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De l'intérêt de la summa divisio droit public-droit privé ?

De l'intérêt de la summa divisio droit public-droit privé ?

Auteur(s) : 4880,5792

Édition : 2011

ISBN: 978-2-247-09064-8

Coll. Thèmes & commentaires/Actes, 298 p., 40€

 

Présentation éditeur

La summa divisio droit public - droit privé, incontournable pour les uns, artificielle pour les autres, a toujours intrigué les juristes. Le développement contemporain de branches du droit échappant largement à cette grille de lecture pourrait annoncer sa remise en cause. Cependant, la summa divisio s'est dans le même temps enracinée dans la culture juridique et dans la formation des juristes. Interroger l'intérêt de la summa divisio droit public droit privé aujourd'hui impose donc de vérifier si les spécificités des privatistes ou des publicistes sont essentielles, indépassables, caduques, s'il existe une véritable summa divisio du droit ou simplement une summa divisio des juristes, si un monde sans summa divisio serait envisageable. L'unité du droit peut-elle dépasser la division du droit?

Le colloque organisé par le Centre de recherches critiques sur le droit (CERCRID UMR 5137) à l'Université Jean Monnet de Saint-Étienne en octobre 2009 a permis, de manière originale, de croiser les réflexions des publicistes et des privatistes sur ce thème, en faisant d'abord un retour sur les raisons historiques, philosophiques et juridiques de la summa divisio et en les confrontant aux disciplines et systèmes ne connaissant pas cette distinction ou parvenant à la transcender. La réflexion s'est ensuite portée sur le moteur réel du maintien de la summa divisio, qui tiendrait peut-être pour beaucoup à une division des juristes, universitaires, juges, imprégnant la structuration des facultés de droit. Enfin, les intervenants ont imaginé l'ordre juridique français sans la division droit public-droit privé.

Contributeurs: Pascal Ancel, Christian Atias, Louis-Augustin Barrière, Jean-Sylvestre Bergé, Baptiste Bonnet, Michel Boudot, Sophie Boyron, Stéphane Caporal, Daniel Chabanol, Christian Charruault, Pierre Delvolvé, Pascale Deumier, Louis Dubouis, Rafael Encinas de Munagorri, Bruno Genevois, Jean-Pierre Marguénaud, Étienne Picard, Fabrice Picod, Diane Roman, Agathe Van Lang, Michel Verpeaux, Claire Vocanson.

Le discours philosophique de la modernité - Douze conférences

Le discours philosophique de la modernité - Douze conférences

J. Habermas

Édition : 2011

ISBN: 978-2-070-74632-3

Jürgen HabermasLe discours philosophique de la modernité - Douze conférences

Christian Bouchindhomme (Traducteur) , Rainer Rochlitz (Traducteur)
Paris, Gallimard (Tel), janv. 2011, 484 p., ISBN:978-2-07-074632-3 / EAN:9782070746323, 12€Présentation Depuis que Hegel a voulu réconcilier la raison avec le réel (son célèbre "le réel est rationnel"), depuis que le Réel a charrié - voire pour certains, ne se définit que par - les massacres de masse, les génocides et les camps, nombre de philosophes ont dénoncé les Lumières et Hegel, les droits de l'individu et le salut par l'Histoire.
Jürgen Habermas entreprend ici une histoire des discours critiques que l'époque moderne n'a cessé de tenir sur elle-même. Notamment, les trois réactions à l'entreprise hégélienne: celle de gauche (la philosophie de Marx exaltant la praxis), celle de droite (libérale-conservatrice) et la "postmoderne". À Heidegger, Bataille, Foucault, Derrida, tous encore obnubilés par le sujet et la raison instrumentale, Habermas oppose une pensée " postmétaphysique ".

Auteur
Philosophe et sociologue allemand, Jürgen Habermas est né en1929.
Il s’est surtout fait connaître par ses travaux en philosophie sociale. De lui, les Éditions Gallimard ont déjà publié La technique et la science comme idéologie (Tel numéro 161), Profils philosophiques et politiques (Tel numéro 114), Connaissance et intérêt (Tel numéro 38), Le discours philosophique de la modernité (Bibliothèque de Philosophie, 1988), Droit et démocratie (NRF Essais, 1997), Vérité et justification (NRF Essais, 2001), L’avenir de la nature humaine (NRF Essais, 2002), Entre naturalisme et religion (NRF Essais, 2008).

Sommaire
  • LA MODERNITÉ: SA CONSCIENCE DU TEMPS ET SON BESOIN DE TROUVER EN ELLE-MÊME SES PROPRES GARANTIES
  • LE CONCEPT DE MODERNITÉ CHEZ HEGEL
  • TROIS PERSPECTIVES: LES HELEGIENS DE GAUCHE, LES HELEGIENS DE DROITE ET NIETZSCHE
  • L'ENTRÉEDANS LA POST-MODERNITÉ: NIETZSCHE COMME PLAQUE TOURNANTE
  • LA COMPLICITÉ ENTRE MYTHE ET LUMIÈRES: HORKHEIMER ET ADORNO
  • LE RATIONALISME OCCIDENTAL INFILTRE PAR LA CRITIQUE DE LA MÉTAPHYSIQUE: HEIDEGGER
  • LA SURENCHÈRE SUR LA PHILOSOPHIE DE L'ORIGINE TEMPORALISÉE: LA CRITIQUE DU PHONOCENTRISME PAR DERRIDA
  • ENTRE ÉROTISME ET ÉCONOMIE GÉNÉRALE: BATAILLE
  • LES SCIENCES HUMAINES DÉMASQUÉES PAR LA CRITIQUE DE LA RAISON: FOUCAULT
  • APORIES D'UNE THÉORIE DU POUVOIR
  • LA RAISON COMMUNICATIONNELLE: UNE AUTRE VOIE POUR SORTIR DE LA PHILOSOPHIE DU SUJET
  • LE CONTENU NORMATIF DE LA MODERNITÉ

Source: http://www.decitre.fr/livres/Le-discours-philosophique-de-la-modernite.aspx/9782070746323

Histoire, théorie et pratique du droit

Histoire, théorie et pratique du droit

Études offertes à Michel Vidal

Auteur(s) : 2925,4223,5036

Édition : 2011

ISBN: 978-2-867-81656-7

Information transmise par A. Mergey:Emmanuelle Burgaud, Yann Delbrel & Nader Hakim (dir.)Histoire, théorie et pratique du droit Études offertes à Michel Vidal

PU Bordeaux, 2011, 1200 p., ISBN:978-2-86781-656-7 [Code cde 1028], 49€ Présentation éditeur Ce recueil d’études réunies par les élèves de Michel Vidal est destiné à rendre hommage à un maître de l’histoire du droit et des institutions qui n’a jamais cessé d’être un véritable juriste, spécialiste du droit privé. Ces mélanges révèlent non seulement la diversité de ses centres d’intérêts scientifiques, mais également les multiples liens qui le rattachent à de très nombreux universitaires et chercheurs. Témoignage d’amitié, le présent ouvrage souhaite également contribuer à la diffusion de recherches pluridisciplinaires consacrées aux phénomènes politiques, juridiques et sociaux.
Les cinquante-six contributions proposées au lecteur vont du droit romain aux problématiques juridiques les plus actuelles, en passant, par exemple, par l’histoire de la vigne et du vin, celle de l’administration ou encore le droit social et la pensée juridique et politique. De toutes les générations, issus de dix-neuf Universités françaises et d’une Université hongroise, leurs auteurs proposent des études touchant aussi bien l’histoire économique, le droit privé, le droit public que l’histoire du droit qui constitue le cœur de cet ouvrage. Cet ensemble d’articles a ainsi l’ambition de réunir histoire, théorie et pratique du droit et des phénomènes économiques et sociaux au-delà de la spécialité des divers contributeurs, dans une approche inspirée par l’enseignement et l’œuvre du dédicataire.

Auteur
Emmanuelle Burgaud
est maître de conférences en histoire du droit, Yann Delbrel et Nader Hakim sont professeurs d’histoire du droit. Ils enseignent à l’Université Montesquieu-Bordeaux IV et sont membres du CAHD (Centre Aquitain d’Histoire du Droit). Ils ont notamment publié: Yann Delbrel, La mutualité à Bordeaux au XIXe siècle, FHSO, 2006; Yann Delbrel, Pierre Allorant et Philippe Tanchoux (dir.), France occupée, France occupante. Le gouvernement du territoire en temps de crise, Presses universitaires d’Orléans, 2008; Nader Hakim et Fabrice Melleray (dir.), Le renouveau de la doctrine française. Les grands auteurs de la pensée juridique au tournant du XXe siècle, Dalloz, Méthodes du droit, 2009; Nader Hakim et Marc Malherbe (dir.), Thémis dans la cité. Contribution à l’histoire contemporaine des facultés de droit et des juristes, Presses universitaires de Bordeaux, 2009.

Théorie des sentiments moraux

Théorie des sentiments moraux

Adam Smith

Édition : 2011

ISBN: 978-2-130-58608-1

Adam Smith Théorie des sentiments moraux

Michaël Biziou (Traducteur) , Claude Gautier (Traducteur) , Jean-François Pradeau (Traducteur)
PuF (Quadrige Grands textes), janv. 2011, 470 p., ISBN:978-2-13-058608-1 / EAN:9782130586081, 20€

Présentation
Cet ouvrage est le grand frère méconnu de La richesse des nations, son pendant éthique.
Adam Smith s'interroge ici sur le fait qu'un même individu puisse, dans certaines situations, manifester des comportements égoïstes où prime l'intérêt personnel alors que, dans d'autres situations, il se révèle agir «sous le regard d'un spectateur impartial», conformément à une morale inspirée par la communauté. Adam Smith en tire l'idée personnelle qu'il faut établir une distinction entre l'économique et la morale.
L'égoïsme domine la sphère économique tandis que la vie sociale est conduite par «les sentiments moraux». Cette réflexion philosophique préfigure son approche individualiste de l'économie de marché.

Source: http://www.decitre.fr/livres/Theorie-des-sentiments-moraux.aspx/9782130586081

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