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## Parution

*Racines spirituelles de l'Europe*

- **ISBN** : 978-2-204-09066-7
- **Éditeur** : Cerf

## Résumé

Présentation
Martin Bodmer (1899-1971), avait un projet fou: réunir les témoignages écrits les plus significatifs de l'histoire politique, religieuse et artistique de l'humanité pour donner à voir, par-delà les siècles et les cultures, «le chemin de l'homme vers lui-même».
Parmi les 160 000 pièces patiemment réunies par Martin Bodmer, les auteurs du livre ont sélectionné 81 objets inestimables pour évoquer vingt-cinq siècles d'histoire spirituelle et religieuse. Du «Livre des morts des anciens Égyptiens» à la Controverse de Valladolid (1552), du plus ancien Évangile entier connu (IIe siècle) au Coran de Soliman le Magnifique (XVIe siècle), 72 spécialistes comptant parmi les plus reconnus du monde francophone livrent leurs visions d'un texte ou d'un phénomène spirituel majeur, des origines à la Renaissance, regroupées en 4 parties: antiquité, judaïsme, christianisme, islam.
Chaque texte est précédé d'une photographie de l'objet (papyrus, manuscrit ou imprimé) et d'une photographie d'un lieu significatif. Des rives de l'Euphrate à celles du Guadalquivir, une perspective inédite s'ouvre sur notre histoire commune. Par-delà les conflits passés et présents, «Orient-Occident» se veut une réflexion constructive sur nos racines communes visant à une meilleure compréhension de ce qui nous unit et nous sépare.
Ménageant de vastes espaces de réflexion aux chercheurs et aux dignitaires religieux, l'ouvrage se veut une contribution importante au dialogue des cultures que Martin Bodmer appelait de ses vœux, et une mise en valeur inédite d'un patrimoine unique au monde. Les 109 textes envisagent les phénomènes en jeu dans un langage accessible à un large public, mais les considèrent dans toute leur richesse et leur complexité. Les 221 photographies, toutes inédites, prises pour la plupart à la chambre grand format, donnent vie à un projet singulier: les pierres, les livres et les hommes entrent en résonance dans un dialogue vivant entre le présent et l'histoire.
Sommaire
PRÉFACES 

Lucien Jerphagnon, René-Samuel Sirat, Georges M. Martin Cottier, Cité du monde - Cité de l'esprit
Ali Benmakhlouf, Le filtre de la vérité

INTRODUCTION 

Frédéric Möri, Orient-Occident: Le projet Bodmer revisité

TRADITIONS ANTIQUES Direction: Luc Brisson et Frédéric Möri 

Luc Brisson, L'héritage antique entre philosophie et Révélation


«Le livre des morts d'Hor», manuscrit hiéroglyphique, IVe-IIIe s. av. J.-C.

Jan Assmann, La religion de l'ancienne Égypte
Pierre Zignani, Un livre de pierre, le temple d'Hathor de Dendara

Homère, «Iliade», papyrus grec, IIIe-IVe s.
Homère, «Iliade», manuscrit grec, XIIIe s.

David Bouvier, L'«Iliade» entre Orient et Occident

Homère, «Odyssée», édition de Demetrius Chalcondylas, 1488

Luc Brisson, Le retour de l'âme à ses origines. Les interprétations néoplatoniciennes et pythagoriciennes de l'«Odyssée»

Platon, «Phédon», manuscrit latin (trad. latine de Leonardo Bruni), XVe s.

Luc Brisson, Platon et l'immortalité de l'âme

Pseudo-Pythagore, «Les vers d'or», manuscrit grec, 1491

Luc Brisson, Pythagore et les pythagoriciens

Aristote, la «Métaphysique», édition d'Alde Manuce, 1495-1498

Rémi Brague, La «Métaphysique» d'Aristote

Alexandre le Grand en Hélios, buste en marbre, Grèce, Ier s. av. J.-C.

David Bouvier, Alexandre le Grand entre l'Orient et l'Occident

Plaquette de fondation d'un Serapeum d'Alexandrie, IIIe s. av. J.-C.

Gilles Dorival, La Bibliothèque d'Alexandrie

Virgile, «Énéide», manuscrit latin, XIIe s.

