Information transmise par A. Mergey:Groupe international de Recherches sur la Compétition dans les Sociétés médiévales (400-1100)Colloque internationalCompétition et sacré au haut Moyen Âge:entre médiation et exclusionCompetition and holiness in the High Middle Ages - between mediation and exclusionLimoges2-4 juillet 2012RésuméColloque international du 2 au 4 juillet, dans le cadre du cycle de rencontres du groupe international de recherches sur la compétition dans les sociétés médiévales (400-1100): http://www.medieval-competition.euLe colloque «Compétition et sacré au haut Moyen Âge: entre médiation et exclusion» s’inscrit dans le cycle de manifestations scientifiques du groupe international de recherches sur la compétition dans les sociétés médiévales (400-1100): http://www.medieval-competition.euLe programme de recherche sur la compétition dans les sociétés médiévales considère les objets de la compétition, les moyens et les formes de la compétition qui dépendent des capacités de régulation de cette même compétition: règles du jeu édictées par les autorités, mécanismes de médiation plus ou moins forts, équilibre de la terreur, la performativité des moyens : résultats en termes d’objets et d’enjeux, les possibilités de mobilité sociale, de changement de statut ou de position qui sont plus ou moins grandes selon les périodes et les espaces. La rencontre de Limoges place le sacré au centre de la réflexion sur la compétition, mais il est nécessaire de ne pas restreindre le sacré à ce qui est consacré par l’autorité ecclésiastique. Si le sacré est bien ce qui est doté d’une force surnaturelle et qui isole, la distinction sacré-profane ne passe pas complètement par l’opposition clercs-laïcs. Avec le sacré on touche au pouvoir, puisqu’il ne peut y avoir de pouvoir légitime au Moyen Âge sans lien avec le sacré, quelle que soit la forme prise par la relation. Même si les clercs tendent à monopoliser de plus en plus le sacré par le biais du «consacré», la spécificité de la période prégrégorienne tient précisément à ce que le sacré n’est pas encore entièrement contrôlé par les clercs et qu’il est donc objet de compétition. En même temps, le sacré est un instrument de la compétition et il est facteur d’exclusion.ProgrammeLundi 2 juillet matin9h : Mot de bienvenueIntroduction par Régine Le Jan (Paris 1)Matinée sous la présidence de François Bougard (Paris Ouest Nanterre La Défense)9h45-11h15

• Charles Mériaux (Lille 3/IUF): Compétition autour de l’église rurale dans le monde franc
• Marco Stoffella (Verona): Ecclesiastici in città e in campagna. La competizione per le istituzioni religiose minori in Italia centro-settentrionale (secc. VIII-XI).

11h45-12h30

• Céline Martin (Bordeaux 3): Valerius et l’Ennemi. Grands propriétaires, clercs, cénobites et ermites face au contrôle du sacré dans le Bierzo du VIIe siècle

Déjeuner au Restaurant universitaireLundi 2 juillet après-midiAprès-midi sous la présidence de Cristina La Rocca (Padova)14h30-16h45

• Rutger Kramer (Wien): «...quia cor regis in manu Dei est...»: the Pharaoh in Carolingian Monastic Narratives
• Albrecht Diem (Syracuse U., New York) : Diversity and Reform in Early Medieval Monasticism(s)
• Stéphane Gioanni (École française de Rome): Les listes d’auteurs «à lire» et «à proscrire» dans la constitution du Canon ecclésiastique: sélection, compétition et exclusion dans le haut Moyen Âge

17h15-18h45

• Steffen Patzold (Tübingen): Contentio et emulatio. La différence entre compétition positive et négative à l’époque carolingienne
• Charles West (Sheffield): Competing for the Holy Spirit: Humbert of Moyenmoutier and the problem of simony

