• THESE

    Des arts de faire société : parentés à plaisanteries et constructions identitaires en Afrique de l'Ouest (Sénégal), soutenue en 2010 à Paris Institut détudes politiques sous la direction de Astrid von Busekist 

  • Etienne Smith, Les toiles du politique. Médias sociaux, activisme et entrepreneuriat des diasporas africaines: médias sociaux, activisme et entrepreneuriat des diasporas africaines, Éditions Karthala, 2025, Les Afriques, 270 p.   

    Le monde contemporain est marqué par une mobilité et une interconnexion globales sans précédent. Les innovations technologiques récentes ont rendu les barrières à cette mobilité plus poreuses, transformant les médias électroniques en points d'articulation incontournables des flux globaux. Cet ouvrage explore les espaces publics diasporiques, interactifs et turbulents, créés par les médias sociaux. Il analyse comment le politique à l'ère du numérique se reconfigure en forme de toile, transcendant les frontières traditionnelles de la nation. Les diasporas africaines en Europe illustrent cette dynamique à travers leurs formes de participation politique et d'entrepreneuriat culturel. A travers une approche qualitative, combinant l'analyse des contenus à l'ethnographie en ligne et hors ligne, ce livre met en lumière la complexité et la fluidité des pratiques qui façonnent des communautés transversales et transnationales, allant de l'hyper local au panafricain. Une lecture essentielle pour saisir les nouvelles configurations du politique à l'ère numérique.

    Etienne Smith, Lisa Chauvet, Flore Gubert, Thibaut Jaulin, Sandrine Mesplé-Somps, Qui sont les électeurs à distance ? Les exemples du Mali, du Sénégal et de la Tunisie, 20180e éd., Ouvertures sociologiques, 2018  

    Etienne Smith, Céline Labrune-Badiane, Les hussards noirs de la colonie: instituteurs africains et petites patries en AOF, 1913-1960, Éditions Karthala, 2018, 706 p.    

    "En Afrique Occidentale Française (AOF), l'école coloniale a tenté de justifier sa mission par l'adaptation de son enseignement aux nouvelles « petites patries » de l'empire, selon la terminologie de la IIIe République. La création de savoirs « adaptés » ne s'est pas faite en un jour. La tâche en incombait aux instituteurs, en majorité africains, et devenus les principaux ethnographes des terroirs arpentés dans le cadre de la « mise en valeur scientifique » des colonies. Ceux-ci ne furent pas de simples informateurs ou auxiliaires des sciences coloniales. Ils ont mené leurs propres recherches et fait oeuvre d'auteurs à part entière. Ils ont ainsi jeté les bases d'une affirmation culturelle, concomitante de la négritude parisienne, mais ancrée dans une « négritude de terrain », profondément ambivalente. Leur prise de parole était en effet soumise à la censure tatillonne de la hiérarchie administrative, dont le livre retrouve la trace dans les archives. Il démontre ainsi comment se négocie, au fil des pages, une transaction hégémonique impériale. Première exploration systématique du corpus des publications des instituteurs ouest-africains, ce livre pionnier offre un aperçu inédit de la « bibliothèque coloniale ». Il bouleverse notre compréhension du faitimpérial, et met au centre de l'analyse une catégorie d'acteurs intermédiaires en les reconnaissant pour ce qu'ils ont été : de vrais intellectuels, au coeur des contradictions de leur époque

    Etienne Smith, Guerres africaines de la France: 1830-2017 l'empire des armées, TM, 2017, 381 p. 

    Etienne Smith, Thibaut Jaulin (dir.), Les diasporas africaines aux urnes: dossier, De Boeck, 2015, 170 p. 

    Etienne Smith, Des arts de faire société: parentés à plaisanteries et constructions identitaires en Afrique de l'Ouest (Sénégal), Atelier national de reproduction des thèses, Université de Lille 3, 2011, Lille-thèses 

    Etienne Smith, Astrid von Busekist, Des arts de faire société: parentés à plaisanteries et constructions identitaires en Afrique de l'Ouest (Sénégal),, 2010, 969 p.  

    Cette thèse propose de renouveler radicalement l’étude d’un objet classique de l’anthropologie, les « parentés à plaisanteries » en mettant au centre de l’analyse l’histoire et le politique. Elle prend les parentés à plaisanteries comme des analyseurs des relations de pouvoir et des fabrications identitaires qui permettent d’étudier le quotidien des relations intercommunautaires, le langage vernaculaire du politique et les ressorts de l’imaginaire national au Sénégal. Elle montre comment les supposés effets pacificateurs des « parentés à plaisanteries » sont discutables mais comment ces pratiques participent néanmoins des arts de la sociabilité et de l’historicité d’une culture politique commune en Afrique de l’Ouest soudano-sahélienne. Les instrumentalisations politiques des parentés à plaisanteries dans le cadre du conflit en Casamance au Sénégal et de certains nationalismes d’Etats ouest-africains sont analysées comme des néo-traditionalismes qui ont réussi à imposer cette catégorie dans l’espace public et à en faire une pierre angulaire des identités nationales en construction.

    Etienne Smith, L'Afrique: histoire & défis, Ellipses, 2009, 50 cartes et fiches, 205 p. 

