Présentation

« Définir la tolérance » est un projet interdisciplinaire (Linguistique, Lettres, Histoire, Sociologie…) consacré à l'étude des définitions (explicites ou implicites) du concept de « tolérance », dans un corpus large, tant au point de vue diachronique que synchronique.

Ce projet s'inscrit dans l'axe 3 de l'Académie 5 de la MSH de Nice et avec le soutien de celle-ci.

Depuis 1996, chaque année, l'ONU organise une Journée internationale de la tolérance. En 2015, dans un contexte particulier qui est celui où la France a subi des attaques terroristes, le Traité sur la tolérance de Voltaire a manifestement connu un véritable regain d'intérêt. La progression remarquable des ventes de ce texte, signalée par ses éditeurs, comme l'existence de cette Journée internationale attestent des interrogations (politiques, religieuses, sociales, juridiques, éducatives…) qui sont celles de nos contemporains sur la définition de la « tolérance » et donc la compréhension de cette notion. Or le Manuel éducatif « La tolérance, porte ouverte sur la paix » - qui est une pièce importante dans l'éducation à la tolérance préconisée par les Nations Unies - fait état « des définitions capricieuses et variables » de ce terme, dont les contours changent - par exemple - selon les langues.

Cette (relative) instabilité dans la définition du mot, qui fait que d'aucuns parlent de « vacillations […] du concept » [1], est également sensible pour une même sphère linguistique, en l'occurrence la langue vernaculaire, tant en synchronie qu'en diachronie. A partir de l'étymon tolerantia, désignant en latin classique une « constance à supporter », une « endurance », le Trésor de la Langue française identifie ainsi deux sens principaux au mot « tolérance », l'un orienté vers une polarité axiologiquement négative, le terme désignant alors une forme d'indulgence coupable, de laxisme dommageable ; dans l'autre sens, le mot désigne une « disposition à admettre chez les autres une manière d'être, de penser, d'agir différente de la sienne ». La première attestation de ce dernier sens date significativement de 1567, c'est-à-dire d'une époque où la France traverse la longue et douloureuse période des guerres de religion, ce qui s'accompagne évidemment de réflexions politico-religieuses sur un hypothétique « vivre ensemble ». Dans son Histoire européenne de la tolérance (XVIe-XXe siècles), Thierry Wanegfellen nuance le sens du terme et précise que la tolérance désigne alors plutôt l' « acceptation d'un mal qu'on ne peut pas empêcher », ce qui rappelle l'étymologie du mot et dit assez combien la compréhension de la notion est liée à son contexte, varie selon les époques et engage des postures énonciatives différentes. C'est donc à une véritable interrogation sur la définition de ce mot, sur les emplois qui en sont faits, leur portée pragmatique et, naturellement, sur la posture énonciative que ce principe (et l'utilisation de celui-ci) requiert que les chercheurs (d'horizons divers) sont ici invités. Le but de cette réflexion pluridisciplinaire, qui constitue un véritable enjeu sociétal, est de mieux comprendre les mécanismes sous-jacents au choix ou au refus de la tolérance, de circonscrire des zones de résistance où les valeurs prônées par un groupe empêchent l'intégration des altérités ou, a contrario, d'identifier les espaces, les choix, les positionnements qui rendent possible cette intégration.

Programme

Vendredi 11 octobre

9h Accueil – Présentation de TOLERANCE(S)
Fanny MEUNIER (BCL), Anna CARLSTEDT (Stockholm), Véronique MONTAGNE (BCL)

Tolérance et contexte politico-religieux

9h30 Palma Cayet, tolérance et réunion des religions (1593-1610)
Gilbert SCHRENK (Université de Strasbourg, France)

10h Intolérances et tolérances dans la pensée d'Ambroise de Milan
Aude-Sophie DULAT-GRAVIER (Université de Strasbourg, France),

10h30 Pause-café

11h La tolérance, négation de la foi en la vérité ? Réflexions autour du De pace fidei (1453) et de la Cribatio Alkorani (1461) de Nicolas de Cues
Fabrice WENDLING (Université de Nice)

11h30 Vérité et tolérance dans la controverse religieuse entre catholiques et protestants. Philippe Duplessis-Mornay et la publication du Traité de l'eucharistie
Sophie YVERT-HAMON (Université de Stockholm, Suède)

12h Le choral luthérien, vecteur de contestation et manifestation d'une intolérance
Julia BENHAMOU (Université Paul-Valéry Montpellier 3, France)

12h30 – Buffet

14h Y a-t-il une rhétorique tolérante? Modes d'exhortation chez Castellion
Ulrich LANGER (Université du Wisconsin-Madison, Etats-Unis)

14h30 La tolérance par les mots — une étude quantitative sur les œuvres d'Agrippa d'Aubigné et de Michel de Montaigne
Anders BENGTSSON (Université de Stockholm, Suède)

15h La justification de l'intolérance par la rhétorique de la chute du masque dans la polémique catholique (France et Pays-Bas habsbourgeois, 1580– 1594)
Alexandre GODERNIAUX (Université de Liège, Belgique), « Le « voile commun à tous meschans ».»

15h30 Pause-café

16h De mesnager son altérité
Tom CONLEY (Université de Harvard)

16h30 Intolérance côté scène, tolérance côté rue : le regard de Gil Vicente sur les Juifs
Philippe-Alexandre GONCALVES (Université de Lille 3, France)

17h Pierre Viret et la tolérance
Ruxandra VULCAN (Atelier XVIème siècle, Université Paris Sorbonne)

17h30 La patience du martyr huguenot, ou l'hymne à la tolérance chez Agrippa d'Aubigné
Sangoul NDONG (Université Assane Seck de Ziguinchor, Sénégal)

Samedi 12 octobre

Regards croisés/ modernes sur la tolérance

9h La tolérance en temps de guerre : entre satire et polémique
Bernd RENNER (City University de New York, Etats-Unis)

9h30 Tolérance et identité nationale : La contribution des juifs et des huguenots à la construction de la conscience nationale dans les Provinces- Unies du Siècle d'or
Lucie KAENNEL (Institut d'herméneutique et de philosophie de la religion de l'Université de Zurich)

10h Tolérance religieuse et tolérance pénale au siècle des Lumières
Philippe AUDEGEAN (Université de Nice)

10h30 Pause café

11h L'Etat doit-il tolérer ses ennemis ? Groupes illibéraux, communautés fermées et citoyens « déraisonnables » : portée et limites de la tolérance libérale
Erwan SOMMERER (Université d'Angers)

11h30 Usage(s) et contexte(s) du terme tolérance dans les discours de campagne présidentielle française
Camille BOUZEREAU (Université de Nice)

12h La « tolérance » de la prostitution de 1790 à 1946 - système inclusif et marginalisant
Samantha PRATALI (Université Toulouse Capitole 1, France)

12h30 Buffet

Tolérance et littérature

14h ”Recongnoistre l'impossibilité de nostre chair” – Une réflexion sur la tolérance dans l'Heptaméron
Carin FRANZEN (Université de Linköping, Suède)

14h30 Soumission de Michel Houellebecq : la consécration d'une France islamique, hantise ou provocation ?
Thomas DIETTE (Université de Lille, France)

15h La tolérance comme discours de l'ineffable dans les récits de Tahar Benjelloun
Naoufal EL BAKALI (Ecole Supérieure de Traduction de Tanger, Maroc)

15h30 Le mot tolerancia dans le Diccionario de la lengua española et le Diccionario del español de México
Ioana ALEXANDRESCU et Silva Octavio CANO (Université Nationale Autonome de Mexico, Mexique)

16h Discussion – Mot de conclusion