Damien Nelis, Virgile, César et l'«Énéide»
John Scheid Sacralité du pouvoir. Le culte impérial romain

Diogène Laërce, «Vies et sentences des philosophes», trad. latine d'A. Traversari, env. 1472

Jean-Baptiste Gourinat, Le stoïcisme. La sagesse du monde antique

Andrea Palladio, «Les quatre livres de l'architecture», 1570

Henri Stierlin, Le Panthéon d'Hadrien et sa signification cosmologique

Plotin, «Les Ennéades», trad. latine et commentaires de Marsile Ficin, 1492

Dominic O'Meara, Plotin, «Ennéade» 6,9, «Du Bien ou de l'Un»

Tertullien, «De la couronne du soldat», édition de Beatus Rhenanus, 1521

Robert Turcan, Le culte de Mithra

Jamblique, «Les mystères d'Égypte, de Chaldée et d'Assyrie», textes réunis et trad. latine de Marsile Ficin, 1497

Luc Brisson, Les Oracles chaldaïques

Proclus, «Commentaire de l'Alcibiade de Platon», trad. latine de Marsile Ficin, 1497

Dominic O'Meara, La géométrie et le divin chez Proclus


TRADITIONS JUDAÏQUES Direction: Grand Rabbin René-Samuel Sirat et Frédéric Möri 

Gérard Nahon, Le judaïsme européen du Bas Empire à la Renaissance


Le «Livre de la Genèse» (Bible hébraïque), manuscrit hébreu, XIIIe s.

Javier Del Barco, Le «Livre de la Genèse»

«Psaume 119» (Bible hébraïque), manuscrit hébreu, XIIIe s.

Esther Starobinsky-Safran, La Loi judaïque

Les manuscrits de la mer Morte. Fragment des «Psaumes», manuscrit hébreu, Ier s.

André Paul, Des écrits de Qumrân au christianisme. Un maillon manquant

«Mishnayot» (la Michna), avec commentaires de Maïmonide, 1561-1562

David Banon, Le midrach, une exégèse créatrice

Flavius Josèphe, les Antiquités judaïques, manuscrit français, XVe s.

Gérard Nahon, Le Temple de Jérusalem

Saint Jérôme, «Vie de Philon d'Alexandrie», manuscrit latin, XIIe s.

Mireille Hadas-Lebel, Philon d'Alexandrie
André Paul, Les Thérapeutes de Philon d'Alexandrie. Un idéal spirituel au carrefour des cultures
Gilbert Dahan, Les gloses de Rachi sur la Bible
David Banon, Révélation et philosophie chez Yéhouda Halévi

Moïse Maïmonide, «Michné Torah» (Répétition de la Torah), 1490

David Banon, Maïmonide. Entre le «Code» et le «Guide»
Gilbert Dahan, Maïmonide dans la pensée chrétienne médiévale

Le «Zohar», édition de Mé'îr de Padoue et Jacob de Gazolo, 1558-1560

Julien Darmon, Le «Zohar», paradigme de l'histoire kabbalistique

La «Haggadah de Pessah», manuscrit hébreu, XVe s. (?)

Jérôme Benarroch, La «Haggadah de Pessah»

Léon Hébreu, les «Dialogues d'amour», 1535

Tristan Dagron, Les «Dialogues d'amour» de Léon Hébreu

Le Maharal de Prague, «Gur Aryeh» (Le jeune lion commentant laTorah), 1578-1579

Joseph Elkouby, Rabbi Yehouda Ben Bezalel Liwa (Loeb), dit le Maharal de Prague (1512-1609)
David Banon, Sacralité du pouvoir. L'horizon messianique


TRADITIONS CHRÉTIENNES Direction: Guy Bedouelle O.P. et Frédéric Möri 

Guy Bedouelle Les traditions chrétiennes


Bible latine, «Ancien et Nouveau Testament», manuscrit latin, XIIIe s.

Jean-Michel Poffet, D'un Testament à l'autre

«Évangile selon saint Jean», papyrus grec, vers 200

André Paul, L'«Évangile de Jean», son Prologue et le «Logos»

«Évangile de Judas», papyrus copte, sahidique, IIIe-IVe s.

André Paul, Gnose, gnostiques et gnosticisme

«Évangile selon saint Matthieu», manuscrit sahidique, IVe-Ve s.

Philippe Lefebvre, Crucifixion. Méditation sur le corps du roi (Mat. 27: 32-50)

«Évangiles selon saint Luc» et «selon saint Jean», papyrus grec, IIe-IIIe s.

Adrian Schenker, La prière du Seigneur: Mat. 6: 9-13 ; Luc 11: 2-4

Albrecht Dürer, «La vie de la Sainte Vierge Marie», 1511

Justin Taylor, La Vierge Marie

Albrecht Dürer, «Apocalypse illustrée», 1511

Gregory Tatum, La Nouvelle Jérusalem

La Bible d'Olivétan, 1535

Daniel Marguerat, Paul de Tarse, l'homme aux deux cultures

«Psautier doré» de Saint-Gall, manuscrit latin, 883-900

André Paul, Saint Jérôme et la Vulgate latine

Eusèbe de Césarée, «Histoire ecclésiastique», manuscrit latin, XIIe s.