    Etienne Smith, Intégration républicaine et pluralisme culturel: le cas du Sénégal, 2003 

  • Etienne Smith, « Sénégal : l’alternance par l’élection La force du vote et le sens de l’État. La force du vote et le sens de l’État », in Thierry de MONTBRIAL, Dominique DAVID, IFRI (dir.), Ramses 2025. Entre puissances et impuissance, Dunod, 2024  

    Etienne Smith, « Diaspora Policies, Consular Services and Social Protection for Senegalese Citizens Abroad », in Jean-Michel Lafleur, Daniela Vintila (dir.), Migration and Social Protection in Europe and Beyond (Volume 3), Springer, 2020 

    Etienne Smith, Thibaut Jaulin, « Diffusion and practice of external voting in North and West Africa », in Philippe Fargues, Marzia Rango (dir.), Migration in West and North Africa and across the Mediterranean. Trends, risks, development and governance, International Organization for Migration, 2020   

    Etienne Smith, « Etats et régimes politiques en Afrique », in François-Xavier Fauvelle, Isabelle Surun (dir.), Atlas historique de l’Afrique, Autrement, 2019, pp. 78-79 

    Etienne Smith, « Les conflits en Afrique », in François-Xavier Fauvelle, Isabelle Surun (dir.), Atlas historique de l’Afrique, Autrement, 2019, pp. 88-89 

    Etienne Smith, Lisa Chauvet, Flore Gubert, Thibaut Jaulin, Sandrine Mesplé-Somps, « Qui sont les électeurs à distance ? Exemples du Mali, Sénégal et de la Tunisie », Les migrants, acteurs des changements politiques en Afrique ?, 2017, pp. 69-85 

    Etienne Smith, « Enduring mixity: religious pluralism and secularism between Senegal and France as viewed from Senegalese families in France », in Stanislaw Grodz, Gina Smith (eds.) (dir.), Religion, ethnicity and transnational migration between West Africa and Europe, Brill, 2014, pp. 63-97 

    Etienne Smith, « Religious and cultural pluralism in Senegal: accommodation through 'proportional equidistance?' », in Mamadou Diouf (ed.) (dir.), Tolerance, Democracy and Sufis in Senegal, Columbia University Press, 2013 

    Etienne Smith, « Kal et gàmmu : discours émiques sur les relations à plaisanterie en milieu urbain », in Anna Diagne, Sascha Kesseler, Christian Meyer (eds) (dir.), Communication et société Wolof: héritage et création, L'Harmattan, 2011 

    Etienne Smith, « The ‘informal’ politics of linguistic pluralism: the case of Senegal », in Ochieng Orwenjo, Obiero Ogone (dir.), Language and Politics in Africa: contemporary issues, Cambridge Scholars Publishing, 2010 

    Etienne Smith, « L’Afrique », in Thomas Snégaroff (dir.), Atlas mondial, Ellipses, 2010, pp. 48-77 

    Etienne Smith, « Merging ethnic histories in Senegal: whose moral community? », in Derek R. Peterson, Giacomo Macola (dir.), Recasting the Past: History Writing and Political Work in Modern Africa, Ohio University Press, 2009 

  • Etienne Smith, « L’idée de la casamance autonome, Séverine Awenengo Dalberto, Paris, Karthala, 2024, 316 pages », Politique étrangère, Politique étrangère, 2025, n°Pritemps, pp. 217-218  

    Etienne Smith, « Sénégal: l'interminable hyperprésidentialisme senghorien », Afrique XXI : L'Afrique au long cours, Association Afrique XXI , 2024  

    Etienne Smith, Kai Koddenbrock, « Sénégal: de la rente démocratique à la rente pétro-gazière ? », Alternatives Economiques. Hors - série, , 2024, pp. 56-57 

    Etienne Smith, Kai Koddenbrock, « De la rente démocratique à la rente pétro-gazière ? », Alternatives Économiques, Alternatives Économiques, 2024, n°128 - Hors série, pp. 56-57  

    Etienne Smith, Elara Bertho, « Relire Senghor. Textes réunis », Etudes Littéraires Africaines, Association pour l'Étude des Littératures africaines (APELA), 2023, p. 219  

    Etienne Smith, « Parti trop tôt, José Kagabo (1949-2015). Un combat contre l’oubli, un engagement pour la connaissance », Le Genre humain, Le Genre humain, 2023, n°62, pp. 131-139  

    Etienne Smith, « Parti trop tôt, José Kagabo (1949-2015) : un combat contre l’oubli, un engagement pour la connaissance », Le Genre Humain, Le Seuil, 2023 

    Etienne Smith, Vincent Duclert, Christine Deslaurier, Séverine Awenengo Dalberto, «  Le jugement de l’histoire n’est pas rien . Entretien avec Vincent Duclert, président de la Commission de recherche sur les archives françaises relatives au Rwanda et au génocide des Tutsi », Politique africaine, Karthala, 2022, n°2, pp. 37-63 

    Etienne Smith, « Introduction au thème. La querelle Franco-Rwandaise (1994-2022) », Politique africaine, Karthala, 2022, n°2, pp. 5-36 

    Etienne Smith, « France-Rwanda : rapports, scènes et controverses françaises », Politique africaine, Karthala, 2022, n°166  

    Etienne Smith, « Introduction to the topic. The France-Rwanda dispute (1994-2022) », Politique africaine, Politique africaine, 2022, n°o 166, pp. 5-36  

    Etienne Smith, Vincent Duclert, Christine Deslaurier, Séverine Awenengo Dalberto, «  Le jugement de l’histoire n’est pas rien . Entretien avec Vincent Duclert, président de la Commission de recherche sur les archives françaises relatives au Rwanda et au génocide des Tutsi », Politique africaine, Politique africaine, 2022, n°166, pp. 37-63   

    L’historien Vincent Duclert a présidé la commission de recherche sur les archives françaises relatives au Rwanda et au génocide des Tutsi. Cet entretien revient sur sa trajectoire d’historien, sur les conditions et les enjeux du travail de la commission, sur la réception de ses conclusions. Il permet aussi d’évoquer plus largement les pratiques de l’historien, la question de la spécialisation, et le rapport de l’histoire à la justice et à la réparation.

