Franck Gaudichaud

Chili 1970-1973

Mille jours qui ébranlèrent le monde

Rennes, Pu Rennes (Des Amériques), 2013, 346 p., ISBN:978-2-7535-2663-1, 20€Présentation éditeurGrâce à une approche originale combinant sources écrites et enquête orale, science politique, sociologie et histoire, cette étude très fouillée reconstitue la dynamique du mouvement révolutionnaire chilien, vu «par en bas», au niveau des entreprises occupées, des ceintures industrielles, des quartiers populaires. Basé sur la respiration des politiques du conflit qui ont rythmé la «voie chilienne au socialisme», ce livre montre le développement et la radicalisation du mouvement ouvrier, les formes d’organisation d’une classe mobilisée et les répertoires d’action utilisés.Avec une préface de Michael Löwy.AuteurFranck Gaudichaud est spécialiste du Chili et des mouvements sociaux en Amérique latine, sur lesquels il a déjà publié plusieurs livres et articles. Après avoir fait des recherches à Santiago du Chili, il a enseigné dans les universités de La Rochelle et d’Amiens. Il est désormais maître de conférences en civilisation latino-américaine à l’université de Grenoble et chercheur à l’ILCEA (Institut des Langues et des Cultures d’Europe et d’Amérique – E.A. 613). Ce livre est issu de son travail de thèse de doctorat en science politique, réalisé sous la direction de Michael Löwy (université Paris VIII).SommairePréface de Michael LöwyLe Chili de l’Unité populaire

• Un État de compromis ? Les fondements des relations entre mouvement ouvrier, partis et État
• Éléments d’un processus conflictuel : conditions socio-économiques et situation des mouvements ouvrier et social en 1970
• Les partis politiques de gauche et la « voie chilienne au socialisme »

Vers le débordement ? De l’échec des Comités de l’Unité populaire à l’Assemblée de Concepción

• Pouvoir populaire et mesures en faveur de la participation sociale
• Tensions politiques et radicalisation du mouvement ouvrier
• Les premiers signes de débordement

Des Cordons industriels en soi aux Cordons industriels pour soi

• Maipú-Cerrillos : esquisse des conditions d’une expérience de classe
• L’octobre rouge chilien : une profonde crise politique
• La normalisation civilo-militaire
• Organisation, représentations et place du pouvoir populaire au sein de la « voie chilienne »

Répertoires du pouvoir populaire, territoires mobilisés et menaces de coup d’État

• Des mobilisations collectives radicales sans alternative politique ?
• Le « Tancazo » et ses suites
• Quand la ville est en lutte. Territoires et répertoires du pouvoir populaire
• La révolution désarmée

Documents à télécharger (site des PuR):

• Introduction (Fichier pdf, 947 Ko)
• Table des matières (Fichier pdf, 705 Ko)
• 4e de couverture (Fichier pdf, 45 Ko)

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Boris Bernabé et Olivier Camy (dir.)

Les mythes de fondation et l'Europe

Dijon, EUD, 2013, 320 p., ISBN:978-2-36441-043-5 / ISSN:1628-5417 / Code SODIS F398422, 22€

Présentation éditeur

L'ouvrage traite du problème crucial de la fondation de l’Europe institutionnelle. Curieusement, l’Europe, qui réclame aujourd’hui davantage d'intégration juridico-politique (donc le passage à un véritable fédéralisme) semble ne relever d’aucun mythe de fondation et donc a fortiori semble échapper au système romain de fondation qui a permis la formation des États européens mais qui a aussi justifié le pouvoir coercitif du droit des pontifes, de celui des princes et du droit coutumier. Mais comment l'Europe peut-elle, indépendamment du recours au mythos, accéder à une véritable existence politique? Comment peut-elle ignorer le savoir relatif à la fabrique du pouvoir occidental qui est contenu dans le matériel mythique? Surtout, comment peut-elle prendre conscience d'elle-même et s'imaginer sans utiliser la force fondatrice du mythe? Est-il possible qu'elle se contente de donner plus de place au consentement au nom d'une nécessaire démocratisation en n'ayant aucun enracinement dans quelques symboles ou mythes?

Auteur(e)s
B. Bernabé, O. Camy, Th. Camous, A. Grandazzi, Chr. Trottmann, L. Parisoli, A. Wijffels, P. Bodineau, M.-B. Bruguière, W. Schmale, A. David, T. Kotobuki, R. Peters, P.-L. Boyer, Y.-A. Durelle-Marc, E. Cartier, S. Durelle-MarcSommaire

• Boris Bernabé, Propos introductifs.
• Olivier Camy, Préalable.

La construction du modèle de fondation mythique en Europe

• Thierry Camous, Romulus, du rêve au mythe.
• Alexandre Grandazzi, La Troie rêvée des Romains: quelles leçons pour l'Europe contemporaine?
• Christian Trottmann, Translatio studii, imperii...: libres réflexions sur les mythes médiévaux de la transmission des pouvoirs et leur valeur paradigmatique dans l'Europe contemporaine.
• Luca Parisoli, Mythes de fondation et théologie politique chrétienne : un parcours médiéval autour de l'identité chrétienne de l'Europe et de ses adversaires.

Les fondations mythiques en Europe

• Alain Wijffels, Le jus commune européen: mythe ou référentiel indifférencié des discours sur la formation d'un droit européen?
• Pierre Bodineau, Quelques réflexions sur l'idée d'Empire: mythes, symboles, réalités.
• Marie-Bernadette Bruguière, Des mythes incompatibles?

Le mythe, révélation ou solution du problème de la fondation?

• Wolfgang Schmale, L'Europe est-elle en déficit de mythe?
• Olivier Camy, De la fondation. A partir de La vie de l'esprit de H. Arendt.
• Alain David, "Les penchants criminels de l'Europe démocratique"(La constitution de l'Europe moderne et la question juive).
• Takuzo Kotobuki, La fondation de la politique en Asie.

L'Europe moderne: le mythe interrompu?

• Rik Peters, La fondation du suprême. Mythe et histoire dans les débats constitutionnels en Allemagne et en Italie au XIXe siècle.
• Pierre-Louis Boyer, Dépasser Clausewitz. L'Europe conflictuelle des XIXe et XXe siècles et le mythe du pharmakos.
• Yann-Arzel Durelle-Marc, L'invention de la culture indo-européenne au XIXe siècle: naissance d'une alter-mythologie?
• Emmanuel Cartier, L'Europe, espace de droits, espace mythique.
• Sarah Durelle-Marc, Les vicissitudes de la construction juridique d'une identité européenne.

Table des matières

 

Encyclo n°2Oppressions et résistances. - Lieux et pouvoirs. - Savoirs et représentationsLes doctorants de l’ED 382 de l’Université Paris-Diderot ont créé une revue de sciences humaines: Encyclo Le n° 2 est paru. Lien sur HAL-Diderot (libre accès): http://hal-univ-diderot.archives-ouvertes.fr/ENCYCLO_1/frPour toute demande d’exemplaire, s’adresser au secrétariat de l’ED 382: natacha.zandronis@univ-paris-diderot.fr
PrésentationREVUE DE L’ÉCOLE DOCTORALE ÉCONOMIE, ESPACES, SOCIETES, CIVILISATIONS. PENSEE CRITIQUE, POLITIQUE ET PRATIQUE SOCIALE (EESC) ED 382 UNIVERSITE PARIS DIDEROT – SORBONNE PARIS CITEDe l’encyclopédie, l’article «encyclopédie» de l’Encyclopédie de Diderot et D’Alembert dit que le but est de «rassembler les connaissances éparses sur la surface de la terre, d'en exposer le système général aux hommes avec qui nous vivons, et de le transmettre aux hommes qui viendront après nous; afin que les travaux des siècles passés n'aient pas été des travaux inutiles pour les siècles qui succéderont.» Ce ne peut être l’ouvrage d’un seul, c’est nécessairement celui de toutes et tous. Aussi ce titre évoque-t-il deux mouvements conjoints qui conviennent à une université qui s’est conçue sous le patronyme de Diderot : travailler avec les autres à accroître le savoir et la compréhension; faire travailler ensemble les savoirs afin d’accroître l’humanité de celles et ceux que la science sert. Le premier volume est paru en juin 2012. Sommaire du n°2Oppressions et résistances

• Serpil Tunç Ütebay, La justice, la loi, la violence.
• Sarah Mailleux, La survie au quotidien: résistance ou mobilisation.
• Valentine Deboisriou, Un attirant mélange des genres? Travail et militantisme dans les mouvements sociaux en Argentine.

Lieux et pouvoirs

• Aurélie Massie, Les artisans du Camp du Drap d'Or (1520). Culture matérielle et représentation du pouvoir.
• Sébastien Pautet, Les élèves de l’École du génie de Mézières et leurs territoires au XVIIIe siècle.

Savoirs et représentations

• Géraldine Barron, Edmond Pâris et la construction navale des peuples extra-européens: approche épistémologique (1826-1844).
• Raquel de Barros Pinto Miguel, Femmes en images: significations attribuées à la figure féminine dans la publicité d’un magazine brésilien (1950-1960).

Compte rendu de lecture

• André Gueslin, Henri-Jacques Stiker (dir.), Les maux et les mots de la précarité et de l'exclusion en France au XXe siècle, Paris, L'Harmattan, Paris, 2012 (Delphine Piétu)

Résumés de thèse

• Séverine de Coninck, Le livret de Caisse d’épargne: histoire et anthropologie d’un instrument financier 1818-2008 (2011)
• Amandine Malivin, Voluptés macabres. La nécrophilie en France au XIXe siècle (2012)

Autres articles en ligne:

• L'affaire de la calandre de Tours au XVIIIe siècle, de l'acquisition à l'embarras (XVIIIe-XIXe siècles), Ballon E., Encyclo. Revue de l'école doctorale ED 382, 1 (2012) p.37-56 [hal-00725881 - version 1]
• De l'utopie marxienne comme trace de vérité à la dévictimisation du prolétariat chez Rancière: la pensée de la lutte chez Proudhon, Marx et Rancière, Fjeld A., Encyclo. Revue de l'école doctorale ED 382, 1 (2012) p.88-97 [hal-00725855 - version 1]

Propositions d'articles Les propositions d'articles doivent être envoyées à l'École Doctorale EESC (ED 382) qui le soumettra au comité de lecture (encyclo.revuedelecoledoctorale-ed382@univ-paris-diderot.fr). Les articles ne doivent pas dépasser 45 000 signes (notes et espaces compris). Ils seront accompagnés d'un résumé en français et d'un résumé en anglais et de mots clés (6 maximum). Les comptes-rendus d'ouvrages comportent entre 5 000 et 15 000 signes ; les comptes-rendus de thèse entre 15 000 et 30 000 signes. Les consignes aux auteurs sont téléchargeables.

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Information transmise par A. Mergey:Frédéric Armand

Les bourreaux en France

Du Moyen Age à l'abolition de la peine de mort

Paris, Perrin, sept. 2012, 336 p., ISBN:978-2-262-03798-7, 23€
Présentation éditeur
Une approche historique, sociologique, technique et humaine de la vie des bourreaux.

Depuis l'instauration de la charge au Moyen Age, le bourreau est un personnage à la fois craint et méprisé, mais indispensable dans une société où la peine de mort constitue durant des siècles la clef de voute de toute justice. Comment est-il choisi ? Comment vit-il ? Pourquoi et dans quelle mesure sa femme et ses enfants participent à l'exécution des condamnés ? Pourquoi l'Eglise ferme-t-elle les yeux sur les mariages incestueux des bourreaux ? Pourquoi y a-t-il des dynasties de bourreaux, les Jouanne, Desmoret, Sanson ou Deibler ? Comment le public lui-même participe-t-il à la, mise à mort des condamnés ? Autant de questions qui trouvent ici des réponses claires et illustrées d'exemples.
Les aspects techniques de la fonction ? question, pendaison, décapitation, noyade, ébouillantage, écartèlement ? sont essentiels, car ils répondent à un système très codifié de mise à mort, tenant compte du crime commis et du rang social du condamné. La Révolution bouscule les rites séculaires, et l'adoption de la guillotine constitue à elle seule une rupture majeure dans l'application de la peine de mort et dans l'existence même des bourreaux, jusqu'à l'abolition en 1981 qui porte un coup fatal à la profession.

Auteur

• Excellent connaisseur du Moyen Age, Frédéric Armand a publié l'unique biographie de Chilpéric Ier.

Source: http://www.editions-perrin.fr/fiche.php?F_ean13=9782262037987