Théories et pratiques, XVIe-XVIIe siècles

coll. Patrimoines, 180 p.
ISBN : 9782204114400

Présentation de l’éditeur

Issu d’une journée d’études organisée par l’Institut de recherche pour l’étude des religions à la Maison de la Recherche de l’université Paris-Sorbonne en avril 2012, ce volume réunit neuf interventions. L’intention du présent volume a été d’aborder la question de la coexistence confessionnelle de manière comparative, à l’échelle européenne et de manière croisée (catholiques-protestants, protestants-catholiques), en tentant d’apporter des éclairages nouveaux à partir de l’étude de différentes régions de l’Europe.

Une première partie aborde les principes de la coexistence confessionnelle avec deux interventions : principes généraux dans le droit français, modèle idéal de la Confédération polono-lituanienne. Les trois interventions qui constituent la deuxième partie se penchent sur l’arme de la controverse confessionnelle au service de la foi – catholique ou réformée –, à travers les pamphlets et ouvrages doctrinaux (Angleterre, Piémont) ou les débats publics, notamment dans les États de la Confédération helvétique (disputes de Baden, Zurich…). Enfin, la troisième partie s’intéresse à la coexistence à l’épreuve des reconquêtes confessionnelles. Si le modèle du simultaneum – partage d’un lieu de culte entre plusieurs confessions – subsiste au cours des siècles, et malgré l’instauration d’une certaine paix entre les différentes confessions dans les Provinces-Unies, la stratégie de reconquête confessionnelle pratiquée en Europe centrale (marquée notamment par la bataille de la Montagne Blanche) cherche à réduire l’influence réformée, tandis qu’en France, la politique louisquatorzienne mène à une application toujours plus restrictive de la tolérance confessionnelle, aboutissant à l’édit de Fontainebleau en 1685.

Table des matières

Martin Dumont, Introduction, p. 7

Guillaume Bernard, Les édits de paci?cation au temps des guerres de religions : une politique de tolérance ?, p. 11

Daniel Tollet, La tolérance religieuse dans la Confédération polono-lituanienne au XVIe siècle, p. 35

Fabrice Flückiger, Au service de l’unité nouvelle. Les disputes religieuses, outil de lutte confessionnelle au sein de l’Ancienne Confédération helvétique, p. 47

Chiara Povero, Controverses entre catholiques et réformés : duels verbaux avec les armes pointues de la rhétorique, p. 65

Laurence Lux-Sterritt, Qui est papiste n’est point anglais. Identité et altérité dans les pamphlets anticatholiques de l’Angleterre moderne, p. 85

Willem Frijhoff, La coexistence confessionnelle dans les Provinces-Unies. Un régime de connivence à plusieurs vitesses, p. 105

Laurent Jalabert, La coexistence imposée en terre d’Empire. Une église, deux confessions ou l’obligation de la paci?cation religieuse, p. 125

Olivier Chaline, La Montagne Blanche au prisme des divisions religieuses, des refus d’engagement et des alliances, p. 147

Luc Daireaux, La coexistence confessionnelle à l’épreuve de la politique antiprotestante de Louis XIV, p. 161