    Etienne Smith, Jean-François Bayart, « Expertise scientifique et distinction diplomatique face au génocide », Politique africaine, Politique africaine, 2022, n°166, pp. 91-108   

    L’entretien avec Jean-François Bayart porte sur son expérience en tant que membre du Centre d’analyse et de prévision (CAP) du ministère des Affaires étrangères français de 1990 à 2005. Il interroge les relations entre savoirs africanistes et politique étrangère française au moment de la crise rwandaise, puis l’évolution plus générale des relations entre chercheurs, diplomates, politiques et militaires en France. Il souligne le décalage entre les représentations des différents acteurs, l’influence toute relative des chercheurs, et finalement la marginalisation croissante des savoirs académiques dans la politique étrangère comme dans les médias.

    Etienne Smith, « Des mémoires irréconciliables du Rwanda au sein de l’armée française ? », Revue d’histoire contemporaine de l’Afrique, Université de Genève, 2021, pp. 52-63 

    Etienne Smith, Tudi Kernalegenn, Cédric Pellen, « When Politics Abroad Turn Local. A Study of French Parties Campaigning Abroad During the 2017 French General Elections », Representation, Taylor & Francis (Routledge), 2021, pp. 1-24 

    Etienne Smith, « Voter au loin : Dynamiques électorales transnationales dans la neuvième circonscription des Français de l’étranger », Les Études du CERI, Centre de recherches internationales de Sciences Po (CERI), 2020, n°249, p. 47   

    Etienne Smith, Céline Labrune-Badiane, « Idées reçues sur l’école coloniale », Analyse Opinion Critique, Société AOC, 2019 

    Etienne Smith, « Cécile Van den Avenne. De la bouche même des indigènes. Échanges linguistiques en Afrique coloniale. Paris, Vendémiaire, 2017, 268 p. », Annales. Histoire, Sciences Sociales, Annales. Histoire, Sciences Sociales, 2019, n°73e aée, pp. 281-283  

    Etienne Smith, « Présidentielle au Sénégal : les faux-semblants d’une ‘démocratie modèle’ », The Conversation France, The Conversation Media Group , 2019 

    Etienne Smith, « Migrations africaines : au-delà des mythes », Questions internationales, Questions internationales, 2018, n°90, pp. 15-20  

    Etienne Smith, « Betts (Alexander), Jones (Will) ­ Mobilising the Diaspora. How Refugees Challenge Authoritarianism. ­ Cambridge, Cambridge University Press, 2016. X + 266 p. Bibliogr. Annexe. Index. », Revue française de science politique, Revue française de science politique, 2018, n°67, p. -  

    Etienne Smith, « Les migrations africaines : au-delà des mythes », Questions internationales, Direction de l'information légale et administrative, 2018, n°90, pp. 15-20 

    Etienne Smith, Céline Labrune-Badiane, « Les instituteurs d’Afrique de l’Ouest, défricheurs de savoirs », The Conversation France, The Conversation Media Group , 2018 

    Etienne Smith, « Sous l’empire des armées. Les guerres africaines de la France », Les Temps Modernes, Les Temps Modernes, 2017, n°693-694, pp. 4-27  

    Etienne Smith, « Sous l’empire des armées. Les guerres africaines de la France », Les Temps Modernes, Gallimard, 2017, n°2, pp. 4-27 

    Etienne Smith, Suzan Nolan, « Using external electoral maps to map Senegalese migration », Afrique contemporaine, Afrique contemporaine, 2016, n°o 256, pp. 114-116  

    Etienne Smith, Thibaut Jaulin, « Généralisation et pratiques du vote à distance. Introduction thématique », Afrique contemporaine, Afrique contemporaine, 2016, n°256, pp. 11-34  

    Etienne Smith, « Sénégal, la diaspora fait-elle l’élection ? : Le vote à distance de 1992 à 2012 », Afrique contemporaine, Afrique contemporaine, 2016, n°256, pp. 51-72   

    Depuis 1992, le Sénégal a acquis une longue expérience du vote de ses ressortissants à l’étranger. Ce texte étudie la genèse de l’électorat externe, notamment la construction d’un corps électoral externe le plus représentatif possible. Puis, il propose de nuancer l’idée reçue selon laquelle la diaspora « fait » l’élection, sans exclure cependant les effets de cette croyance partagée sur les stratégies d’acteurs. L’impact de la diaspora sur l’élection est finalement plus symbolique que quantitatif.

