Ce dossier propose de repolitiser l'analyse des politiques de l'aide au développement, concevant celles-ci comme un point d'observation privilégié sur la fabrique multi-située de l'action publique, l'exercice internationalisé du pouvoir et les significations du politique. Ces trois axes principaux invitent à croiser la sociologie politique, les relations internationales et les politiques publiques. Dans cette perspective, les auteurs et autrices de ce numéro spécial ont en commun leur inscription forte en science politique, leur goût pour le dialogue entre littératures et leur emprunt des méthodes ethnographiques et sociologiques. De l'Ethiopie au Mexique, en passant par les sièges des institutions onusiennes, les contributions réunies dans ce dossier se proposent ainsi de décrire, au concret, les discours et pratiques du développement dans le quotidien des agents qui s'en saisissent, de dévoiler les logiques de pouvoir qu'ils sous-tendent et d'interroger les effets intentionnels, ou non, qu'ils ont sur le changement social et politique.

"Based on extensive research conducted in Colombia since 2009, this book addresses the connection between land grabbing and agrarian capitalism, as well as the unfulfilled promises of peace and justice. While land remains a key resource at the core of many contemporary civil wars, the impact of high intensity armed violence on the formation of agrarian capitalism is seldom discussed. Drawing on over two hundred interviews, this book examines land grabbing and the role of violence in capital with a particular focus on one key actor in the Colombian civil war: paramilitary militias. Arguing that armed violence should not be analysed as an exceptional form of action, this book demonstrates how the intricate ties between armed conflict and economy formation are obscured by the widespread belief that violence is a radical form of action, breaking with the normal course of society and disconnected from the legal economy. Under this view, dispossession is perceived as diametrically opposed to capitalist accumulation. This belief is enormously influential in precisely those bureaucratic agencies that are in charge of peacebuilding, both domestically and internationally. However, this narrow view of the relationship between armed violence and capitalism belies the close ties between plunder and lawful profit and obscures the continuity between violent dispossession and the free market. By the same token, it legitimizes post-war inequality in the name of capitalist development. The book concludes by arguing that the promotion of radical democracy in the government of land and rural development emerges as the only reasonable path for pacifying a violent polity. The book is essential reading for students, scholars and development aid practitioners interested in land and resource grabbing, agrarian capitalism, civil wars and conflict resolution"

L’Amérique latine passe, à juste titre, pour un continent de violences, souvent extrêmes. C’est pourtant aussi une région qui, dans les dernières décennies, donne à voir le plus grand nombre d’expériences, réussies ou non, de sortie de la violence, à travers négociations de paix, transitions démocratiques, processus mémoriels, mobilisations sociales et créations culturelles. Sortir de la violence : Ce que nous enseigne l’Amérique latine est le premier ouvrage entièrement consacré à une étude comparative de ces expériences. Des chercheurs français et latino-américains (sociologues, politistes, historiens, anthropologues) y confrontent leurs analyses et leurs réflexions sur ce thème. L’initiative est née en 2015-2016 dans le contexte des attentats djihadistes en France et du processus de paix en Colombie. Elle s’est développée et étendue avec le soutien du CNRS puis de l’Agence nationale de la recherche (ANR), dans le cadre de la Plateforme Violence et sortie de la violence de la FMSH-Paris

"Dans l'après-guerre froide, de nombreux observateurs s'inquiétaient de la multiplication de « nouveaux » conflits armés, et promettaient des États « faibles » ou en « faillite ». À rebours de ces approches, les auteurs analysent des situations dans lesquelles la violence est une forme d'action politique routinière. Les principaux protagonistes sont de multiple nature. On observe des groupes armés qui, loin de se placer simplement dans l'opposition ou la défense d'un ordre établi, naviguent dans un espace de dissidence relative. Des organisations qui exigent leur intégration à l'État, et visent à en être reconnues comme des intermédiaires, des partisans, voire des branches légitimes. Enfin, des acteurs appartenant directement à des institutions publiques. Ceux-ci cherchent à incarner l'État dès lors qu'ils tentent de se placer dans un hors-champ du conflit. Ainsi, la violence ne représente pas une remise en cause du jeu politique, mais bien une opportunité pour des acteurs de s'y intégrer, de s'y positionner, ou de s'y maintenir, et d'en tirer une forme de reconnaissance. Autrement dit, la fragmentation de l'autorité sur un territoire ne conduit pas nécessairement à l'accroissement de son autonomie par rapport au centre. Au contraire, ces contextes peuvent réaffirmer l'État en tant qu'arène politique de référence, et pousser les acteurs à poursuivre un objectif central : rester dans le jeu, plutôt que de le renverser." -- [4ème de couverture]

