Présentation de l’éditeur

Fruit de près de vingt-cinq ans de recherche et réalisé par 120 spécialistes du sujet sous la direction d’Éric Anceau, Les Quarante-huitards et les autres. Dictionnaire des dirigeants de 1848 est la SOMME sur la Deuxième République attendue depuis des années. 

Cet ouvrage est le portrait de groupe de l’ensemble des hommes qui ont fait la révolution de 1848 et qui ont dirigé, à la suite, la Deuxième République à ses débuts avant de la clore en fin d’année par la première élection présidentielle de l’histoire de France. 

Ce sont au total 1 509 personnalités qui revivent ici : Lamartine, Ledru-Rollin, Crémieux, Louis Blanc, l’ouvrier Albert, Proudhon, Raspail, Barbès, Buchez, le général Cavaignac, Victor Hugo, mais aussi Thiers, Louis-Napoléon Bonaparte, le maréchal Bugeaud… L’ouvrage est très richement illustré et comprend 17 cartes inédites.

Présentation de l’éditeur

L’informatique, en externalisant de nombreuses facultés et activités humaines, ne rend-elle pas l’être humain « superflu » ?

Chacun s’est déjà énervé contre les défauts informatiques, à l’instar du site Internet des Pages blanches qui, en confondant nom et prénom, ne permet pas de trouver une personne au patronyme répandu. Mais la fascination des écrans, au « design persuasif » conçu par Brian Fogg, rend la critique inaudible. Pour y remédier, Christopher Pollmann confronte son expérience de décennies passées devant l’ordinateur aux regards croisés des sciences humaines et de la philosophie.

Il s’appuie sur Hannah Arendt montrant que dans le totalitarisme, l’être humain est rendu « superflu ». Or, c’est précisément ce que font le GPS, la traduction automatique, la gestion d’un réseau d’amis sur Facebook, la confection de la série House of cards par calculs statistiques et d’innombrables autres exploits : ils nous dépouillent de notre subjectivité humaine. En mécanisant le langage, l’informatique transforme la société en une fourmilière commandée par des phéromones numériques.

Sollicitant notre attention partout et à tout moment, elle exerce par ailleurs une emprise totale et ravageuse : la soumission croissante à la vitesse électrique est toujours plus incompatible avec nos besoins biologiques et psychologiques et crée une fragile monoculture humaine à l’échelle planétaire. Et les ambitions d’automatiser la vie sociale débouchent sur sa complexification algorithmique et sa paralysie bureaucratique, au sens étymologique d’un pouvoir du bureau et de l’écrit.

Sommaire

Introduction

Chapitre I : L’humain superflu

A. La logique binaire de l’électricité diminue l’ambiguïté sociale
1. La vie réduite à un flux d’informations
2. Du signe au signal

B. L’Homme et la société rationalisés et robotisés
1. La vie humaine réduite à des processus instinctifs ou machinaux
2. La politique, le droit et la justice transformés en régulation technique
3. La quête de puissance et la perte de sens : une spirale vicieuse

Chapitre II : L’oppression facilitée

A. Une rigidification des rapports de pouvoirs
1. Un outillage mal maîtrisable par l’usager
2. Une centralisation tous azimuts

B. Pouvoir panoptique ou « surveillance diffuse » dans une société-troupeau

C. La mise en valeur des inégalités sociales
1. La décomposition informatique des collectifs
2. Les discriminations dues à l’appauvrissement informatique du langage et à l’illectronisme

Chapitre III : La destruction de la vie individuelle et collective

A. Un blocage du vivant et de l’imaginaire humain
1. Un pouvoir hypnotique générant l’addiction et l’énigme des aplatissements de la réalité
2. Une entrave au développement des jeunes
3. Un facteur de désocialisation et de désinhibition des adultes

B. L’attention et l’adaptation humaines sur-sollicitées
1. Le besoin méconnu d’harmonisation dans l’espace
2. Le besoin méconnu de continuité dans le temps
3. L’unification planétaire de la vie humaine, la fragilisant face à l’imprévu

C. L’incapacité de réparer les dysfonctionnements, née de la concurrence généralisée

D. L’emballement du monde, l’intensification de la vie et la perte du sens critique

Conclusion

Présentation de l’éditeur

L’architecture du droit de la laïcité se charpente tout entière autour de l’obligation de neutralité religieuse des pouvoirs publics, qui est la clef de voûte de la laïcité. Une telle obligation innerve tous les secteurs de l’action publique et régit les relations que nouent les pouvoirs publics avec les particuliers et les communautés religieuses. 