    Etienne Smith, « Bernard SALVAING et Albakaye O. KOUNTA. – Bocar Cissé. Instituteur des sables, témoin du Mali au XXe siècle, Brinon-sur-Sauldre, Éditions Grandvaux, 2014, 477 pages », Le Mouvement Social, Le Mouvement Social, 2016, n°255, p. -  

    Etienne Smith, « Jean-François Dupaquier. Politiques, militaires et mercenaires français au Rwanda. Chronique d’une désinformation », Afrique contemporaine, Afrique contemporaine, 2016, n°253, pp. 149-152  

    Etienne Smith, Thibaut Jaulin, « Généralisation et pratiques du vote à distance. Introduction thématique », Afrique Contemporaine, La Documentation Francaise, 2015, n°4, pp. 11-34 

    Etienne Smith, « Carte électorale externe et cartographie des migrations sénégalaises », Afrique Contemporaine, La Documentation Francaise, 2015, n°4 

    Etienne Smith, Thibaut Jaulin, « Les diasporas africaines aux urnes. Généralisation et pratiques du vote à distance. », Afrique Contemporaine, La Documentation Francaise, 2015, n°4, pp. 11-34 

    Etienne Smith, « Sénégal, la diaspora fait-elle l’élection ? Le vote à distance de 1992 à 2012 », Afrique Contemporaine, La Documentation Francaise, 2015   

    Etienne Smith, « Les derniers défenseurs de l'empire : quand l'armée française raconte ses Rwanda », Les Temps Modernes, Les Temps Modernes, 2014, n°680-681, pp. 66-100  

    Etienne Smith, Jean-Philippe Dedieu, Lisa Chauvet, Flore Gubert, Sandrine Mesplé-Somps, « The “Battles” of Paris and New York : An Analysis of the Transnational Electoral Behaviour of Senegalese Immigrants in France and the United States », Revue française de science politique, Revue française de science politique, 2014, n°63, pp. 865-892   

    Dual nationality and citizenship and external voting rights have been granted by a majority of countries in recent years. This article uses original data, collected through a multi-site survey among Senegalese migrants living in France and in the United States during the first round of Senegal’s 2012 presidential election, to analyse the electoral behaviour of these migrants, and social remittances between destination and origin countries. Senegalese migrants are found to be strongly associated with a high level of electoral participation, not only in their origin country but also in their host country for those with dual citizenship. Our data also reveal a large range of social remittances between destination and origin countries, which translate into voting recommendations whose influence is particularly marked when directed towards Senegal.

    Etienne Smith, « Les derniers défenseurs de l'empire : quand l'armée française raconte ses Rwanda », Les Temps Modernes, Gallimard, 2014, n°4 

    Etienne Smith, « Retour historique sur les  printemps démocratiques  en Afrique subsaharienne », Afrique contemporaine, Afrique contemporaine, 2013, n°245, pp. 100-101  

    Etienne Smith, «  Senghor voulait qu'on soit tous des Senghor  : Parcours nostalgiques d'une génération de lettrés », Vingtième Siècle. Revue d'histoire, Vingtième Siècle. Revue d'histoire, 2013, n°118, pp. 87-100   

    La face « externe » ou « internationale » de Léopold Sédar Senghor est bien connue. L’auteur de cet article s’intéresse à la face « interne », au penseur et arpenteur des petites patries à l’ethos de professeur. Il étudie la construction d’une mémoire nostalgique de ce Senghor chez des gens de lettres qui regrettent le système scolaire de leur jeunesse. Il montre en outre comment Senghor, dans les débuts de sa carrière politique, est parvenu à enchanter le projet de l’État-nation en construction, notamment en manipulant les ressources vernaculaires comme les parentés à plaisanterie, et comment cela a ensuite influencé cette mémoire senghorienne. Enfin, il explique comment celle-ci est devenue un enjeu et un argument dans les débats contemporains sur l’identité nationale au Sénégal.

    Etienne Smith, Jean-Philippe Dedieu, Lisa Chauvet, Flore Gubert, Sandrine Mesplé-Somps, « Les batailles de Paris et de New York. Une analyse du comportement électoral transnational des migrants sénégalais en France et aux États-Unis », Revue Française de Science Politique, Presses de Sciences Po, 2013, n°5 

    Etienne Smith, « Printemps arabes et Afrique subsaharienne. Retour historique sur les  printemps démocratiques  en Afrique subsaharienne », Afrique Contemporaine, La Documentation Francaise, 2013, n°1 

    Etienne Smith, «  Senghor voulait qu'on soit tous des Senghor . Parcours nostalgiques d'une génération de lettrés. », Vingtième siècle. Revue d'histoire, Presses de Sciences Po, 2013, n°2 

    Etienne Smith, « Jean-François Dupaquier. L'agenda du génocide. Le témoignage de Richard Mugenzi, ex-espion rwandais », Afrique contemporaine, Afrique contemporaine, 2012, n°239, pp. 166-168  

    Etienne Smith, Vincent Foucher, « Les aventures ambiguës du pouvoir traditionnel dans l'Afrique contemporaine », Revue internationale et stratégique, Revue internationale et stratégique, 2011, n°81, pp. 30-43   

    résumésLes relations entre pouvoir moderne et pouvoir dit traditionnel en Afrique font l’objet de nombreux malentendus, qui tiennent à l’ambiguité constitutive de la notion de pouvoir « traditionnel » forgée à l’époque coloniale, incarnée notamment par la « chefferie ». Cet article examine les différentes modalités de relations entre le pouvoir d’État (colonial puis post-colonial) et ces pouvoirs que celui-ci s’est efforcé de combattre, d’associer, d’intégrer à ses rouages, de codifier, voire parfois de créer de toutes pièces. Malgré la diversité des configurations selon les époques et les régimes, des affinités électives ou non avec le processus démocratique, on remarque une tendance générale : la résilience - en termes de légitimité, plus que de pouvoir effectif - de ces autorités, certes subordonnées, mais avec lesquelles l’État a dû apprendre à négocier.