Entre le début des années 1980 et le milieu des années 2000, des groupes paramilitaires ont développé leur emprise sur de larges pans du territoire colombien. Apparus à la confluence de la criminalité et de la contre-insurrection, ils ont entretenu des liens forts avec les milieux de la politique et de l'économie, légale comme illégale. Malgré cette domination institutionnelle et armée, leur déclin a été rapide. Après leur démobilisation partielle entre 2003 et 2006, et à la suite de la crise majeure qu'ont déclenchée les révélations relatives à leurs alliances politiques, la majorité de leurs leaders ont été extradés aux États-Unis, où ils ont dû faire face à des accusations de trafic de narcotiques. Eux qui se voulaient bandits politiques ont finalement été traités en simples trafiquants de drogue. Alors que la violence est généralement vue comme la cause de la faillite des États dans les pays du Sud, cet ouvrage propose une approche sociologique non normative des rapports entre la violence et le politique. À partir d'études locales, il montre comment les paramilitaires ont participé en Colombie à la répression des opposants, au partage des ressources publiques, à la mise en exploitation capitaliste de zones marginales. À l'échelle nationale, il analyse la manière dont cette même violence est devenue un problème public qu'ont pris en charge les politiques de sécurité, non sans transformer les usages de la justice pénale. Il confirme ainsi que les groupes armés sont ancrés dans le processus historique de formation de l'État, en renouvelant un débat classique et en conférant au cas colombien de « gouvernement dans la violence » une portée paradigmatique.

La relation des groupes armés non étatiques à l’Etat ne relève pas nécessairement d’une alternative exclusive entre l’affaiblissement étatique ou la délégation de la violence. Cette thèse prend comme objet la relation entre l’Etat et les groupes paramilitaires en Colombie afin d’étudier le lien entre la violence privée et la formation de l’Etat. L’histoire de ces groupes se caractérise à la fois par des alliances collusives avec des secteurs des élites politiques et administratives et par des processus de dénonciation qui rendent ces relations inavouables. Il s��agit donc d’une situation dans laquelle le pouvoir des armes échoue à se transformer en pouvoir légal. Une double perspective est mobilisée. Une première approche analyse le traitement des groupes paramilitaires par les institutions étatiques centrales, dans les termes d la politique de sécurité, de l’action judiciaire ou encore des politiques de sortie de conflit. Elle montre que ces groupes font l’objet d’une multiplicité de formes d’intervention étatique. Celles- ci ne peuvent se comprendre comme une forme univoque d’action publique, mais plutôt comme le signe de conflits intra-étatiques portant sur le contrôle et la régulation de la violence. Une seconde approche analyse l’action locale des groupes paramilitaires, à la fois dans leur intervention dans le jeu électoral, leur rôle d’entrepreneurs de violence, leur positionnement face aux guérillas et leur relation au marché. Elle montre que les groupes paramilitaires constituent des formes d’autorité locale. Loin de s’opposer à l’Etat, ils cherchent à tirer des bénéfices de leur position dans le maintien de l’ordre et l’exploitation des ressources.

En janvier 1949, le président étasunien Harry Truman affirmait dans un discours historique que l’aide aux pays « sous-développés » aurait vocation, dans le monde de la Guerre froide, à devenir un axe central de la politique étrangère de Washington. C’est la date choisie par commodité par nombre d’études pour faire démarrer une histoire contemporaine de l’aide publique au développement, comprise comme le financement par des États de politiques ayant pour but affiché d’améliorer la situation éc...

L’aide au développement joue un rôle complexe dans les situations de sortie de conflit. D’une part, car elle est appelée à soutenir les effets de stabilisation, en finançant les politiques publiques qui permettent d’asseoir la présence des États sur leur territoire et de répondre aux griefs de divers groupes sociaux. D’autre part, car elle est censée jouer un rôle central dans la reconstruction des économies, consolidant les bases pour une croissance durable, dont on espère qu’elle sera facte...

En Afrique rurale, la place des tensions autour de la terre et des ressources naturelles dans des conflits armés mettant en danger la sécurité nationale et parfois internationale a attiré l’attention de nombreux observateurs sur les rapports complexes entre foncier et violence politique. Les violences à propos de la terre prennent des formes extrêmement variées. Elles peuvent s’exercer directement par l’usage de la force dans le contrôle de la terre et des ressources naturelles, ou par des ac...

Le vote de la loi sur les « zones d’intérêt pour le développement rural, économique et social » (ZIDRES) en janvier 2016, sa validation par la Cour constitutionnelle un an plus tard et la récente diffusion d’un projet de loi « d’aménagement social de la propriété et des terres rurales » témoignent d’une tension qui traverse la reconfiguration récente des politiques foncières et agraires en Colombie et qui sera probablement exacerbée par la mise en œuvre des accords de paix avec les FARC. Cett...

