Collège international de PhilosophieColloque
Le théologico-politique: Orient, Occident
Paris15-16 novembre 2013Sous la responsabilité de Nicole HATEM, Annie IBRAHIM et Hadi RIZK.Colloque organisé dans le cadre de la convention et avec le soutien de la Faculté des lettres et sciences humaines de l'Université Saint-Joseph de Beyrouth (Liban).PrésentationLa croyance commune en la pertinence de la notion de sécularisation pour saisir la fonction, le sens, la valeur et les enjeux du théologico-politique ôte tout contenu philosophique fécond et au théologique et au politique : le théologique est réduit, dans sa version politisée, à une sorte de « laïcisation » du caractère sacré du Souverain, et le politique à la métaphore de cette transcendance projetée et en quelque sorte fixée dans l’espace public. Comment échapper aux impasses dues à la nécessité de référer le politique à l’extériorité transcendante et sacrée de l’autorité et du commandement ? Le théologique, le politique et leurs relations, convertis en idéologies, sont ainsi vidés de tout contenu théorique et de toute efficace pratique.La prise au sérieux de l’analyse du théologique, dans les quatre figures du monothéisme en Orient et en Occident, constitue pour nous les prémisses d’une recherche sur l’effet du théologique sur le politique. Alors que celui-ci est de l’ordre du symbolique et en appelle de ce fait souvent à une pensée de la transcendance du Pouvoir et de la Loi, le religieux, du côté de l’imaginaire, est capable d’œuvrer à l’indépendance et à la libération du champ commun du politique. Il s’agit d’entreprendre de déconstruire à travers le théologico-politique à la fois le mythe de la communauté politique comme Corps, de l’Un transcendant qui dissout le multiple, et la relation quasi impossible entre des corps politiques différents au sein de ce Corps. Ainsi, la sécularisation se pense contre la religion mais exprime un effet de la religion sur le politique. Ici, il faudra affronter une nouvelle difficulté : si cela vaut pour le modèle occidental et peut être exemplifié sur son corpus de philosophie politique, qu’en est-il des « autres » théologico-politiques ? Quels regards croisés entre Orient et Occident ?Programme
Vendredi 15 novembreI. Problématique généraleMatin Présidence: Ali Benmakhlouf (Directeur de programme au CIPh, Université Paris XII Créteil)

• 9h-9h40 : Présentation, Hadi Rizk (Professeur de philosophie en Première Supérieure, Lycée Henri IV, Ancien directeur de programme au CIPh)

• 9h40-10h20 : Annie Ibrahim (Professeure de philosophie honoraire en Première Supérieure (Paris), Chercheuse au GEMR, Ancienne directrice de programme au CIPh), Saint Augustin, père du théologico-politique?

10h20-11h : Discussion et pause

• 11h-11h40 : André Tosel (Professeur émérite à l’Université de Nice), Sécularisation et religions politiques. De l’équivoque des concepts.

II. Figures historiques

• 11h40-12h20 : Pascal Sévérac (Maître de conférences à l’Université Paris XII Créteil, Ancien directeur de programme au CIPh), L’affect et le prophète. Confrontation de la philosophie spinoziste avec l’analyse par Philippe Burrin de l’antisémitisme nazi.

12h20-13h : DiscussionAprès-midiPrésidence: André Tosel

• 15h-15h40 : Jad Hatem (Université Saint-Joseph Beyrouth), Mystique et théologico-politique dans les Lumières de la Nahda.
• 15h40-16h20 : Julien Cavagnis (Doctorant aux Universités Lyon 3 et Saint-Joseph Beyrouth), Islam critique et Islam politique dans la pensée de Ali Shariati.
• 16h20-17h : Boutros Hallaq (Université Paris III, Paris), Le monothéisme, chemin de croix de la démocratie en Orient.

17h-18h : Discussion18h : Clôture de la première journée. Samedi 16 novembreMatinPrésidence Pascal Sévérac9h-9h40 : Ali Benmakhlouf, La loi divine. 9h40-10h20 : Ziad Bou Akl (ENS Ulm Paris), Loi divine et volonté humaine: la question du choix entre al-Ghazali et Averroès. 10h20-11h : Discussion et pause11h-11h40 : Gérald Sfez (Professeur de philosophie Versailles, Ancien directeur de programme au CIPh), Léo Strauss et le judaïsme philosophique. 11h40-12h20 : DiscussionAprès-midiPrésidence: Boutros HallaqIII. Perspectives contemporaines

• 15h-15h40 : Michel Jondot (Prêtre. Docteur en théologie, Rédacteur en chef des Cahiers «La maison islamo-chrétienne»), Démocratie et théologie.

15h40-16h20 : Discussion et pause

• 16h20-17h : Hadi Rizk, Théologie politique et genèse de la loi naturelle.
• 17h-17h40 : Annie Ibrahim, Fonction, sens et ambiguïtés de la notion de «sécularisation».

17h40-19h : Discussion généraleLieu

• Salle des Médailles, Lycée Henri IV, 23 rue Clovis, 75005 Paris

Source: http://ciph.org/activites.php?rub=colloques