    Etienne Smith, « Congo’s Agonies », New Left Review, New Left Review, 2011, n°67 

    Etienne Smith, Vincent Foucher, « Les aventures ambiguës du pouvoir traditionnel dans l'Afrique contemporaine », La revue internationale et stratégique, Paris : A. Colin : Institut des relations internationales et stratégiques, 2011, n°81, pp. 30-40 

    Etienne Smith, Roland Colin, Thomas Perrot, «  Alors, tu ne m'embrasses plus Léopold ?  : Mamadou Dia et Léopold S. Senghor », Afrique contemporaine, Afrique contemporaine, 2010, n°233, pp. 111-132   

    RésuméCollaborateur de Dia de 1957 à 1962 et ami de Senghor, devenu ensuite responsable associatif et spécialiste des questions de développement (Iram, Irfed), Roland Colin est un acteur-témoin inclassable de la fin de la période coloniale et du passage à l’Afrique d’aujourd’hui. Grâce à une connaissance intime des hommes et des rapports de force, il livre ici une lecture inédite de la transition historique au Sénégal et rend un hommage appuyé à Mamadou Dia pour sa vision politique et ses options en matière économique. Entretien.

    Etienne Smith, « La nationalisation par le bas : un nationalisme banal ? : Le cas de la wolofisation au Sénégal », Raisons politiques, Raisons politiques, 2010, n°37, pp. 65-77   

    RésuméA partir de l'étude de l'expansion de la langue majoritaire wolof au Sénégal, cet article s'interroge sur la nature du processus de nationalisation de la société sénégalaise depuis l'indépendance. La formation d'une identité nationale ordinaire qui n'a pas été le résultat direct de l'action nationalisante de l'Etat et la diffusion d'un modèle culturel majoritaire fondé sur une langue orale interrogent la théorie stato-centrée et scripto-centrée du nationalisme. Par ailleurs, les conditions paradoxales de cette nationalisation par le bas permettent de comprendre l'émergence d'un « nationalisme banal » au Sénégal dont l'Etat n'a pas le monopole, ainsi que la relative absence de politisation conflictuelle du débat sur l'identité nationale.

    Etienne Smith, Thomas Perrot, «  Alors, tu ne m'embrasses plus Léopold ? : Mamadou Dia et Léopold S. Senghor. Entretien avec Roland Colin. », Afrique Contemporaine, La Documentation Francaise, 2010, n°1 

    Etienne Smith, « La nationalisation par le bas : un nationalisme banal ? Le cas de la wolofisation au Sénégal », Raisons politiques, Presses de Sciences Po, 2010, n°1, pp. 65-77 

    Etienne Smith, « JEAN-LOUP AMSELLE L'Occident décroché : enquête sur les postcolonialismesParis, Stock, 2008, 320 pages. », Critique internationale, Critique internationale, 2009, n°42, pp. 181-186  

    Etienne Smith, Daniel Jordan Smith, « Corruption, culture politique et démocratie au Nigeria : Réactions populaires à la croisade anti-corruption du président Obasanjo », Politique africaine, Politique africaine, 2007, n°106, pp. 28-45   

    Le président Obasanjo a fait de la lutte contre la corruption la priorité de son gouvernement. Cependant, après ses deux mandats, le phénomène est toujours aussi endémique. Malgré le scepticisme de nombreux Nigérians quant à la sincérité et l’efficacité de la croisade anti-corruption d’Obasanjo, ces initiatives ont modifié la culture politique du pays. En faisant des accusations de corruption un ingrédient des luttes politiques, Obasanjo a obligé les politiciens en compétition à dévoiler les détails de leur vénalité respective, entretenant ainsi une colère populaire que ses successeurs ne pourront plus ignorer.

    Etienne Smith, Susan M. O’Brien, « La charia contestée : démocratie, débat et diversité musulmane dans les  États charia  du Nigeria », Politique africaine, Politique africaine, 2007, n°106, pp. 46-68   

    De nombreux observateurs ont supposé que la réintroduction en 1999-2000 de la charia dans le Nord-Nigeria avait sonné le glas du débat démocratique, d’un espace public viable et de la diversité musulmane dans cette région. Cet article montre au contraire que les projets de charia ont stimulé le débat public et la mobilisation de la société civile et n’ont pas produit une identité et des pratiques islamiques uniformes d’inspiration wahhabite. À l’inverse, les religieux et les pratiques rituelles soufis ont conservé leur pouvoir et leur influence jusque dans l’ambitieuse campagne d’extension et d’approfondissement de la charia dans l’État de Kano.

    Etienne Smith, Cécile Canut, « Pacts, Alliances, and Jokes : Local Practice, Global Discourse », Cahiers d’études africaines, Cahiers d’études africaines, 2006, n°o 184, pp. 687-754  

    Etienne Smith, « Les études postcoloniales : entretien avec Jean-Loup Amselle », Raisons politiques, Raisons politiques, 2006, n°22, pp. 195-202   

    RésuméCette introduction retrace brièvement le parcours de recherche de l’anthropologue Jean-Loup Amselle caractérisé depuis les premiers terrains maliens par une entreprise critique de déconstruction de certaines des catégories et dichotomies classiques de la discipline au profit d’une anthropologie des identités et des pouvoirs donnant toute sa place à l’histoire et au politique, ainsi qu’aux branchements entre le local et le global. Nouvelle étape de ce parcours, la réflexion entamée à partir d’un « terrain » tricontinental sur le postcolonialisme et le subalternisme fait l’objet de la discussion dans l’entretien qui suit.

