne du parti (1931-1936)
• Les revirements face à la montée des périls (1936-1939)
• Le retour au combat anticolonial avec des méthodes maoïstes (1939-1944)
• La prise de pouvoir des « retours de Russie » (1945)

Chapitre 3 / La stratégie du Vietminh pour gagner l’indépendance (1946-1953)

• La voie étroite des négociations (1946)
• L’épreuve du feu : vers la « guerre du peuple » (1947-1948)
• La victoire des communistes chinois : vers la guerre conventionnelle (1949-1952)
• Le passage à la guerre révolutionnaire après la mort de Staline (1953)

Chapitre 4 / Le « camp socialiste » dans la résolution du conflit indochinois : entre Realpolitik et idéologie (1954)

• Une stratégie communiste concertée à la veille de la conférence de Genève (janvier-avril)
• Les risques d’escalade du conflit indochinois : la première phase des négociations (26 avril-15 juin)
• Vers une division du Vietnam ? La deuxième phase des négociations (16 juin-10 juillet)
• Les tractations finales en faveur d’une partition (10-21 juillet)

Chapitre 5 / Sujétion et révolution à l’intérieur : la période chinoise (1951-1959)

• La guerre contre l’ennemi intérieur (1951-1952)
• La réforme agraire, instrument de la révolution (1953-1955)
• Une amorce de déstalinisation ? (1956)
• Un retour à l’orthodoxie maoïste ? (1957-1959)

Chapitre 6 / La stratégie autonome des communistes vietnamiens pour conquérir le Sud (1960-1971)

• La querelle sino-soviétique (1960-1962)
• Le ralliement à Pékin du parti vietnamien (1963)
• L’instabilité des alliances après le déclenchement des hostilités (1964-1965)
• La conquête de l’autonomie par la guerre (1966-1971)

Chapitre 7 / Alliance de circonstance et interdépendance inégale : la période soviétique (1971-1991)

• Rapprochement et distanciation (1971-1975)
• L’échec de la politique vietnamienne d’équidistance (1975-1978)
• Une alliance fondée sur l’hostilité à la Chine (1979-1985)
• L’impact de la « nouvelle pensée » gorbatchévienne (1986-1991)

Chapitre 8 / Les modes d’exercice du pouvoir : une hybridation des modèles soviétique et chinois (1975-1991)

• La révolution en action
• Le renforcement de la « légalité socialiste »
• La glasnost et le renouveau politique
• Un vernis de légalisme

Chapitre 9 / Les communistes vietnamiens confrontés à la question de l’unité nationale (1930-1991)

• L’expansion territoriale comme mode de consolidation de l’État
• Les mobilisations politiques des minorités ethniques
• Le déploiement de l’État socialiste dans les montagnes
• La création d’un roman national

Conclusion

• La force du faible
• L’ambiguïté des rapports d’emprunts
• La nature du parti-État vietnamien

• Les dirigeants du Parti
• Notices biographiques
• Documents annexes
• Chronologie
• Notes sur la recherche
• Bibliographie
• Index des noms de personnes
• Table des matières

Source: http://www.pressesdesciencespo.fr/fr/livre/?GCOI=27246100665350 & fa=description

