Présentation

Dans le discours de l'Eglise, le thème et le champ lexical de la crise qui paraissent prégnants, sinon centraux, accompagnent plus largement une réflexion sur la nécessité d'une réforme permanente. Ecclesia reformata semper reformanda : la célèbre formule popularisée par Karl Barth et inspirée par saint Augustin, rappelle que l'Eglise est toujours appelée à se réformer face à la crise. L'histoire, envisagée dans la longue durée, ne cesse du reste d'en témoigner : comme le relevait naguère Gabriel Le Bras, les fondements apparemment inébranlables d'une Eglise universelle en perpétuelle rénovation, ne peuvent être érigés et remodelés que dans un triomphe orageux. C'est donc cette dynamique permanente de crise et de réforme que le projet proposé entend étudier, dans une perspective tout à la fois historique et comparative.

L'objectif de ce projet est alors de livrer une analyse comparative des différentes réponses juridiques qui ont été apportées aux crises traversées par l'Eglise du Haut Moyen Age à la Réforme.

Programme

Du 7 au 10 novembre

Interventions prévues :

Contre la crise morale de l'Eglise : la responsabilité des clercs dans les pénitentiels
Olivier Descamps, Université Paris 2 Panthéon-Assas

L'appel au pape comme réponse à la crise : Jean VIII et les affaires d'Orient et d'Occident
Cyrille Dounot, Université Clermont Auvergne

L'Eglise face aux peuples musulmans : l'intervention du pape Jean VIII
Nicolas Laurent-Bonne (Université Clermont Auvergne

Les églises d'Italie face à la crise postcarolingienne (875-962) : pouvoir, patrimoine et morale
Rémi Oulion, Université Clermont Auvergne

Le secours du Bras séculier : les origines (IVe – Xe siècle)
Franck Roumy, Université Paris 2 Panthéon-Assas

La territorialisation de la juridiction ecclésiastique
Clarisse Siméant, Université Paris-Sud