Le phénomène d’appropriations massives de terres, popularisé sous le terme de land grabbing, a souvent été interprété comme une conséquence de la faiblesse des États dans les pays du Sud [BM, 2010]. L’accaparement foncier serait lié à la faiblesse des règles de droit, à l’absence de registres fonciers fiables et à l’incapacité des administrations à faire face à la demande internationale pour la terre. Une telle vision a été abondamment critiquée depuis une perspective attentive aux ancrages s...

En mai 1983, Semana, l’hebdomadaire politique le plus prestigieux de Colombie, dédiait sa Une à Pablo Escobar. Il le qualifiait de « Robin des bois » local, titre attribué en raison de la munificence dont il faisait alors preuve envers les quartiers pauvres de sa ville de Medellín . À cette même époque, Carlos Lehder, fils d’un immigré allemand et pittoresque créateur du parti national-latino dont la rhétorique antiaméricaine versait dans l’exaltation du nazisme, organisait des meetings polit...

El tratamiento del paramilitarismo en Colombia ha oscilado entre lo político y lo penal, en relación estrecha con la evolución del conflicto interno. Este artículo analiza las recientes negociaciones llevadas a cabo por el gobierno de Álvaro Uribe Vélez (2002-2010) con los grupos paramilitares. Después de un recuento del sendero de dependencia que determinó este episodio histórico, se analiza la utilización estraté-gica que los diferentes actores hicieron de las categorías judiciales. Se muestra cómo estas categorías –criminal de guerra, delincuente político, narcotraficante, etc. – no dependen de la naturaleza intrínseca del actor armado, sino que son construidas en un proceso conflictivo hecho de luchas materiales y simbólicas. La capacidad de categorizar las violencias privadas, entre legítimas o ilegítimas, políticas o criminales,

Ce colloque international a présenté les principaux résultats scientifiques du programme SoV – Sortir de la violence (2017-2021), réalisé avec le soutien de l’Agence nationale de la recherche (projet ANR-16-CE39-0010), en partenariat avec la FMSH (Paris) et la MSHS (Toulouse). La troisième session est consacrée aux travaux des membres de la tâche 5 du programme SoV, « Justice, injustice et émotions politiques ». La session commence par une présentation générale, avec l’intervention de Pénélope Larzillière et de Jacobo Grajales. Différents aspects théoriques et méthodologiques sont abordés en relation avec les sentiments moraux et la manière dont ils peuvent être pris comme objet d’étude dans le cadre des processus d’engagement, désengagement ou reconversion de l’engagement, en particulier lorsqu’il s’agit de processus qui concernent l’act

Conférence du Cycle de conférences "Nouveaux champs de recherche en droit de l’environnement" organisé par l'IEDP, Faculté Jean Monnet

Journée d’étude organisée sous la direction de Julie Alix et Olivier Cahn

Cette thèse explore les articulations du développement agro-industriel et du conflit armé dans la production de l’espace ainsi que dans l’organisation des relations sociales et politiques. En Colombie, le conflit armé a frappé de manière particulièrement intense les espaces de production agro-industrielle. En retraçant la géohistoire des bananeraies du nord est du pays, dans le département du Magdalena, cette recherche interroge à différentes échelles les liens entre ce mode de développement rural, les conflits sociaux et les expressions locales du conflit armé de 1964 à 2006. Elle fait l’hypothèse que la violence est non seulement déterminée par les rivalités politiques colombiennes, mais aussi par les structures et les dynamiques socio-économiques des plantations agricoles. Elle démontre que cette violence trouve une expression particulière au sein des arrangements et des disputes formés autour de la terre, du travail et de la sécurité. Ces conflits apparaissent conditionnés par les dynamiques de la chaîne de valeur et des marchés agricoles internationaux. La thèse révèle enfin que les spécialistes de la violence deviennent des intermédiaires entre planteurs, ouvriers et paysans au sein du régime local de contrôle des ressources et du travail.

Dans la Région Hauts-de-France, bon nombre de territoires ont été touchés par la fin de l'industrie minière ou textile faisant entrer ces espaces dans une phase de décroissance urbaine (Miot, 2021). Pour autant, malgré ce contexte de déclin, la Région et certaines de ces communes se sont vues progressivement construites comme des sites exemplaires en matière de transition énergétique. Cette thèse vise alors à comprendre comment des territoires ayant traversé un processus de déclin économique sont dorénavant construits comme des espaces exemplaires dans les processus de transition énergétique. En d'autres termes, ce travail vise à saisir la fabrique politique de l'exemplarité de ces territoires à partir de l'étude des politiques de transition énergétique qui y sont déployées. Il repose pour cela sur l'étude comparée de plusieurs territoires de la région Hauts-de-France, illustrative de ce type de processus.

Cette thèse s'intéresse à la mise en œuvre de la politique foncière dans le processus de sortie de conflit en Côte d'Ivoire.