Information transmise par L. Kondratuk:Bjarne MelkevikDroit et agir communicationnel: penser avec HabermasParis, Buenos Book International, 2012, 118 p., ISBN:978-2-915495-92-8, 30€ (frais d'expéd.: 3,5€)Présentation éditeurC'est dans l'analyse de l'agir communicationnel que résident le sens et la portée des réflexions que Jürgen Habermas a développées et cultivées quant au droit (et au constitutionnalisme). Il faut en conséquence, avec attention et lucidité, examiner cette matrice philosophique et épistémologique, et surtout analyser comment et de quelle façon ont pris naissance ses réflexions sur la question du droit et de la modernité juridique. Il faut obligatoirement comprendre le paradigme de l'agir communicationnel pour ensuite être capable de lire adéquatement et apprécier le rôle de Habermas dans la philosophie du droit contemporain. La théorie de l'agir communicationnel défend un modèle de sujet-à-sujet comme lieu de réflexion critique. Ce positionnement critique prend le relais de l'intérêt de l'émancipation que défendait Habermas avant l'avènement de la théorie de l'agir communicationnel, en se délestant du poids idéaliste et métaphysique de jadis.Habermas exige que les individus trouvent la «valeur» de la modernité juridique dans le mode d'un agir communicationnel, c'est-à-dire qu'autant la démocratie que le droit se confirment ou se nient dans la pratique communicationnelle. Il faut repenser la question du droit pour ainsi le libérer des contraintes dogmatiques qui présentement pèsent si lourdement sur son développement et surtout reprendre le questionnement sur le sens à accorder aujourd'hui à la promesse de l'autolégislation.
AuteurBjarne Melkevik, Doctorat d'État en droit de Paris II, est professeur titulaire à la Faculté de droit de l'Université Laval (Québec). Auteur de Philosophie du droit. Vol 1 (2010); Droit mémoire et littérature (2010) et Philosophie du jugement juridique (2010), il a publié Marxisme et philosophie du droit: le cas Pasukanis chez Buenos Book International en 2010.Source: http://www.buenosbooks.fr/habermas.html

Information transmise par P. Bonin:Olivier Mattéoni Un prince face à Louis XIJean II de Bourbon, une politique en procès Paris, Presses Universitaires de France (Le nœud gordien), juin 2012, 512 p., ISBN:978-2-13-058443-8 / EAN:9782130584438, 35€
Présentation éditeurDans la lutte que mène Louis XI contre les princes, le duc de Bourbon, Jean II, fait figure d’oublié. Or, en 1480, ses principaux officiers sont mis en accusation pour avoir attenté aux droits du roi. Après une enquête sur le terrain, un procès s’ouvre devant le parlement de Paris. Il donne lieu à de riches plaidoiries où sont détaillés l’ensemble des excès, usurpations de cas royaux et autres « exploits » de juridiction souveraine censés avoir été commis par les hommes du duc. C’est autour de cette procédure qu’est construit le présent livre. Pour en comprendre les enjeux, la politique de Jean II de Bourbon dans sa principauté a fait l’objet d’une nouvelle lecture. Elle montre que le duc a élaboré, dans les années 1470, un véritable projet politique, fondé sur un idéal de réforme, dont les fondements divins et les implications souveraines ont pu être jugés, par les agents royaux, attentatoires aux intérêts de la Couronne. Le procès de 1480 a été pensé comme une leçon de souveraineté à l’intention du duc de Bourbon. Il doit être lu comme la confrontation, non seulement de deux pouvoirs, mais aussi de deux conceptions du pouvoir. Ce livre est une contribution de premier plan à l’histoire des rapports politiques entre Louis XI et les princes. AuteurOlivier Mattéoni est professeur d’histoire du Moyen Âge à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Il est également secrétaire général du comité éditorial de la Revue historique, dirigée par Claude Gauvard et Jean- François Sirinelli. Olivier Mattéoni est l’auteur de plusieurs ouvrages, dont Institutions et pouvoirs en France XIVe-XVe siècles (Picard, 2010). SommaireAvant-proposIntroductionChapitre I : Espaces de la confrontation et enjeux de pouvoir I. Un espace politique II. Un espace étroitement surveillé par la royauté III. La fidélisation des élites Chapitre II. Jean II ou la tentation de l’autonomie. Instruments et pratiques du gouvernement princier I. Les instruments de gouvernement II. Machina memorialis: les archives au service du gouvernement III. Justice et pouvoir ducal Chapitre III. Beata stirps. La sacralisation de la maison de Bourbon au temps de Jean II I. Les Bourbons et le culte de la Vierge II. Jean II et le culte marial III. Saint Louis, saint patron du lignage Chapitre IV. Le procès de 1480. Une leçon de souveraineté I. Les ducs de Bourbon et le Parlement de Paris II. Le procès de 1480: la procédure et les hommes III. De l’accusation à la dramatisation Conclusion généraleAnnexes Sources et bibliographieIndex des noms de personnes et de lieux
Source: http://www.puf.com/Autres_Collections:Un_prince_face_à_Louis_XI#Table_des_mati_C3_A8res