    Etienne Smith, « Entretien avec Jean-Loup Amselle », Raisons politiques, Raisons politiques, 2006, n°22, pp. 203-212  

    Etienne Smith, « La nation  par le côté . Le récit des cousinages au Sénégal », Cahiers d'études africaines, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 2006, n°184   

    Etienne Smith, Cécile Canut, « Pactes, alliances et plaisanteries. Pratiques locales, discours global », Cahiers d'études africaines, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 2006, n°184, p. 1 

    Etienne Smith, « Les cousinages de plaisanterie en Afrique de l'Ouest, entre particularismes et universalismes », Raisons politiques, Raisons politiques, 2004, n°13, pp. 157-169   

    Résumé Il existe en Afrique de l’Ouest des cousinages de plaisanteries révélant de façon originale la tension, constitutive de la relation à l’autre, entre ethnocentrisme et tolérance, hiérarchie et conflit. À la fois confirmation « plaisante » de la différence par l’expression de stéréotypes et reconnaissance d’un trait d’union et lien de sympathie, ces relations trouvent à s’exprimer quotidiennement. Ces cousinages plaisants offrent l’exemple d’une « distance moyenne », combinant des éléments d’universalisme et de particularisme, ce qui doit nous inviter à repenser les points de passage entre ces deux concepts.

    Etienne Smith, « Les cousinages de plaisanterie en Afrique de l'Ouest, entre particularismes et universalismes », Raisons politiques, Presses de Sciences Po, 2004, n°1 

  • Etienne Smith, « Abdou Diouf. Dictionnaire biographique Le Maitron Afrique, https://maitron.fr/spip.php?article186103 », 2016 

  • Etienne Smith, Podcast. Sénégal: Macky Sall n'a pas fait le deuil de la possibilité du maintien au pouvoir, 2024 

    Etienne Smith, Conflits et résolution des conflits en Afrique centrale, Atlas, 2024, 20240e éd.  

    Etienne Smith, États et régimes politiques, Atlas, 2024, 20240e éd.  

    Etienne Smith, La 9ème circonscription des Français établis hors de France : profil démographique et sociologique, 2019   

    Etienne Smith, La contestation sénégalaise de mars 2021 : une crise politique ? Entretien avec Étienne Smith, 2021, 3374 p. 

    Etienne Smith, Ophélie Rillon, Lectures croisées d’Essai d’histoire locale de Djiguiba Camara, édité par Elara Bertho et Marie Rodet, 2020, 3337 p.   

    Etienne Smith, Céline Labrune-Badiane, Abdoulaye Sadji, Dictionnaire biographique, Le Maitron Afrique, https://maitron.fr/spip.php?article209669: Notice biographique, 2018 

    Etienne Smith, Idée reçue n°8 : le rôle des migrants dans les élections, 2017 

  • Etienne Smith, « Lire en AOF : bricolages lettrés d’instituteurs africains : Djibril Tamsir Niane et ses sources », Colloque international "Figures lettrées des mondes oraux. Situations coloniales et postcoloniales", Genève, le 22 mai 2025 

    Etienne Smith, « Savoirs, sources et ressources sur le génocide perpétré contre les Tutsi au Rwanda (session 2) », le 11 septembre 2023  

    Colloque organisé par l'Université du Rwanda - Équipe de recherche ÉRE-France

    Etienne Smith, « Savoirs, sources et ressources sur le génocide perpétré contre les Tutsi au Rwanda », le 11 septembre 2022  

    Organisé par l'Équipe de recherche ERE - France – Université du Rwanda

    Etienne Smith, « Le Front national sous les tropiques : “héliofrontisme” de retraités français au Maroc et au Sénégal », 15e Congrès de l’Association Francaise de Science Politique, Bordeaux, le 02 juillet 2019 

    Etienne Smith, Céline Labrune-Badiane, « Présentation-débat autour de l’ouvrage, Les hussards noirs de la colonie. Instituteurs africains et petites patries en AOF (1913-1960) », Table-ronde « De la « bibliothèque coloniale » à la « bibliothèque africaine » ? », Institut d’Etudes Avancées de Nantes., Nantes, le 12 juin 2018 

    Etienne Smith, « La négritude de terrain : sociologie autodidacte et invention morale des terroirs dans les écrits ethnographiques des instituteurs africains d'AOF (1913-1959) », Séminaire « Anthropologie comparative du Sahel occidental musulman », EHESS, Paris, le 16 mai 2018 

    Etienne Smith, « L'adaptation linguistique en débat : l'apport des archives du Bulletin de l'Enseignement de l'AOF (1913- 1960) », Séminaire « Politiques scolaires, écoles et publics scolaires en Afrique sub-saharienne (milieu XIXe siècle – années 1970 » du Groupe Afrique Océan Indien, INALCO, Paris, le 14 mai 2018 

    Etienne Smith, « Citoyenneté longue distance et transnationalisme électoral : le vote des diasporas africaines », Séminaire de recherche du REPI (Recherche et Etudes en Politique Internationale), Université Libre de Bruxelles (ULB), Bruxelles Belgium, le 23 mars 2018 

    Etienne Smith, Céline Labrune-Badiane, « La mise en débat du métissage culturel par les intellectuels d’AOF (1937-1945) », Colloque « Mariages mixtes et métissage dans l'histoire XIX°-XX° », IHTP (CERA) – Université Paris, Paris, le 04 décembre 2017 

    Etienne Smith, « African elections in a global context : the history and politics of expatriate voting. », Séminaire « Citizenship and social movements in Africa », Institute of African Studies, Columbia University, New York United States, le 16 octobre 2017 

    Etienne Smith, « ‘Africaniser’ la bibliothèque coloniale ? Production des savoirs sur les ‘petites patries’ par les instituteurs africains d’AOF (1913-1960) », Journée d’études « Production des savoirs et écrits personnels à l’époque coloniale », LAM, Sciences Po Bordeaux, Bordeaux, le 06 octobre 2017 