Philippe Borgeaud, Eusèbe de Césarée et la mort du grand Pan
Robert Turcan, Sacralité du pouvoir. Constantin et l'Empire «chrétien»

Origène, «Commentaires sur le Cantiques des cantiques», manuscrit latin, Xe-XIIe

Alain Le Boulluec, L'École chrétienne d'Alexandrie

Athanase d'Alexandrie, «Contre Arius, Sabellius et Photius», manuscrit latin, IXe s.

Alain Le Boulluec, Athanase, champion de Nicée, entre Orient et Occident
Carmelo Giuseppe Conticello, Théologie et philosophie à Byzance (451-843)

Jacques de Voragine, «La légende dorée», 1488

Jean-François Holthoff, Saint Antoine et l'érémitisme

Jean Damascène, «La foi orthodoxe», manuscrit latin, XIIIe s.

Marie-Hélène Congourdeau, Le monachisme oriental. Naissance et diffusion d'un idéal d'union à Dieu

Augustin d'Hippone, «Commentaires sur les Psaumes», manuscrit latin, IXe s.

Lucien Jerphagnon, Les dieux de la cité et la Cité de Dieu. Regards croisés sur Julien dit «l'Apostat» et saint Augustin
Dominique Doucet, Les premiers dialogues d'Augustin d'Hippone

Augustin d'Hippone, «La Trinité», manuscrit latin, IXe s.

Lucien Jerphagnon, Le «De Trinitate» de saint Augustin. Trouver pour chercher, chercher pour trouver

«Évangéliaire byzantin», manuscrit grec, Xe s.

Gary Vachicouras, Christianismes, judaïsme et islam dans le monde byzantin

«Le chant vieux-romain», manuscrit latin, XIe s. (1071)

Marcel Pérès, Le chant vieux-romain

Jean Scot dit l'Érigène, «Verba», manuscrit latin, IXe s

Pascal Mueller-Jourdan, La tradition dionysienne

Benoît de Nursie, «La Règle», manuscrit latin, IXe s.

Jean-François, Holthoff Benoît, celui qui a vu le monde entier

Boèce, «Consolation de Philosophie», manuscrit latin, XIVe s.

Dominique Doucet, «La Consolation de Philosophie» de Boèce
Yves Christe, Le temple de la Sagesse: Sainte-Sophie de Constantinople
Pascal Mueller-Jourdan, La «Mystagogie» de Maxime le Confesseur

«Évangéliaire arménien», manuscrit arménien, XVII, s.

Valentina Calzolari, Le «dedans» et le «dehors». Théologie et sciences profanes dans l'Arménie ancienne et médiévale

«Le Cantique des cantiques avec glose ordinaire», manuscrit latin, XIIe s.

Gilbert Dahan, La glose ordinaire
Gilbert Dahan, La Bible et son exégèse dans l'Occident chrétien du Moyen Âge

Bernard de Clairvaux, «Sermons sur le Cantique des cantiques», manuscrit latin, XIIIe s.

Henri-Marie Couette, Saint Bernard de Clairvaux lit le «Cantique des cantiques»

Guillaume de Conches, «Le Dragmaticon», manuscrit latin, env. 1230

Dominique Doucet, L'École de Chartres

Aristote, «Œuvres philosophiques et scientifiques», manuscrit latin, XIIIe s.

Olivier Boulnois, Philosophie et théologie dans l'Occident médiéval

«Le livre du Graal», avec interpolations, manuscrit français, XIIIe s.

Charles Méla, «La grande clarté» du Conte du Graal

Thomas d'Aquin, «Somme de théologie», manuscrit latin, 1280

Georges M. Martin Cottier, «La Somme contre les Gentils» de saint Thomas d'Aquin
Tiziana Suarez-Nani, Thomas d'Aquin: un dialogue sans complaisance

Flavius Josèphe, «Antiquités judaïques», manuscrit français, XVe s.

Yves Christe, La cathédrale Saint-Étienne de Bourges

«Les Fioretti de saint François», 1481

François Delmas-Goyon, François d'Assise. Un chrétien désarmé rencontre le monde musulman

Pierre de la Vigne, «Lettres», manuscrit latin, XIIIe s.

André Vauchez, Sacralité du pouvoir. Frédéric II de Hohenstaufen (1194-1250)

Bible latine (avec Prologues de saint Jérôme), manuscrit latin, XIIIe s.