Les questions environnementales semblent préoccuper les dirigeants, et depuis le Sommet de la Terre en 1992, les organisations internationales (OI), les agences de développement internationales et les organisations non gouvernementales (ONG) accordent une attention accrue aux risques environnementaux. Des recherches antérieures ont examiné l'intérêt croissant de ces organisations pour les questions environnementales en étudiant leur impact sur les politiques locales et internationales ainsi que leur rôle dans les conflits armés et les processus de consolidation de la paix. Cependant, les connaissances scientifiques sur les implications et les impacts potentiels des stratégies et des politiques liées à la paix environnementale et à la sécurité au niveau mondial, national et local sont limitées et fragmentées. Cette thèse aura pour objectif de proposer une analyse des discours et des pratiques d'une organisation internationale dans une zone définie du continent africain. Nous examinerons les conditions de succès de cette approche et ses limites. Cette recherche contribuera à la littérature en approfondissant le concept de 'Nexus Environnement-construction de la paix' et proposera un guide méthodologique pour l'intégration de cette approche dans les organisations internationales.

La thèse porte sur la comparaison de trois institutions participant à la gouvernance du foncier en milieu rural.

Cette étude ethnographique a été menée dans un village Wè-Guéré à l'ouest de la forêt ivoirienne. Elle décrit l'évolution des relations entre les autochtones Wè, propriétaires des terres, et les allogènes, principalement originaires du Burkina Faso, qui ont été accueillis dans leur village par les Wè, après la crise post-électorale de 2010. Les relations qui se sont développées entre ces deux populations sont basées sur le contrat de planter-partager. Il a servi d’ossature à la création des plantations de cacao et à leur répartition entre propriétaires et exploitants. Déjà, une forme de rente foncière se réalisait à travers le contrat de planter-partager. Puis, après le partage, cet arrangement débouchait sur de nombreux contrats de boussan, qui ont permis aux propriétaires de continuer à vivre du travail des petits planteurs allogènes qu'ils avaient accueillis sur leurs terres. Pour obliger ces derniers à rester à leur service, les autochtones ont créé un nouveau contrat appelé « boussan à vie ». Celui-ci reprend les grandes lignes du contrat planter-partager, en remplaçant la plantation, jusqu'alors objet de partage, par les fèves de cacao. La rente foncière, qui s'était déjà développée, tend maintenant vers ce nouvel arrangement. Après avoir montré comment le planter-partager est devenu l’élément structurant des relations sociales villageoises, nous montrerons le rôle joué par la jeunesse autochtone dans la pérennisation des rentes foncières.

Comment repenser les processus de politisation des forêts dans des territoires qualifiés comme « déforestés », et néanmoins marqués par un repositionnement de la lutte contre la déforestation dans l’agenda politique ? A partir de ces situations contrastées, cette thèse explore les relations entre les processus de territorialisation des forêts et la construction étatique, à la croisée de la sociologie politique de l’action publique et de la géographie politique. Elle a pour objet les forêts classées de Côte d’Ivoire, qui sont des espaces sociaux contestés, de par leur appartenance à l’État depuis la période coloniale. Depuis 2018, des politiques forestières visent à maintenir et regagner du couvert forestier dans ces forêts classées, notamment en les requalifiant en aires protégées ou en agro-forêts classées. D’une part, à partir d’une analyse socio-historique, cette thèse démontre que les requalifications contemporaines des forêts classées s’inscrivent dans des processus continus de construction étatique et de reterritorialisation des forêts, dans un contexte post-crise, par différents réseaux d’action publique. Ces requalifications montrent la pluralité des forêts politiques, davantage caractérisées par leur appartenance à l’État. D’autre part, cette thèse propose une discussion de l’intermédiation sociale entre les acteurs étatiques et non-étatiques (agences de développement, entreprises privées, ONG environnementales). Si les élites administratives négocient la souveraineté étatique par des processus d’hybridation et d’intermédiation sociale avec ces acteurs non-étatiques internationaux et nationaux, ces derniers mobilisent également l’appareil étatique et les élites administratives pour déployer leurs narratifs et leurs ingénieries socio-écologiques, avec des ressources différenciées. Enfin, cette thèse conceptualise l’ethno-environnementalisme, en étudiant sa sociogenèse et ses mobilisations sociales. Celui-ci se caractérise par un recadrage politique de la déforestation autour des migrations paysannes, une redéfinition de luttes sociales anciennes pour le foncier autour de la lutte contre la déforestation, et la mobilisation de l’autochtonie, en tant qu’identité politique, dans un contexte ethno-nationaliste. L’ethno-environnementalisme contribue à une redistribution de ressources sociales, politiques et symboliques entre groupes sociaux, définis par leur autochtonie ou leur appartenance à la catégorie sociale de l’« étranger ».

