Coll. Italica, 316 pages

Présentation de l'éditeur

Selon les néolibéraux, l’utopie mène à la tyrannie, et toute législation sociale est l’ennemie de la liberté. De Hayek à Furet en passant par Aron, ils se sont souvent référés à Élie Halévy et à ses travaux. Or les « Papiers Halévy » déposés à la bibliothèque de l’École normale supérieure permettent de montrer que l’auteur de L’Ère des tyrannies n’a, lui, jamais exclu la possibilité d’associer le socialisme et la liberté. Ils fournissent ainsi les pistes d’une exploration aux sources du mouvement ouvrier, mettant en lumière l’opposition entre un autoritarisme nostalgique des corporations, proche de Bonald, et la volonté d’étendre les libertés des modernes jusque dans le domaine du travail. Ils permettent de reparcourir les œuvres de John Stuart Mill, Saint-Simon, Marx, Proudhon, de confronter le souci de justice sociale à la pensée de Mauss ou de Polanyi, de renvoyer aux lectures de Machiavel et de Rousseau, à Tocqueville et à Arendt, ainsi qu’à la réflexion des classiques – à commencer par Xénophon – sur la nature de la tyrannie.

Traduction d'Éric Vial

Michele Battini, né en 1952, est professeur d’Histoire contemporaine à l’université de Pise ; il a été chercheur ou professeur invité à l’Internationaal Instituut voor Sociale Geschiedenis d’Amsterdam, à l’ENS (Paris), à l’université de Marseille-Aix en Provence, à Columbia University et à l’Université hébraïque de Jérusalem.

Éric Vial, professeur d’Histoire contemporaine à l’université de Cergy-Pontoise, est spécialiste de l’histoire de l’Italie au XX^e siècle, en particulier de l’émigration italienne en France, d’où des incursions dans l’histoire politique française.

Sommaire

Prologue - Utopie et tyrannie 

1 - Friedrich von Hayek, ou le mirage de la justice sociale 

2 - Élie Halévy et l’histoire du socialisme européen 

3 - Le socialisme comme « réaction ». Le paradigme saint-simonien 

4 - Le bon usage de l’utopie 

5 - Comment fonctionne la société et comment naît la tyrannie