André Vauchez, Sacralité du pouvoir: saint Louis

Maître Eckhart, «Sermons allemands», manuscrit allemand, XVe s.

Ruedi Imbach, Maître Eckhart

Dante Alighieri, «Comédie», manuscrit italien, XIVe s.

Ruedi Imbach, Dante Alighieri: la «Comédie»

Raymond Lulle, «Le Grand Art», manuscrit latin, XIVe s.

Anthony Bonner, Le «Grand Art» de Raymond Lulle

Nicolas de Cues, «La paix de la foi», 1514

Pascal Mueller-Jourdan, Nicolas de Cues: «La paix de la foi»

Marsile Ficin, «Théologie platonicienne de l'immortalité des âmes», 1482

Stéphane Toussaint, De Byzance à Florence. La sagesse des humanistes

Jean Pic de la Mirandole, «Heptaple. Exposition septiforme des six jours de la Genèse», édition de Jean François Pic, 1496

Giuseppe Tognon, Pic de la Mirandole ou le drame de la liberté
Stéphane Toussaint, Jean Pic de la Mirandole: de la magie au libre arbitre

«Le Nouveau Testament d'Érasme», texte grec et latin en parallèle, 1516

Guy Bedouelle, Le Livre, la Parole et la Sagesse. Le «Nouveau Testament» d'Érasme

Martin Luther, les «95 Thèses», 1517

Matthieu Arnold, Les «95 Thèses» sur la vertu des indulgences de Martin Luther

Jean Calvin, «Institution de la religion chrétienne», 1551

Marc Vial, L'«Institution de la religion chrétienne» de Jean Calvin

Théodore de Bèze, «Annotations sur le Nouveau Testament», 1565

Irena Backus, Humanisme et Réforme. Le cas du «Nouveau Testament» de Théodore de Bèze

Ignace de Loyola, «Exercices spirituels», 1548

Pierre Gibert, Ignace de Loyola et les «Exercices spirituels»

Petrus Apianus, l'«Astronomie des Césars», 1540

Jean-Michel Sallmann, Sacralité du pouvoir. Le dernier sursaut de l'idée impériale au XVIe siècle

Bartholomé de Las Casas, la «Controverse de Valladolid», 1552

Mariano Delgado, Aristote et les Indiens. La Controverse de Valladolid (1550-1551)


TRADITIONS MUSULMANES Direction: Rémi Brague et Frédéric Möri 

Rémi Brague Penser dans l'Islam


Coran coufique, manuscrit arabe, IXe s.

Mohammad Ali Amir-Moezzi, Le Coran: un texte et une histoire énigmatiques

Coran, édition latine, 1694

Claude Gilliot, Coran et Antiquité tardive: les chrétiens du Coran

«Hadith», manuscrit arabe, 1772

Mohammed H. Benkheira «Le Hadith». L'autorité de la tradition
Dominique Urvoy, Sacralité du pouvoir. Le califat

Rhazes, «Livre de médecine pour Mansour», 1483

Jules Janssens, Abû Bakr al-Râzi
Philippe Vallat, Abû Nasr al-Fârâbî. Un philosophe en terre d'Islam

Avicenne, «Canon de la médecine», trad. latine de Gérard de Crémone, 1473

Jules Janssens, Avicenne
Dominique Urvoy, Philosophie, Révélation et mystique dans l'œuvre d'al-Ghazâlî

Attar, «Le langage des oiseaux», manuscrit persan, XVIIIe s.

Leili Anvar-Chenderoff, «Le langage des oiseaux»

Averroès, «Commentaire sur le "De anima" d'Aristote», édition de Laurentius Canozius, 1472

Ali Benmakhlouf, Le «Discours décisif» d'Averroès: entre sagesse et Loi divine

Roumi, «Masnavi», manuscrit persan, 1562-1563

Leili Anvar-Chenderoff, Le «Masnavi» de Roumi

Coran naskhi, manuscrit persan, XVIe s.

Pierre Lory, L'annonciation de l'homme nouveau. Jésus dans le soufisme d'Ibn 'Arabî

Coran, papier de calligraphie turc, 1550

Henri Stierlin, La Suleymaniyé d'Istanbul. Une mosquée emblématique



Index des principales références anciennes
Liste des auteurs
Remerciements

Source: http://www.editionsducerf.fr/html/fiche/fichetm.asp?n_liv_cerf=8530


## Métadonnées

- **Catégorie** : Parutions
- **Publié** : 2010-02-02

## Tags

Droit et religion, Droit privé, Droit public, Europe, Histoire du droit, Histoire du droit

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