    Etienne Smith, « Une campagne électorale peut en cacher une autre : la revanche des électeurs bi-nationaux dans la 9ème circonscription des Français de l’étranger ? », Section thématique 41 « Les élus de l’étranger: une nouvelle catégorie de représentants politiques ? », XIVème Congrès AFSP, Montpellier, le 11 juillet 2017 

    Etienne Smith, Céline Labrune-Badiane, « La politique d'adaptation de l'enseignement en AOF des années 1930 aux années 1950 : l' humanisme colonial est-il soluble dans le colonialisme tardif ? », 7th European Conference on African Studies (ECAS), Basel, Bâle Switzerland, le 29 juin 2017 

    Etienne Smith, « Le vote des diasporas africaines: pour une approche transnationale d'élections globales », Journée d’Etudes « Les élections en Afrique : un état de la recherche », LAM, Sciences Po Bordeaux, Bordeaux, le 29 mars 2017 

    Etienne Smith, Céline Labrune-Badiane, « L’adaptation de l’enseignement en contexte colonial : l’AOF, un laboratoire des petites patries ? », Journée d’Etudes du Programme d’histoire contemporaine des ENS 2017, « L’Afrique, la France et les Français (1871-1962), Université Paris-Est-Créteil (UPEC), Créteil, le 19 novembre 2016 

    Etienne Smith, « L'ethnographie de l'intérieur dans la bibliothèque coloniale : la fabrique des savoirs ethnographiques par les instituteurs africains d'AOF (1913-1959). », Séminaire du Laboratoire d’Ethnologie et de Sociologie Comparative (LESC), Université Paris-Ouest- Nanterre-la Défense, Nanterre, le 15 novembre 2016 

    Etienne Smith, « Les diasporas africaines aux urnes: pour une approche multilocale d'élections globales. », Université d’été du LASDEL, Niamey Niger, le 30 septembre 2016 

    Etienne Smith, Céline Labrune-Badiane, « Africaniser la bibliothèque coloniale ? La production des savoirs par les instituteurs africains d'AOF (1913-1959). », 4e Rencontres des Etudes Africaines en France (REAF), Université Pari Diderot, Paris, le 05 juillet 2016 

    Etienne Smith, « The politics of the Mande Charter(s) : isonomy and hierarchy in the Sahel », 58th Annual Meeting of the African Studies Association, San Diego CA, San Diego United States, le 21 novembre 2015 

    Etienne Smith, « Senegalese external voting and the diaspora effect : what does the vote abroad say about the vote at home ? », Conférence « Voting at a distance : electors and elections in a transnational context », CERI - Sciences Po, Paris, le 02 octobre 2015 

    Etienne Smith, « Effet diaspora ou effet loupe ? Le vote des Sénégalais de l’extérieur (1993 - 2012) », Séminaire « L’acte du vote », ERMES- Université de Nice, Nice, le 26 mai 2015 

    Etienne Smith, « Contested knowledge and cultural affirmation in French West Africa: African voices in the ‘Bulletin de l’Enseignement en AOF’ (1913-1958). », South African Contemporary History & Humanities Seminar, University of the Western Cape (UWC), Cape Town South Africa, le 30 septembre 2014 

    Etienne Smith, « Aux frontières de la domination: parentés à plaisanteries, castes et esclavage en Afrique de l’Ouest », Séminaire « Anthropologie du Sahel occidental musulman », EHESS, Paris, le 13 février 2014 

    Etienne Smith, Jean-Philippe Dedieu, « Electoral behaviour and social remittances of Senegalese living in France and the United States: insights from a multi-sited exit poll. », ECAS 5th Conference on African Studies, Lisbonne Portugal, le 29 juin 2013 

    Etienne Smith, « Joking relationships in West Africa: from scientific canonisation to political instrumentalisations », West Africa Research Series, Centre of African Studies, Cambridge University, Cambridge United Kingdom, le 11 février 2013 

    Etienne Smith, « The language debate in the Bulletin de l'Enseignement en AOF: imperial comparisons and African voices (1913-1958) », Journée d’études "Language and Empire: Debating French imperial language policy in West Africa (1903-1960)", Institute of African Studies, Columbia University, New York United States, le 07 décembre 2012 

    Etienne Smith, « A fractured diaspora? Class, ethnicity and migration history in the voting patterns of the Senegalese diaspora in the 2012 presidential elections. », 55th Annual Meeting of the African Studies Association, Philadelphia United States, le 01 décembre 2012 

    Etienne Smith, « Mapping West African patronymics and political alliances: The Delafosse legacy and beyond », . 55th Annual Meeting of the African Studies Association, Philadelphie, Philadelphia United States, le 29 novembre 2012 

    Etienne Smith, « Styles politiques et campagnes électorales au Sénégal: représentations populaires de la légitimité. », Congrès de la Canadian African Studies Association, Université Laval, Québec, Laval Canada, le 03 mai 2012 

    Etienne Smith, « Political cultures in Senegal: lessons from the 2012 elections », Conférence "Youth, Rap Music and the Senegalese Elections of 2012", New York University (NYU), New York, le 29 mars 2012 

    Etienne Smith, « Senegal’s religious and cultural pluralism across continents: cosmopolitanism at home and abroad. », Colloque "Religion and Ethnicity Between West Africa and Europe: A Transnational Feedback Loop?", Catholic University of Lublin, Lublin Poland, le 06 juin 2011 