Par sa place marginale dans l’économie mondiale, la République centrafricaine (RCA) apparaît comme un cas idéal-typique permettant d’aborder les questions du fonctionnement de l’État post-colonial, de son rapport au capital privé et de la formation des groupes sociaux en lien avec des contraintes internationales. Les crises à répétition et l’incapacité de l’appareil d’État à accumuler des ressources et mettre en place des politiques publiques pour répondre aux demandes des populations indiquent un phénomène de désaccumulation visible dans d’autres contextes, sur le continent africain mais aussi au-delà. Fondée sur un travail d’archives et neuf mois d’enquête en RCA menée entre 2018 et 2022, cette thèse combine une analyse macrosociologique retraçant des contraintes structurelles à partir de sources secondaires, avec une analyse micro et mésosociologique des pratiques d’acteurs à travers plus de 250 entretiens, l’observation directe et l’étude des archives disponibles. En s’appuyant sur les acquis de la sociologie historique de l’État, cette thèse esquisse ainsi la trajectoire de l’État centrafricain depuis l’indépendance comme une succession de configurations instables entre État, capital privé et groupes sociaux, en particulier marchands. Elle montre comment des contraintes internationales reconfigurent le système de relations entre espaces bureaucratique, économique et identitaire dans le sens d’une désaccumulation et d’une propension aux crises. L’hypothèse centrale est que des dispositifs internationaux post-coloniaux et néolibéraux influent sur l’appareil d’État, notamment la structure du champ bureaucratique, les rapports de ce dernier avec les acteurs économiques et, consécutivement, les hiérarchies identitaires. En retour, on constate une fragmentation des institutions et une incapacité accrue de l’État à concentrer des ressources, préserver le capital privé et réguler les conflits sociaux. Appréhender ce processus de désaccumulation permet alors de penser les transformations du système politique et social centrafricain et de saisir les mécanismes qui ont conduit au déclenchement d’une guerre civile en 2013. Paradoxalement, le constat d’une désaccumulation étatique n’invalide pas le fait que, malgré sa « faiblesse » présumée, l’État centrafricain demeure « agissant » et détermine les possibilités d’accumulation des acteurs et les hiérarchies sociales et identitaires.

Ce travail questionne les logiques et modalités permettant d’industrialiser l’extraction de l’or au Mali. Il démontre que l’exploitation industrielle de cette ressource dans cet État, en tant que forme de capitalisme, est structurée par un réseau transnational historique, composé d’acteurs étatiques, d’acteurs internationaux (politiques et économiques) et d’acteurs territoriaux. La démonstration de cette thèse se déroule en trois temps. Le premier retrace la genèse de ce réseau. Il montre comment l’accumulation de connaissances sur le sous-sol malien, en tant que préalable au capitalisme industriel minier, s’est traduite après l’action coloniale française par la structuration d’un réseau de coopération intergouvernementale dédié au « développement ». Ce réseau associe notamment le Mali, l’URSS, la France, le PNUD, la Belgique et la Communauté économique européenne. Le deuxième temps traite de la métamorphose de ce réseau intergouvernemental. D’une part, il montre comment celui-ci s’est traduit en coopération entre firmes transnationales, et entre celles-ci et le gouvernement malien. D’autre part, il examine l’expropriation de populations riveraines au profit de la mise en place de l’industrie aurifère, ainsi que les registres par lesquels les firmes essaient de légitimer leur présence auprès de ces populations. Enfin, le troisième temps analyse les actions protestataires des populations riveraines et des travailleurs contre les sociétés extractives. Ces actions révèlent le soutien constant de l’État malien au capitalisme industriel aurifère depuis la colonisation française, ainsi que le processus de construction continu du réseau transnational à travers lequel ce capitalisme opère.

Le retour en Irak en 2003 des mouvements d’opposition à Saddam Hussein donne lieu à une configuration inédite : le contrôle de l’État par un oligopole de partis issus de l’islam politique chiite, qui doivent composer avec l’existence d’une institution cléricale autonome du pouvoir étatique. Cette thèse interroge les façons dont les islamismes chiites se trouvent contraints par les autorités cléricales de la marja‘iyya dans leur usage de la ressource religieuse, les stratégies qu’ils mobilisent pour la contourner dans leurs pratiques politiques, et les recompositions idéologiques auxquelles donne lieu la guerre contre l’État Islamique (2014-2017), où une partie de ces mouvements combat sous la bannière de la Mobilisation populaire. Partant, nous faisons l’hypothèse de trois grands effets produits par cette configuration : la marginalisation politique de l’institution cléricale chiite par des acteurs secondaires du champ religieux, la participation de groupes armés à la consolidation d’un imaginaire d’État, et la diffraction de l’autorité religieuse chiite. L’enquête se fonde sur l’étude de sources écrites originales et un corpus d’entretiens conduits principalement en Irak depuis 2013 auprès d’acteurs politiques, religieux et miliciens. Ce travail entend ainsi nourrir plusieurs débats de la sociologie politique, tels que l’opposition entre quiétisme et activisme des autorités religieuses chiites, l’effondrement de l’État par la milicisation du politique, ou la centralité de la variable religieuse dans la pratique des mouvements islamistes. Ce faisant, nous espérons contribuer à intégrer le cas du chiisme irakien à la réflexion sur les islams politiques contemporains.

Cette thèse analyse les transformations des missions de non-prolifération nucléaire de l’AIEA (Agence Internationale de l'Énergie Atomique) et des usages qui en sont faits, de sa création pendant la guerre froide à la crise nucléaire iranienne. Elle expose les fondements sociaux d'un processus de politisation de l’AIEA, caractérisé par l'intensification et la conflictualisation des échanges de coups entre les acteurs et secteurs sociaux qui mobilisent les ressources institutionnelles de cette OI. A partir d'entretiens et d'archives variés, la thèse met ainsi en lumière les contraintes que ce contexte de politisation exerce sur les perceptions et les pratiques des acteurs à l'intérieur comme à l'extérieur des frontières institutionnelles de l'AIEA. La thèse retrace d’abord comment le système bipolaire, puis son effondrement, pèsent sur la façon dont les acteurs de la politique étrangère nord-américaine se saisissent du problème de la prolifération nucléaire, et structurent les formes de mobilisation de l'AIEA à cet égard. Après avoir été un effet secondaire de la politique d'exportation nucléaire civile des États-Unis, les activités de non-prolifération de l'AIEA sont remises en question dans le cadre de luttes étasuniennes pour la restructuration post-guerre froide de la politique étrangère au Moyen-Orient. Cette thèse analyse ensuite comment ce processus de politisation, en tant que logique de situation, structure la façon dont l’expertise de l'AIEA est produite et mobilisée dans le cadre du dossier iranien. Elle démontre que l'enquête de l'AIEA en Iran, à partir de 2003, constitue autant un processus technique autonome qu'un carburant de la compétition pour la définition des activités nucléaires iraniennes (in)acceptables. En cela, cette thèse propose une alternative à la sociologie « circulatoire » en substituant à l'étude des logiques d'import-export entre espaces nationaux celle d'une interdépendance tactique entre des espaces sociaux sans proximité géographique. Dépassant l’opposition entre usages instrumentaux et vertus légitimantes des OI, cette approche participe à renouveler l’analyse des usages stratégiques des OI et leurs effets.

L’auteure propose une sociohistoire de la rébellion des Forces nouvelles en Côte d’Ivoire (2002-2011) et interroge la façon dont la guerre a changé la trajectoire de l’État ivoirien du début des années 1990 à aujourd’hui. En analysant la trajectoire des acteurs et des groupes sociaux actifs dans la rébellion, cette thèse donne à voir l’évolution du champ politique ivoirien. D’abord, les trajectoires de ces acteurs avant, pendant et après la guerre montrent que, si la guerre amène à une reconfiguration des élites dirigeantes, elle n’affecte que marginalement les critères d’entrée dans le champ du pouvoir et les modes de production et de reproduction de la classe dirigeante ivoirienne, qui passent par des logiques d’assimilation de nouveaux groupes. Ensuite, la thèse montre que les logiques de patronage continuent d’être au fondement de l’exercice du pouvoir dans la Côte d’Ivoire post-conflit, mais que les réseaux bénéficiant de ces relations de dépendance se complexifient après la guerre, en intégrant les hommes en armes à la suite des accords de paix. De ce fait, le nouveau régime qui s’impose dans l’après-guerre repose sur une économie politique violente. Ainsi, cette thèse redonne à la guerre sa place dans la compréhension des trajectoires historiques de formation de l’État et de la domination en Afrique.

Pourquoi choisir la « vache » pour guider l’analyse de la formation de l’État au Mali ? L’angle du pastoralisme permet d’analyser la formation de l’État à partir de l’articulation de deux registres, celui de la sécurité ontologique et celui de l’économie du développement, et des deux temporalités qui leur correspondent : la temporalité de l’adaptation - où priment les institutions historiques fondées sur l’itinérance et sur les liens entre terroirs et individus - et la temporalité d’un mode de vie « bureaucratique », où priment l’anticipation et la prévisibilité du futur. Par exemple, en fonction des situations, la vache peut constituer une réserve de valeur économique, un outil de gouvernement, et parfois même les deux à la fois. Le sens que la société malienne confère aujourd’hui aux différents modes d’existence semble donc être façonné de concert par ces deux registres. Le « djihad de la vache » l’illustre de manière exemplaire : face aux bouleversements entraînés par la construction de l’État-nation, les relations de production dans le milieu pastoral deviennent prévisibles grâce à la systématisation du « confiage » - institution historique qui consiste à confier des troupeaux à des bergers selon des logiques complexes et instables d’alliances entre terroirs. Cette systématisation se réalise grâce à une bureaucratie, qui n’est pas étatique mais qui est incarnée par la « conduite de vie » djihadiste. À travers l’analyse de la « vache », cette thèse suggère donc que le « djihad » ne s’oppose pas à l’État mais qu’il est au contraire une modalité de sa formation, fut-elle « distordue » : il répond en effet aux demandes de sécurité « ontologique » des gens, mais il le fait essentiellement en faisant coïncider « prévisibilisation » des modes d’existence et salut de l’âme.

