Présentation de l’éditeur

La mort est un mystère. Personne ne peut prédire quand et comment sa vie se finira. L’Homme cherche toujours à repousser les effets du temps et par conséquent, sa propre fin. Il est toutefois des situations dans lesquelles la mort est recherchée, attendue.

La scène juridique n’a vu apparaitre cette question de la mort et d’un droit à celle-ci que tardivement par le biais de propositions de lois à la fin des années 1970. Cette notion de droit à la mort est floue parce qu’aucune définition précise et aucun cadre juridique n’ont jamais été posés. Il convenait dès lors de définir minutieusement cette notion de « Droit à la mort » et de s’intéresser aux fondements juridiques qui pourraient permettre une éventuelle consécration en droit interne.

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Emmanuel Macron est le plus jeune président de la Ve République que la France s’est donné, Gabriel Attal son plus jeune Premier ministre. Mais, Parole d’évangile, « on ne met pas du vin nouveau dans de vieilles outres ». L’Ecclésiaste nous avertit aussi : « Malheur à la ville dont le Prince est un enfant ». Nous y sommes. Et même au carré ! Un nouveau pamphlet ? Non. Une démonstration de sociologie historique et comparée du politique. Certes, l’auteur prend pour focale la personne et la politique d’Emmanuel Macron. Mais il s’attache à dégager les logiques de situation dont ce dernier est le jouet consentant, à les replacer sous l’éclairage de l’historicité propre de la société politique française, et à la comparer avec d’autres situations, passées ou présentes.

La France se pique d’universalité. En l’occurrence celle-ci prend surtout la forme de son ralliement à un mouvement de fond global, souvent qualifié d’« illibéral » ou, plus justement, de « libéral-autoritaire », de « national-libéral », qui parcourt la planète. A son corps défendant, Emmanuel Macron est en passe d’enclencher une révolution conservatrice à la française à force de dévitaliser les corps intermédiaires, de donner des gages à l’extrême-droite identitariste, d’adopter un ton belliqueux. « Nous ne céderons rien », répète-t-il à tout propos. Au risque de devoir céder l’Elysée à Marine Le Pen.

Jean-François Bayart est professeur à l’IHEID de Genève. Son oeuvre s’attache à critiquer l’illusion identitaire inhérente à la formation de l’état-nation. Il a récemment publié L’énergie de l’état. Pour une sociologie historique et comparée du politique (La Découverte, 2022).

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Cette recherche collective a été placée sous le prisme de l’économie bleue durable qui est « l’utilisation durable des ressources océaniques en faveur de la croissance économique, l’amélioration des revenus et des emplois, et la santé des écosystèmes océaniques » selon la définition de Banque mondiale.

Pointe ici le lien d’interdépendance entre la santé des écosystèmes et les services écologiques rendus par les mers et océans à l’homme, ce qui concerne bien sûr aussi la mer Méditerranée. Pérenniser les activités économiques dans les secteurs tels que la pêche et l’aquaculture, le transport maritime, les ressources biologiques, l’énergie, le tourisme…, exige une mer en parfaite santé, ce à quoi contribuent les éco-services composant l’économie bleu durable.

En raison du lien d’interdépendance évoqué, nous avons choisi d’organiser la recherche en deux temps, le premier consacré à « la santé et la protection de la Méditerranée » avant de traiter de la diversité des éco-services rendus à l’homme par la Méditerranée.

Nous verrons que malgré le constat parfois alarmant de la santé actuelle de la mer Méditerranée, des solutions de protection sont possibles et existent déjà, mais ont besoin d’être largement renforcées et concrétisées. Les activités marines feront le reste, à condition d’être strictement durables afin de préserver les ressources utiles à l’humanité pour sa survie.

Les nombreux pays du pourtour méditerranéen doivent s’entendre pour sauver cette mer aussi belle que fragile. Des pistes sont présentées en conclusion de cet ouvrage.

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Une première investigation sur le libéralisme : - Le libéralisme : autopsie d’une incompréhension 2023 -  s’était attachée à examiner les raisons exogènes, mais aussi et particulièrement endogènes, qui amenaient cette doctrine, au mieux à être incomprise, mais encore bien plus souvent vilipendée. Cette question résolue, ce deuxième volume : - Le libéralisme : fragments d’une reconsidération – s’interroge sur les prolégomènes et jalons nécessaires à une réexamen d’un courant de pensée central puisque ayant apporté les Lumières dans l’ordre de la pensée, et l’efficacité pour vaincre la rareté dans l’ordre de l’économie. L’ouvrage s’enroule autour de la double problématique du libéralisme comme fin (La raison, l’accomplissement de soi-même, la coopération volontaire), et du libéralisme comme moyen (La conquête de l’autonomie, l’échange , la concurrence). Un dernier volume (à paraître 2025) terminera cette recherche sous le titre : - Le libéralisme : matériaux pour une reconstruction-.