    Etienne Smith, « The politics of the Mande Charter: the textualization process of the Kurukan Fuga Charter and Hunters' Oath. », Workshop "Human Rights: A West African Tradition?", Columbia University, New York United States, le 06 avril 2011 

    Etienne Smith, « Un modèle républicain pluraliste ? Les trajectoires ambigües de l’idéologie républicaine au Sénégal. », 10ème Congrès de l’Association Française de Science Politique, Grenoble, le 07 septembre 2009 

    Etienne Smith, « Nationalismes ordinaires au Sénégal: quel Sénégal imaginé ? », Colloque « Manifestations contemporaines du nationalisme banal », Ecole Normale Supérieure (ULM), Paris, le 27 mai 2009 

    Etienne Smith, « Banal nationalism in Senegal: whose imagined community ? », 19th annual ASEN Conference, “Nationalism and Globalisation”, London School of Economics (LSE), Londres United Kingdom, le 31 mars 2009 

    Etienne Smith, « Ethnic and Religious Tolerance in Senegal: Some Elements of Comparison. », Colloque « Tolerance, Democracy and Sufis in Senegal », Columbia University, New York United States, le 06 mars 2008 

    Etienne Smith, « Merging ethno-histories: towards a new moral community in Senegal? », Colloque « Ethno-history and the Construction of Identity in Twentieth-Century Africa », Cambridge University, Cambridge United Kingdom, le 31 mars 2006 

    Etienne Smith, « Ethnic Pluralism and the State in Senegal: informal accommodation? », Colloque « The State and Ethnic Definition », University of Oxford, Oxford United Kingdom, le 11 février 2006 

ActualitésPublicationsENCADREMENT DOCTORAL
  • Camille Traoré, L’espace politique translocal. Organisation associative des diasporas et transferts politiques entre l’Île-de-France, les Comores et le Mali, thèse soutenue en 2025 à Bordeaux en co-direction avec Cécile Vigour présidée par Thomas Lacroix, membres du jury : Patrick Hassenteufel (Rapp.), Élise Palomares (Rapp.), Camille Hamidi et Philippe Lavigne Delville      

    S'inscrivant dans une analyse translocale des politiques publiques, la thèse met en lumière des effets inattendus de mobilisations associatives diasporiques sur les politiques transnationales et les transformations institutionnelles locales, souvent en amont des cadres législatifs nationaux. En filigrane, la thèse souligne l’usage instrumental que font les autorités locales, nationales et les institutions de l’aide internationale envers les catégories de migrant·es et de diaspora, offrant à une minorité d’acteurs diasporiques de se positionner dans des espaces stratégiques du changement politique des territoires de migration : l’espace politique translocal. Dans trois pays, les élu·es des territoires d'origine et de résidence adaptent leurs pratiques aux mobilisations associatives de diasporas perçues à la fois comme des ressources et des menaces politiques potentielles. Sur le temps long, les projets de développement local portés par les associations diasporiques et soutenus par leurs collectivités locales de résidence conduisent à la mise en place de coopérations intercommunales au Mali et aux Comores. Ils illustrent particulièrement bien les dynamiques de transfert politique liés aux engagements diasporiques, et témoignent de l’interconnexion des politiques locales entre les espaces migratoires comoriens, français et maliens. Les mobilités géographiques, sociales et culturelles de responsables associatifs révèlent une capacité à naviguer entre différents systèmes politiques et à tirer parti des ressources disponibles dans les deux contextes, créant un espace politique translocal. En étudiant leurs circulations transnationales, la thèse propose de considérer les diasporas comme des éclusières : ouvrant, mettant à niveau ou fermant le canal reliant leurs territoires d’attachement. L’analyse des parcours biographiques restitue les récurrences dans les trajectoires de membres d’associations diasporiques et d’élu·e·s de collectivités territoriales françaises, maliennes et comoriennes. L’analyse comparative transnationale offre un cadre pour replacer ces trajectoires dans les contextes politiques et sociaux des territoires migratoires. Les littératures mobilisées, diversifiées, mêlent études du développement sur le Mali et les Comores, sociologie des migrations transnationales, études des politiques locales, de la décentralisation, ainsi que l’analyse des circulations de politiques publiques. L’approche comparatiste et transnationale permet un dialogue entre les concepts tirés de ces travaux. L’enquête repose sur plusieurs mois de collecte de données, combinant entretiens, observation participante et collecte d'archives, concernant trois terrains : l’est parisien (Seine-Saint-Denis et Val-de-Marne), le cercle de Yélimané au Mali (région de Kayes) et le nord de Grande Comore (Union des Comores)

    Amadou Thiello, L'engagement militant et ses (dis)continuités géographiques et générationnelles , thèse en cours depuis -0001 en co-direction avec Dominique Darbon  

    Cette thèse se donne pour objectif d'analyser, dans une perspective comparative, dans quelle mesure la politisation et la participation politique des migrants sénégalais varient selon qu'ils résident en Italie ou en France. Le projet de thèse pose ainsi plusieurs questions : l'influence des pays de résidence sur le migrant ; le rapport du migrant à la politique dans le pays de départ et dans le pays d'origine ; les variations et les permanences de politisation en termes de nature et d'intensités entre premières et deuxièmes générations ; la typologie des profils socio-démographiques qui participent politiquement. Notre travail a pour objectifs d'identifier et d 'analyser les ressemblances et les dissemblances de l'engagement militant des migrants sénégalais en Italie et en France. La thèse articule trois corpus de littérature : la littérature sociologique et anthropologique sur le transnationalisme politique, les travaux sur les migrations africaines, et les travaux de sociologie politique sur la politisation et la participation politique.