Le droit des relations mondiales (ou droit des relations internationales) entend apporter des normes aux mouvements du monde. Il est en ce sens extrêmement fragile mais parvient dans certaines circonstances à stabiliser les rapports entre États ou à apaiser (voire à conjurer) les conflits entre eux. Il concerne même (d’une façon paradoxale) les zones d’invisibilité...

Le présent ouvrage propose d’aborder le pouvoir mis en risque (ou mis en danger) au travers d’extraits de textes et de décisions de justice. C’est ainsi l’occasion, par un travail de synthèse, d’examiner les bouleversements du pouvoir (ou les fragilités de celui-ci) par les agitations du monde et plus encore les mécanismes de l’anarchie, de la trahison,...

Les femmes furent pendant longtemps exclues du champ conceptuel (ou de celui de la pensée).

L’une des façons pour elles de conquérir cet espace consista – à partir d’un peu plus de la moitié du xixe siècle – à poursuivre des études supérieures et obtenir des doctorats. Le chemin parcouru ressembla bien souvent à un chemin de croix (impossibilité...

Christine Youego est une scientifique de grande qualité dont la Faculté de droit de l’université Paris 8 a eu la chance de bénéficier pendant de nombreuses années.

De la soutenance de sa thèse de droit privé rédigée sous la direction de Jacques-Henri Robert à l’université Paris II (devenue l’université Paris-Panthéon-Assas) à ses multiples...

La conceptualisation et l’application du droit sont fragiles dans la mesure où elles font appel à des notions conscientes et inconscientes. Il n’est pas rare que le législateur et le juge élaborent le droit par des mécanismes aussi bien raisonnés qu’intuitifs.

Le justiciable éprouve le même parcours discursif face à un droit de la conscience...

La synthèse – aussi objective et rigoureuse soit-elle – reflète l’auteur et elle emporte les tics d’écriture ou les modes de pensée de celui-ci.

Elle réussit surtout – dans la plupart des cas – à favoriser le rapport mnésique à l’information. Si, comme le souligne Alain Berthoz, « voir c’est déjà décider », synthétiser c’est...

On n’a pas coutume d’associer le nom de Descartes à la pensée politique, il faut corriger cette erreur. L’œuvre de Descartes ne propose pas de système politique, mais un ensemble de considérations sur des institutions sociales et politiques qui peuvent être étudiées à travers trois axes : la Querelle d’Utrecht, l’épistémologie politique et l’élaboration...

« L’égalité n’est pas un vain mot. » L’idée revient souvent chez Adolphe Blanqui, économiste libéral et portrait inversé de son frère Auguste, le Révolutionnaire, l’Enfermé. Elle pourrait sembler singulière chez ce notable libre-échangiste de la monarchie orléaniste, disciple de Jean-Baptiste Say, professeur d’économie politique, directeur...

Ce livre entreprend d’examiner à nouveau l’acte fondateur de la démocratie athénienne, à savoir la réforme de Clisthène. Mise en oeuvre en 508/507 avant notre ère, celle-ci frappe encore l’imagination contemporaine par la sophistication de l’organisation de la vie communautaire qu’elle instaure, reposant sur le principe d’un brassage continu de la...

Le pouvoir doit limiter le pouvoir, afin d’éviter le despotisme. Bernard Manin éclaire le sens et les difficultés de cette idée décisive en revenant à la pensée de Montesquieu, fondatrice pour la politique moderne. Comment le recours à des lois fixes peut-il borner la souveraineté de l’intérieur ? Pourquoi y a-t-il en politique un seul mal, le gouvernement...

"Con la definizione di socialismo giuridico si intende inquadrare una dottrina giuridica dalla forte connotazione politica affermatasi, soprattutto in Italia e in Francia, tra gli anni Ottanta dell’Ottocento e i primi decenni del Novecento. Tale scuola nacque grazie all’ispirazione delle teorie di Anton Menger sulla possibilità di instaurare un sistema giuridico socialista in...

Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, la Pologne-Lituanie est une République en péril. Son territoire est âprement convoité par la Russie, la Prusse et l’Autriche, qui finiront après trois partages (1772, 1793 et 1795) par rayer le pays de la carte géopolitique de l’Europe pour plus d’un siècle. Dans l’espoir de mettre fin à cette crise, Michel...