Mardi 3 juillet matinMatinée sous la présidence de Vito Loré (Roma Tre)9h-10h30

• Florence Close (Liège): Les interventions pontificales dans les affaires religieuses franques antérieures à l’alliance franco-pontificale (714-751)
• Annette Grabowsky (Tübingen): La papauté autour de 900 entre sacré et pouvoir: traditions, légitimations, ambitions

11h-12h30

• Giorgia Vocino (Utrecht): Auctoritates et litterae sacrae. Le recours aux paroles de l’hagiographie pour la résolution de la compétition pour la primauté patriarcale entre l’Église de Cividale et l’Église de Grado au IXe siècle
• Francesco Veronese (Padova): Saint Marc entre Venise et Reichenau: une compétition d’époque ottonienne?

Déjeuner au Restaurant universitaireMardi 3 juillet après-midiAprès-midi sous la présidence de Régine Le Jan (Paris 1)14h30-16h

• Geneviève Bührer-Thierry (Paris Est Marne-la-Vallée): La compétition liturgique entre Grecs et Latins en Europe centrale aux IXe-Xe siècles
• Hans-Werner Goetz (Hamburg): La lutte des dieux. Remarques sur l’argumentation et les concepts des missionnaires au Haut Moyen Âge

16h30-18h

• Alban Gautier (U. Littoral, Boulogne-sur-Mer) : À qui appartient saint Alban ? Mémoires affrontées des martyrs de la Bretagne romaine
• Antonio Sennis (London), Visions, dreams and political conflict in medieval Italy (10th-11th centuries)

Mercredi 4 juillet matin

Matinée sous la présidence de Hans-Werner Goetz (Hamburg)9h-10h30

• Gaëlle Calvet-Marcadé (Docteur de l’université de Paris 1 / Boursière de la Fondation Thiers): L’abbé spoliateur de biens monastiques (Francie du Nord, IXe siècle)
• Noëlle Deflou-Leca (Grenoble 2): La compétition pour l’abbatiat dans le contexte réformateur du Xe siècle: entre convoitise et stratégie d’exclusion

11h-12h30

• Wendy Davies (professeur émérite, University College London) : Competition for control of holy places in northern Iberia in the ninth and tenth centuries

• Conclusions par Alain Dierkens (Université libre de Bruxelles)

Déjeuner au Restaurant universitaireMercredi 4 juillet après-midi

• Visite guidée de la cathédrale Saint-Étienne de Limoges, par Éric Sparhubert

Informations pratiquesOrganisation: Philippe Depreux (Université de Limoges/IUF) - contact: philippe.depreux@unilim.frInscription au colloque auprès de Mme Danièle Bierne (daniele.bierne@unilim.fr) avant le 25 juin 2012Frais d’inscription au colloque: 15€(cf. coupon d’inscription)Colloque international en collaboration avec

• l’École française de Rome,
• l’université de Lille 3 Charles-De-Gaulle / UMR 8529 (IRHIS),
• l’université de Limoges / EA 4270 (CRIHAM, Poitiers-Limoges),
• l’université de Paris 1 / UMR 8589 (LAMOP),
• l’université de Paris Est Marne-la-Vallée / EA 3350 (ACP),
• l’université de Paris Ouest Nanterre La Défense / UMR 7041 (ArScAn),
• l’université de Roma Tre
• et l’université de Tübingen,

et avec le soutien de l’Institut universitaire de France, du Conseil régional du Limousin et de la ville de LimogesFichiers attachés (site de Calenda.org)

• Colloque_Competition_et_sacr__PROGRAMME.pdf
• Colloque_Comp_tition_et_sacr__coupon_auditeur.doc

LieuFLSH, Faculté des Lettres et des Sciences humaines, Salle des actes, 39 rue Camille Guérin, 87000 LimogesURL: CRIHAM (site de Limoges)Source: «Compétition et sacré au haut Moyen Âge: entre médiation et exclusion», Colloque, Calenda, publié le lundi 11 juin 2012, http://calenda.revues.org/nouvelle24453.html