Le renouveau des gauches radicales en Europe a suscité un regain d’intérêt à leur égard. Toutefois, peu d’études se sont intéressées aux individus qui militent contre le capitalisme, pour un autre monde. Qui sont ces hommes et ces femmes ? Quels parcours personnels, quelles expériences nourrissent l’audace de penser qu’on peut changer la société ? Comment ces engagements se sont-ils transformés et renouvelés ? Grâce à une enquête au long cours combinant entretiens, observations et analyses statistiques, ce livre propose une sociologie de l’engagement anticapitaliste en France du milieu des années 1960 aux années 2000. À travers le cas de la Ligue communiste révolutionnaire (LCR) devenue Nouveau Parti anticapitaliste (NPA), l’auteure interroge les liens entre les évolutions du recrutement partisan et celles à l’œuvre dans la société et explore les trajectoires et les pratiques des militants, leurs visions du monde, leurs questionnements et leur idéal, pour apporter un éclairage inédit sur les nouveaux visages de l’anticapitalisme à l’aube du XXIe siècle. Ce faisant, l’ouvrage invite à penser sous un nouveau jour de grandes questions de société, comme celle de la fin des utopies, la prétendue désaffection des jeunes pour la politique, la production sociale de la révolte ou encore ce que signifie prendre parti aujourd’hui. Il rend compte d’une aventure à la fois minoritaire et universelle : la contestation de l’ordre établi.Sommaire : Pages de début (p. 1-5)| Introduction (p. 7-19)| Présentation (p. 21-24)| Chapitre 1. Sociographie des militants (p. 25-41)| Chapitre 2. Militants des « années 68 » : la séquence du reclassement (p. 42-75)| Chapitre 3. Repenser la production sociale de la révolte : les transformations du recrutement à la LCR depuis 2002 (p. 76-94)| Présentation (p. 95-99)| Chapitre 4. Stratégie : après le schéma, l'hypothèse et puis… Que faire ? (p. 101-123)| Chapitre 5. Projet de société : une société en projets (p. 124-134)| Chapitre 6. Cadres de pensée et de perception des militants (p. 135-155)| Présentation (p. 157-160)| Chapitre 7. La remise en cause du « révolutionnaire professionnel » (p. 161-176)| Chapitre 8. « Si tous les gars du monde se donnaient la main… » (p. 177-209)| Chapitre 9. Après 2002 : transformations et résistances (p. 210-240)| Conclusion (p. 241-245)| Annexes (p. 247-275)| Remerciements (p. 277)| Pages de fin (p. 279-283).

La thèse analyse les métamorphoses de la Ligue communiste révolutionnaire (LCR) – et de l’engagement en son sein – depuis sa création en 1966 et jusqu’à la fondation du Nouveau parti anticapitaliste (NPA) en 2009. Au travers de cette étude, c’est une sociologie politique des métamorphoses de l’engagement qui est élaborée, appliquée au cas du militantisme anticapitaliste en France au cours de la même période. La thèse analyse trois dimensions fondamentales de ces métamorphoses partisanes : celle du recrutement qui soulève la question de la production sociale de la révolte [Partie 1], puis la (re)production idéologique de l’engagement partisan [Partie 2] et enfin les transformations du fonctionnement et des pratiques en étudiant les objets et façons par lesquelles les militants et/ou l’organisation ont cherché à changer la vie… militante [Partie 3]. Pour ce faire, la recherche développe une approche interactionniste du parti politique. La méthodologie articule une approche compréhensive de l’engagement, reposant sur la réalisation de quarante-cinq entretiens avec des militants et dirigeants de la LCR, à une approche statistique fondée sur la réalisation de quatre enquêtes quantitatives. Elle s’appuie notamment sur l’analyse du fichier national des adhérents de 2003 (N= 1800 cartes, soit 69 % des effectifs) et de 2005 (N= 1476), sur une enquête nationale par questionnaire auprès des militants menée en 2006 (N= 1557, soit 59 % des effectifs), enfin sur une enquête par questionnaire auprès des délégués au XVe congrès national en 2003 (N= 362, soit 74 % des présents). S’ajoute à cela un important volet d’observations du socle routinier des activités militantes ordinaires.

The political consequences of the structural transformation of labour markets and the growing uncertainties surrounding individuals’ entry into these markets have produced numerous studies. For the most part, this abundant literature focuses on the process of demobilisation to which such conditions lead. Research on the metamorphoses of contemporary anti-capitalist activism in France suggests that these macrosocial transformations have, in some instances, given rise to a form of politicisation for a particular fraction of society. By analysing the transformations in recruitment to one of the main anti-capitalist political parties in France, the Ligue Communiste Révolutionnaire, this article invites us to reframe the question of the social logics of engagement and calls for a critical reassessment of sociological frameworks and methods.

Cet article propose d’étudier un versant particulier des logiques qui ont pu participer aux ruptures d’allégeance avec l’ordre établi caractéristiques des engagements critico-sociétaires des années 1968 en France. Par le prisme d’une sociologie de l’engagement attentive aux émotions des protagonistes, à leurs conditions sociales et historiques de production et à leurs effets, il analyse le rôle de la colère et du désir de vengeance éprouvés par une fraction particulière de la génération post-guerre en France, jeunes hommes et femmes d’origine juive nés à la fin de la Seconde Guerre mondiale ou après la Libération, dont les familles ont été personnellement touchées par la traque et le génocide des Juifs, pour éclairer sous ce jour les logiques constitutives de leur engagement « communiste révolutionnaire ». À partir de l’analyse de sources orales, écrites et iconographiques, sont plus particulièrement étudiés les processus de politisation des acteurs et les conditions du passage à l’engagement. La recherche souligne le rôle d’une configuration particulière, formée par la rencontre entre des dispositions incorporées favorisant la colère et le désir de représailles, un contexte ouvrant une voie d’extériorisation de la violence subie et un cadre organisationnel et politique, qui crée alors les conditions de possibilité d’une conversion de la colère en puissance d’agir.

Conférence organisée par l’Institut Robert Badinter, l'IRJS et le Centre de droit pénal et de criminologie, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne