# Introduction à Bernard Charbonneau - Portail Universitaire du droit

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> Description : introduction à bernard charbonneau, présentation de l’éditeur "on ne peut poursuivre un développement infini dans un monde fini." partisan dès les ...

## Parution

- **ISBN** : 978-2-348-07820-0
- **Éditeur** : La Découverte

## Résumé

Présentation de l’éditeur
"On ne peut poursuivre un développement infini dans un monde fini." Partisan dès les années 1930 d'une limitation volontaire de la croissance économique, Bernard Charbonneau (1910-1996) voulait faire du "sentiment de la nature" au sein du personnalisme ce qu'avait été la conscience de classe pour le socialisme. Selon lui, l'homme a autant besoin de nature que de liberté, mais la civilisation techno-industrielle menace les deux.
Dans ses nombreux livres, il fustige la standardisation des goûts et les méfaits d'une agro-industrie provoquant la triple éradication des paysans, des paysages et des nourritures savoureuses. Il souligne le paradoxe du tourisme de masse qui correspond à un désir authentique d'échapper à l'enfer urbain, mais qui saccage les espaces découverts par les pionniers et entraîne ce à quoi le touriste voulait échapper : la promiscuité, le béton et la réglementation. La croissance mène à une impasse et Charbonneau fut le premier à le dire en France. Sa pensée écologiste, humaniste et ironique constitue une joyeuse invitation à la réflexion et à l'action.
Patrick Chastenet est professeur émérite en science politique à l'université de Bordeaux et président de l'Association internationale Jacques Ellul. Ses récents travaux portent sur la démocratie, le personnalisme, l'écologie politique et la pensée anarchiste. Il a notamment publié Introduction à Jacques Ellul (La Découverte, " Repères ", 2019), Les Racines libertaires de l'écologie politique (L'Échappée, 2023) et À contre-courant. Entretiens avec Jacques Ellul (La Table ronde, " La petite vermillon ", 2023).
 
Sommaire
Introduction
I. Le précurseur (français) de l'écologie politique
Témoin de la " Grande Mue " (1910‑1939)Un enfant rebelle qui étouffe en villeBernard Charbonneau et Jacques EllulLes années personnalistesLe groupe de Bordeaux des amis d'EspritEncadré : Couper le nerf publicitaireEncadré : Révolutionnaires malgré nousLe sentiment de la nature, force révolutionnaireEncadré : " Le progrès contre l'homme " [1936]Encadré : " Le sentiment de la nature, force révolutionnaire " [1937a]Un divorce et un mariage
La traversée du désert (1939‑1969)Par la force des chosesLe jour d'aprèsUn agnostique chez les protestants
Le feu vert (1969‑1996)Après nous le délugeLa Gueule ouverteCombattre pour la natureDéfendre la côte aquitaineUn écologiste pas comme les autres
II. Une conception tragique de la liberté
Un rapport paradoxal avec la natureLa nature est l'un des noms de notre libertéChoisir la liberté plutôt que la servitudeLa liberté c'est quelqu'unEncadré : Pierre Teilhard de Chardin. Prophète d'un âge totalitaire [1963]Encadré : Le style c'est l'hommeL'homme en son temps et son lieuL'enracinement
Une pensée élitiste ?Encadré : Le Grand InquisiteurAnarchiste ?Encadré : Prométhée réenchaîné [1972d]
III. Une critique du totalitarisme industriel
Contre l'industrie touristiqueLe tourisme détruit tout ce qu'il toucheLe tourisme de masse est inséparable de la société technicienneComment en sortir ?
Contre la bouffe industrielleLa perte du goûtQue faire ?
Contre la civilisation de la bagnoleComment pourrait-on flâner juché sur un obus ?L'homme, c'est le piéton
IV. Une critique du développement exponentiel
Le développement abîme la ville comme la campagneLa loi du changementL'air de la ville ne rend plus libreLa campagne n'est plusLa monocultureRetrouver l'équilibre
Le développement accéléré renforce l'organisationLe système ou le chaosEncadré : Ultima ratio [1986]La science moderne dans une société technicienneL'homme augmentéReprendre le contrôle ?Se réformer soi-même avant de réformer le mondeUn autre rapport à la science et à la technique
V. Une autocritique du mouvement écologiste
Les originesEnvers et contre (presque) tousLa mouvance écologiqueÉcologie et christianismeLe christianisme joue dans les deux sens
Les contradictionsLes dérivesFascisme vert versus néolibéralismeRéfléchir au milieu des flammesTous écologistes ?
Un projet de sociétéUne communauté écologiqueUne politique écologisteS'autolimiterEncadré : Dimanche et lundi [1966b]
Conclusion / Penser dans une maison qui prend feu


## Métadonnées

- **Catégorie** : Parutions
- **Publié** : 2024-05-17

## Tags

Démocratie, Droit de l'économie, Droit privé, Droit public, Environnement, Histoire des idées, Histoire du droit, Libertés, Philosophie politique

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