Cette thèse porte sur les transformations du pouvoir judiciaire survenues en Équateur entre 1979 et 2019. En se démarquant des approches dominantes en Amérique latine qui se concentrent sur l’ indépendance» du pouvoir judiciaire envers les acteurs politiques, cette recherche propose une analyse en termes de gouvernement de la justice qui permettra d’aborder cette problématique selon un autre angle d’observation. Il ne s’agit donc pas de mesurer le degré d’indépendance de la justice ou la qualité des décisions judiciaires, mais plutôt d’examiner comment ont changé les règles et les logiques qui régulent le mode de fonctionnement de ces institutions en Équateur. S’appuyant sur des débats parlementaires, des articles de presse et des entretiens réalisés auprès de magistrats de la Cour suprême, cette thèse tente de reconstituer, d’une part, la trajectoire de la question judiciaire depuis 1979 – année qui marque la fin des gouvernements militaires en Équateur – et d’autre part, les principales initiatives de réforme concernant la composition et les compétences des institutions au sommet du pouvoir judiciaire : la Cour suprême de justice et le Conseil de la magistrature. À partir de ces deux axes, l’on pourra envisager la place qu’occupe la question de la justice dans la lutte politique, les enjeux qui entourent les tentatives de réforme et surtout la manière dont se sont reconfigurés les liens unissant justice et politique au cours des quatre dernières décennies. Autant d’éléments qui peuvent nous fournir des pistes pour mieux comprendre les transformations de l’État équatorien durant cette période.

Comment se déploie le pouvoir dans les périphéries d’un État dit autoritaire ? À partir d’une ethnographie menée entre 2013 et 2019 dans deux régions de basses terres éthiopiennes, cette thèse complète les études de sociogenèse de l’État sur le temps long pour restituer par l’ethnographie les dynamiques contemporaines de formation de l’État. Des paysans, sélectionnés sur la base de leur appartenance identitaire réifiée, sont expropriés violemment par l’État pour attribuer leurs terres à des investisseurs. Des fonctionnaires procèdent à leur autocritique devant des cadres partisans qui détermineront de la poursuite de leur carrière, voire de leur maintien en liberté. Non loin de ces cadres partisans, des expatriés occidentaux installés dans les mêmes bâtiments co-conçoivent et financent les programmes qui mènent à l’expropriation des paysans pré-cités. Des combats meurtriers dans les campagnes empêchent les fonctionnaires de mener à bien les relevés de terrain prévus dans le cadre de ces programmes. De longues réunions permettent cependant aux agents de l’État de vanter les bienfaits de la formalisation des droits fonciers aux paysans, et d’appeler au travail commun pour le développement. Cette thèse articule ces phénomènes, tous liés à la mise en place d’un cadastre au Bénishangul-Gumuz et à Gambella, pour saisir certaines des dynamiques de l’exercice du pouvoir d’État au concret. Depuis ces espaces intégrés sur le tard à l’ensemble éthiopien et marqués par la prédation et la violence d’État, l’étude ethnographique propose une compréhension du déploiement de l’État, en analysant la mise en marché de la ressource foncière, les formes de conflictualité politique et les dynamiques de légitimation du régime, notamment internationales, qui en découlent.