Elle impose à la fois l’autonomie du politique vis-à-vis du religieux, ainsi que l’impartialité des personnes publiques, des services publics et des agents publics vis-à-vis des croyances et des croyants, notamment lorsqu’il leur revient de réglementer l’exercice de la liberté religieuse ou de délivrer des prestations aux individus.

Cet ouvrage entend faire le point sur l’état actuel du droit de la laïcité et sur les écrits doctrinaux qui l’exposent et le réfléchissent. Il aborde les différents aspects juridiques de la laïcité, aussi bien dans l’affermissement de l’État et de sa souveraineté que dans le fonctionnement quotidien des services publics et dans la préservation de la liberté religieuse.

Présentation de l’éditeur

For centuries, since the Roman Empire's adoption of Christianity, the continent of Europe has been perceived as something of a Christian fortress. Today, the increase in the number of Muslims living in Europe and the prominence of Islamic belief pose questions not only for Europe's religious traditions but also for its constitutional make up. This book examines these challenges within the legal and political framework of Europe.

The volume's contributors range from academics at leading universities to former judges and politicians. Its 19 chapters focus on constitutional challenges, human rights with a focus on religious freedom, and securitisation and Islamophobia, while adopting supranational and comparative approaches.

This book will appeal not merely to academics and law students in the UK and the EU, but to anyone involved in diplomacy and international relations, including political scientists, lobbyists and members of NGOs. It explores these contested relationships to open up new spaces in how we think about religious freedom and co-existence in Europe and the crucial role that Islam has had, and continues to have, in its development.

Sommaire

1. Islam, Religious Liberty and Constitutionalism in Europe: An Introduction, Mark Hill KC (University of Notre Dame, UK) and Lina Papadopoulou (Aristotle University of Thessaloniki, Greece)

Part I: Constitutional Challenges

2. Religious Freedom for Muslims: A Challenge to the Historical Foundations and Resilience of European Constitutionalism, Evangelos Venizelos (Aristotle University of Thessaloniki, Greece)

3. When History Cripples the Future for Muslims in Europe: The Struggle between Two Notions of Constitutionalism, Ali Rashid Al-Nuaimi (United Arab Emirates Federal National Council)

4. European Values and Islam, Maurits S Berger (Leiden University, the Netherlands)

5. Old and New Islam in Europe: A Methodological Approach, Konstantinos Tsitselikis (University of Macedonia, Greece)

6. Constitutionalism, Populism and Islam in Europe, Andrea Pin (University of Padua, Italy)

Part II: Religious Freedom and Other Human Rights

7. Respecting Human Rights by Reconciling the Rights of Muslim Communities and State Policies, Francis Messner (University of Strasbourg, France)

8. Equality and Difference: Muslim Religious Practice, Religious Tribunals and Muslim Women, Samia Bano (University of London, UK)

9. From Foreigners to Citizens: Freedom of Religion, Education and Policies for Social Integration of Muslim Minors, Enrica Martinelli (University of Ferrara, Italy)

10. Regulating Islam: Limitations on Freedom of Religion in Denmark, Niels Valdemar Vinding (University of Copenhagen, Denmark)

Part III: Supranational and Comparative Approaches

11. Islamic Headgear: The Case Law of the European Court of Human Rights, Vincent A De Gaetano (European Court of Human Rights, France)

12. Hunting Grounds for Religious Slaughter: A Case Study from the Court of Justice of the European Union, Wolfgang Wieshaider (University of Vienna, Austria)

13. Reasonable Accommodation of Islamic Practices: Europe and America Compared, Ioannis Papadopoulos (University of Macedonia, Greece)

14. Divine Command and Religious Liberty: A Theological Reflection on Islamic Constitutionalism, Mahan Mirza (University of Notre Dame, USA)

Part IV: Securitisation and Islamophobia

15. Muslims in Europe: Religious Freedom and Security, Agustín Motilla (University Carlos III of Madrid, Spain)

16. The Legal Treatment of Islamophobic Speech in Europe, Lina Papadopoulou (Aristotle University of Thessaloniki, Greece)

17. Security and Liberty in the Shadow of Islamophobia in Europe, Merilin Kiviorg (University of Tartu, Estonia)

18. The European Debate on Restrictions on Foreign Funding of Islam, Zoila Combalía (University of Zaragoza,Spain)

19. Islamophobia, Xenophobia and Religion in the European Union: A Quantitative Analysis, Anastasia Litina (University of Macedonia, Greece) and Konstantinos Papastathis (Aristotle University of Thessaloniki, Greece)