En 2011, l’Union européenne a adopté une Stratégie pour la sécurité et le développement au Sahel. Cette feuille de route devait permettre de contribuer à la lutte contre le terrorisme et le crime organisé en Mauritanie, au Mali et au Niger dans un horizon temporel défini sur dix ans. Un volume impressionnant de ressources a été mobilisé pour parvenir à ces objectifs. Or la situation sécuritaire n’a cessé de se dégrader au fil du temps. Cette thèse propose de décentrer l'analyse pour rendre compte des difficultés de mise en œuvre de la politique de sécurité et de défense commune (PSDC) au Sahel. L’enquête ethnographique sur la mission de renforcement des capacités des forces de sécurité intérieure du Niger (EUCAP Sahel)permet d’éclairer trois dimensions. D'abord, dans un contexte où la survie des élites politico administratives nigériennes dépend largement des financements internationaux, la mission EUCAP Sahel est perçue avant tout comme une ressource d'accumulation économique suivant une logique d’extraversion. Ensuite, la thèse montre que le processus de mise en œuvre de la PSDC échappe au contrôle absolu des États membres de l’UE : les agents en poste à Niamey et Agadez ont une autonomie qui leur permet d'interpréter les contours du mandat qui leur est confié et de redéfinir leurs priorités opérationnelles localement. Enfin, l'analyse montre que la mission EUCAP Sahel est travaillée par des conflits institutionnels, bureaucratiques et sectoriels internes qui nuisent à la cohérence de l'action de l'UE au Niger à une échelle plus large. Imaginée comme un cadre original, modulable et temporaire, la mission EUCAP Sahel s'est progressivement bureaucratisée et enracinée dans le paysage institutionnel nigérien. Il est dès lors difficile d'envisager son retrait, indépendamment de sa capacité à remplir les objectifs déterminés initialement. Ces dynamiques ne sont pas repérables sans un décentrement de l'analyse, entendu comme un déplacement du regard vers des espaces, des agents et des enjeux, le plus souvent considérés comme secondaires ou périphériques dans la littérature sur la PSDC.

Cette thèse étudie l’émerge de différents modèles de régulation du cannabis en Amérique latine, pendant la décennie 2010. De manière plus spécifique, elle analyse les processus de création d’un marché légal du cannabis récréatif en Uruguay, le développement d’une industrie de production de cannabis médicinal en Colombie, et les autorisations des usages médicinaux et récréatifs du cannabis au Mexique. À partir d’une recherche de terrain auprès des acteurs clé et d’une démarche de process-tracing, cette recherche permet de comprendre les raisons pour lesquelles ces politiques divergent significativement alors même qu’elles sont conçues de manière simultanée par des acteurs proches. Les résultats de l’enquête montrent que les divergences dans les politiques du cannabis résultent de la capacité des pays à s’affranchir des normes internationales et des ambitions de réforme de la part des présidents et des administrations. L’établissement d’une chronologie détaillée des processus et notre capacité à suivre les acteurs pendant une période d’enquête longue (2014-2021) nous a permis de comprendre que les pressions internationales sont déterminantes pour orienter le contenu des réformes, notamment en ce qui concerne la différence entre cannabis récréatif et médicinal. Les entretiens semi-directifs auprès d’un grand nombre de parties prenantes, nous a montré que l’ampleur des réformes est déterminée par la volonté politique des présidents et des administrations publiques. En somme, plus un président encourage une réforme, plus l’administration imagine des modèles innovants et plus les soutiens politiques augmentent.

Politique(s) du vivant. La fabrique territoriale des politiques de biodiversité dans le Nord-Pas-de-Calais (1992 –2020). Depuis les années 1990, la crise de biodiversité, en tant que disparition accélérée d’espèces et d’écosystèmes en raison des activités anthropiques, devient un problème public et plusieurs politiques se développent sur le territoire du Nord-Pas-de-Calais. Elles prennent la forme de politiques de connaissance scientifique, d’aménagement du territoire ou encore de gestion savante (introduction d’espèces, gestion d’espaces naturels). À partir d’entretiens et de l’étude d’archives institutionnelles, cette thèse étudie les processus politiques et administratifs de mise en politique de la biodiversité sur un territoire d’échelle régionale. L’analyse se situe à la croisée de la sociologie de l’action publique et de la sociologie politique environnementale, dans le souci d’intégrer les caractéristiques biologiques et comportementales du vivant à l’étude de la fabrique des politiques de biodiversité.La thèse met en exergue le rôle structurant de l’expertise scientifique et du cadrage naturaliste dans les politiques de biodiversité, les dispositifs de gestion écologique étant co-produits par les acteurs politiques, administratifs et associatifs du territoire. Elle montre également un processus de chosification du vivant qui s’explique par l’hétéronomie des politiques du vivant: les contraintes politiques et administratives non liées à la préservation du vivant pèsent en effet fortement sur l’élaboration de ces politiques. Pour autant, l’étude des interactions entre la mise en œuvre des politiques de biodiversité et le vivant met au jour des réactions de certaines espèces, qui rappellent que le vivant n’est pas réductible à sa chosification. Enfin, l’étude de l’organisation politique et administrative des politiques de biodiversité donne à voir la sectorialisation différenciée du problème intersectoriel de la crise de biodiversité et met en avant les difficultés politiques des acteurs territoriaux à représenter le vivant et à en défendre les intérêts sur la scène politique. Cette recherche est non seulement une contribution à l’analyse de la fabrique politico-administrative des politiques territoriales, elle participe aussi d’une réflexion sur l’épistémologie de la sociologie politique pour étudier les politiques environnementales.